ადამიანი შეიძლება აღძრას მეორე უარესმა ადამიანმა, უფრო სწორად კი, მასაც განსაცდელი უბიძგებს, რომ შეგაშფოთოს და აგამღვრიოს. თუმცაღა ღმერთი აძლევს მას ამის ნებას, რათა შენ დღითიდღე მეტად გამოცდილი გახდე და უვნებობას მიაღწიო. რადგან ...
იხილეთ სრულად
ადამიანი შეიძლება აღძრას მეორე უარესმა ადამიანმა, უფრო სწორად კი, მასაც განსაცდელი უბიძგებს, რომ შეგაშფოთოს და აგამღვრიოს. თუმცაღა ღმერთი აძლევს მას ამის ნებას, რათა შენ დღითიდღე მეტად გამოცდილი გახდე და უვნებობას მიაღწიო. რადგან როცა შენ ემზადები და ელოდები მას, მაშინ არ შფოთავ, არ ღელავ, წონასწორობას არ კარგავ.
link
თუკი ვნებულობა ის არის, რომ ეშმაკის მიერ დათესილ ყოველ სიტყვას ადამიანი მაშინათვე ემორჩილება, წმიდა უვნებელობის ნიშნად უნდა მივიჩნიოდ, თუ ვინმე დავითთან ერთად იტყვის: "გარე-მიქცევა ბოროტისაგან მე არა უწყოდე". არც ის ვიცი, რისთვის ...
იხილეთ სრულად
თუკი ვნებულობა ის არის, რომ ეშმაკის მიერ დათესილ ყოველ სიტყვას ადამიანი მაშინათვე ემორჩილება, წმიდა უვნებელობის ნიშნად უნდა მივიჩნიოდ, თუ ვინმე დავითთან ერთად იტყვის: "გარე-მიქცევა ბოროტისაგან მე არა უწყოდე". არც ის ვიცი, რისთვის მოვიდა ანდა - როგორ, ან რანაირად განმეშორა, არამედ, ბოროტის საქმეები ჩემთვის სრულიად უცნობია და ყოველთვის ღმერთთან შეერთებული ვარ და ვიქნები.
link
ამის შესახებ მიამბობდა ერთი ვინმე, ვინც ეს იგემა: ეს სისრულე - სრულთა დაუსრულებელი სრულყოფა, როდესაც ეწვევა ადამიანს, იმდენად აღიტაცებს გონებას ყოველგვარი ქვეყნიური ნივთიერებისგან, რომ ხშირად მაშინაც, როდესაც ზეციურ ნავსაყუდელს მი...
იხილეთ სრულად
ამის შესახებ მიამბობდა ერთი ვინმე, ვინც ეს იგემა: ეს სისრულე - სრულთა დაუსრულებელი სრულყოფა, როდესაც ეწვევა ადამიანს, იმდენად აღიტაცებს გონებას ყოველგვარი ქვეყნიური ნივთიერებისგან, რომ ხშირად მაშინაც, როდესაც ზეციურ ნავსაყუდელს მიაღწევს, ხორციელი ცხოვრებიდან ზეცად ამაღლებული ეძლევა ჭვრეტას, სწორედ ამის შესახებ ამბობს ის, ვინც ეს იგემა, "ღმრთისა ძლიერნი ქუეყანით ფრიად ამაღლდეს".
link
აი,ჩვენ უმეცრების ღრმა უფსკრულში მდებარენი და ვნებათა წყვდიადით მოცულნი, ჩვენი კადნიერებიდან გამომდინარე უკვე ზეციური სამყაროს შესახებ,რომელსაც უვნობელობას ვუწოდებთ - სიბრძნისმეტყველებასაც ვბედავთ, ხილულ ზეცას ვარსკვლავები ამკობენ...
