link

გონიერი, ანუ შინაგანი ლოცვა არის ისეთი ლოცვა, როდესაც მლოცველი გონებას გულში იკრებს და იქიდან უხმოდ, უთქმელად იწყებს ლოცვას ღვთისადმი. დიდებისმეტყველებს და ჰმადლობს მას, გულშემუსვრილი აღიარებს თავის ცოდვებს მის წინაშე და ითხოვს ღვთისაგან სულიერ და ხორციელ სიკეთეებს. ლოცვა მარტო სიტყვებით არ ეგების, არამედ - გულითაც, რტათა გონება ცხადად ხედავდეს და ესმოდეს, რა წარმოითქმება სიტყვებით. გული კი გრძნობდეს, რას იაზრებს ამ დროს გონება. ეს ყველაფერი მთლ...

link

ალბათ გსმენია ასეტი სიტყვები: სიტყვიერი ლოცვა, გონებით ლოცვა, გულისმიერი ლოცვა; შეიძლება თითოეულის შესახებაც განსაკუთრებული მსჯელობა, საიდან მოდის ლოცვის ასე დაყოფა და დანაწილება? საიდან და ჩვენივე ცდომილებიდან, რამეღუ ზოგჯერ ენა წარმოთქვამს ლოცვის წმიდა სიტყვებს, ხოლო გონება სად დაეხეტება, არავინ უწყის, ან შეიძლება, გონება აღიქვამს ლოცვის სიტყვებს, მაგრამ გული არ პასუხობს მათ გრძნობით. პირველ შემთხვევაში, ლოცვა სიტყვითაა გამოხატული და მას საერთო...

link

გონიერი ლოცვის დროს გონება გულში ღმერთის წინაშეა წარმდგარი და უბრალოდ გამოხატავს თავის სავედრებელს, სამადლობელ და სადიდებელ განწყობას... ცდილობს ყოველგვარი წარმოსახვის, ბრძნობის და აზრებით გადატვირთვის გარეშე მიეჩვიოს ღმერთთან მუდმივ ყოფნას და მასთან საუბარს. აი, ეს არის ნამდვილი ლოცვა! ამაში მდგომარეობს გონებით გულში ღვთის წინაშე დგომის ანუ გონიერი ლოცვის არსი. გონიერი ლოცვა შეიძლება შრომის პროცესში იმყოფებოდეს, როდესაც ადამიანი მის აღსრულებას ც...

link

ლოცვას სხვადასხვა ხარისხები აქვს. თავიდან ის მხოლოდ სიტყვეითაა გამოხატული. თანდათანობით მასთან ერთად აღიძვრება გონებით და გულით აღსრულებული ლოცვა, რომელიც სიტყვით თბება და ძლიერდება. გონიერ-გულისმიერი ლოცვა ამის შემდეგ დამოუკიდებელი ხდება და ზოგჯერ წარმოგვიდგება როგორც ქმედითი, საკუთარი ძალისხმევით აღსრულებული, ხოლო ზოგჯერ როგორც თვითმოძრავი, მოულოდნელი. ბოლო შემთხვევაში ის ღვთისადმი გულის სიღრმეში წარმოჩენილი ლტოლვების თანადროული ხდება და მისი...

link

"ყოვლითა ლოცვითა და ვედრებითა ილოცევდით ყოველსა ჟამსა სულითა..." (ეფეს. 6, 18). საუბრობს რა ლოცვის აუცილებლობაზე,მოციქული იქვე მიუთითებს, თუ როგორი უნდა იყოს ეს ლოცვა, რომ ის შემენილ იქნეს. პირველი: ილოცეთ - ამბობს იგი - ყოვლითა ლოცვითა და ვედრებითა, ანუ გულმოდგინედ, გულისტკივილით, ღვთისაკენ მხურვალე სწრაფვით... მეორე: ილოცეთ, ყოველსა ჟამსა - ამით გვაცნობს მოუწინებელი და ფხიზელი ლოცვის შესახებ. ლოცვა უნდა იყოს არა წინასწარ დადგენილ დროში აღსრულ...

link

ლოცვის მეორე სახე გონიერ-გულისმიერი ლოცვაა. თუმცა პირველიც ასეთივე უნდა იყოს, მაგრამ იგი იბადება სიტყვიერი, უკვე მზა ლოცვის წარმოთქმასთან ერთად; ხოლო ეს უშუალოდ გულიდან იღებს დასაბამს და იქიდან აღევლინება ღვთისადმი. ასეთი იყო მოსეს ლოცვა მეწამულ ზღვასთან. ასეთ ლოცვას მოციქული შემდეგი სიტყვებით ხსნის: "მადლითურთ უგალობდით გულთა შინა თქუენთა უფალსა". გვეუბნება "მადლის ზემოქმედებით იგალობეთ, არამხოლოდ ბაგეებით, არამედ ღვთის წინაშე ყურადღებით და აზრე...

link

"ფსალმუნითა და გალობითა და შესხმითა სულიერითა, მადლითურთ უგალობდით გულთა შინა თქუენთა უფალსა" (კოლ. 3, 16). "ფსალმუნითა და გალობითა და შესხმითა სულიერითა" - გულისხმობს სიტყვიერ ლოცვას, ხოლო "მადლითურთ უგალობდით გულთა შინა თქუენთა უფალსა" - შინაგან ლოცვას, ანუ გონიერ-გულისმიერ ლოცვას. ფსალმუნები, გალობები, ჰიმნები, ოდები სულიერ საგალობელთა სხვადასხვა დასახელებებია, რომლებიც შედგენილობითა და ფორმით იმდენად ჰგავენ ერთმანეთს, რომ რაიმე განსხვავების მ...

link

პირველი საფეხური გულისხმობს გარეგნულ ლოცვას - კითხვით, დგომით და მუხლთადრეკით გამოხატულს. თუმცა ამ დროს ყურადღება იფანტება, გული ლოცვაში არ მონაწილეობს, განწყობა არ არის. ამიტომ საჭიროა მოთმინება, შრომა და ოფლისღვრა. ეს ნუ შეგაშინებს, დადექი მშვიდად და დაიწყე ლოცვა. ეს ქმედითი ლოცვაა. მეორე საფეხური კი ყურადღებით ლოცვაა. ლოცვისას გონება ეჩვევა აზრების მოკრებას და აცნობიერებს წარმოთქმულ სიტყვებს. ყურადღება ამ დროს შერწყმულია ლოცვის სიტყვებთან და წ...

link