იხილეთ სრულად
აი,ჩვენ უმეცრების ღრმა უფსკრულში მდებარენი და ვნებათა წყვდიადით მოცულნი, ჩვენი კადნიერებიდან გამომდინარე უკვე ზეციური სამყაროს შესახებ,რომელსაც უვნობელობას ვუწოდებთ - სიბრძნისმეტყველებასაც ვბედავთ, ხილულ ზეცას ვარსკვლავები ამკობენ, უხილავს კი - სათნოებები, რადგანაც მე უვნებლობას სხვანაირად ვერ წარმოვისახავ, თუ არა - გონებისა და გულის ზეცად,რომელსაც ეშმაკის ყოველგვარი ბრძოლა ნიავად მიუჩნევია.
link
ჭეშმარტი უვნებელი ის არის, ვისაც ხორცი უვნებელი და სრულიად უხრწნელი აქვს, ვინც გონება ყოველგვარ ქმნილებაზე აღამაღლა, ყოველგვარი გრძნობა გონებას დაუმორჩილა, სული კი უფლის წინაშე წარადგინა და გამუდმებით მისკენ ისწრაფის ისე, რომ ზოგჯ...
იხილეთ სრულად
ჭეშმარტი უვნებელი ის არის, ვისაც ხორცი უვნებელი და სრულიად უხრწნელი აქვს, ვინც გონება ყოველგვარ ქმნილებაზე აღამაღლა, ყოველგვარი გრძნობა გონებას დაუმორჩილა, სული კი უფლის წინაშე წარადგინა და გამუდმებით მისკენ ისწრაფის ისე, რომ ზოგჯერ ეს მის ძალებსაც კი აღემატება, ზოგიერთები იმასაც ამბობენ, რომ უვნებელობა სულის აღდგომაა აღდგომამდე ხორცისა, სხვები კი იმასაც იტყვიან, რომ უვნებელობა ღვთის შეცნობაა ანგელოზთა მსგავსად, ანდა - მათზე ოდნავ ნაკლებად.
link
881. რა არის მარხვის საზღაური?
ჰოი, საყვარელნო, დავარღვიოთ ის შუა კედელი, რომელიც ჩვენი ურჩობით ბოროტად აღვმართედ და ცოდვათა შენდობა მივიღოთ, რადგანაც " არა არს ლხინება" და არც სინანული ჯოჯოხეთში. ძმებო, დავტოვოთ ყოველგვარი მიზეზი, რადგან ჩვენ მათ შორის ვართ შე...
იხილეთ სრულად
ჰოი, საყვარელნო, დავარღვიოთ ის შუა კედელი, რომელიც ჩვენი ურჩობით ბოროტად აღვმართედ და ცოდვათა შენდობა მივიღოთ, რადგანაც " არა არს ლხინება" და არც სინანული ჯოჯოხეთში. ძმებო, დავტოვოთ ყოველგვარი მიზეზი, რადგან ჩვენ მათ შორის ვართ შერაცხილნი, ვინც მიზეზისგან გათავისუფლდა. თავის მართლება შეუძლებელია ყოველგვარი დაცემით, დროით, ტვირთის სიმძიმით, რადგანაც, ვინც ნათლისღების საშუალებით მეორედ იშვა, უფალმა მათ მისცა " ხელმწიფება შვილ ღმრთისა ყოფად"... და ა...
link
ვისწრაფოთ, ძმებო, გევედრებით, ვისწრაფოთ, რათა ამ სასახლის კარიბჭეში შესვლის ნება მოგვცენ, მაგრამ თუ ისე მოხდა, რომ ჩვენი ბოროტი ჩვეულებებისა და ცოდვების სიმძიმისაგან ამ სასახლესი შესვლის უფლებას მოვაკლდით, იმას მაინც ვეცადოთ, რომ ...
იხილეთ სრულად
ვისწრაფოთ, ძმებო, გევედრებით, ვისწრაფოთ, რათა ამ სასახლის კარიბჭეში შესვლის ნება მოგვცენ, მაგრამ თუ ისე მოხდა, რომ ჩვენი ბოროტი ჩვეულებებისა და ცოდვების სიმძიმისაგან ამ სასახლესი შესვლის უფლებას მოვაკლდით, იმას მაინც ვეცადოთ, რომ სასახლის სიახლოვეს, რომელიმე სავანეში დავიმკვიდროთ ადგილი, ხოლო თუ იქაც ვერ შევაღწევთ, ის მაინც მოვახერხოთ, რომ გალავნის გარეთ არ დავრჩეთ, არამედ ყოველგვარი ღონისძიებით შევძლოთ გალავანში შეღწევა, რადგანაც ვინც აღსასრულამ...
link
902. როგორია ისეთი ადამიანი, რომელსაც ძალუძს ყოველგვარი ვნების გარეშე ქების მოსმენა?
