133. რა არის ღვთაებრივი სიყვარული?
იხილეთ სრულად
ღვთაებრივი სიყვარული – ეს არის სამოთხე ზეციური, ხე ცხოვრებისა, სუფევა უფლისა, ღვინო, რომელი „ახარებს გულსა კაცისასა“ (ფსალმ. 109, 15); შესვეს იგი განლაღებულთა – და შეიმოსეს კდემა, იგემეს ცოდვილთა – და განუდგნენ ბოროტის გზას, იხილეს მისი გემო უჯეროდ ღვინის მსმელთა – და მმარხველნი შეიქმნენ, მიიღეს მდიდართა – და შეიყვარეს სიგლახაკე, შესვეს უბადრუკთა – და აღივსეს იმედით, დალიეს უძლურთა და განძლიერდნენ, იგემეს უმეცართა – და შეიძინეს სიბრძნე.
link
ყოველწამიერად უფალი თავისი სიყვარულით ეფერება ყველა ადამიანის გულს, მაგრამ ჩვენ ამას ვერა ვგრძნობთ, ვინაიდან ჩვენი გულები ნადებმა დაფარა. თუ გულს გაისუფთავებს, ადამიანი ლმობიერდება, ლბება, დნება, გონებას კარგავს, რადგან ღვთის სიკე...
იხილეთ სრულად
ყოველწამიერად უფალი თავისი სიყვარულით ეფერება ყველა ადამიანის გულს, მაგრამ ჩვენ ამას ვერა ვგრძნობთ, ვინაიდან ჩვენი გულები ნადებმა დაფარა. თუ გულს გაისუფთავებს, ადამიანი ლმობიერდება, ლბება, დნება, გონებას კარგავს, რადგან ღვთის სიკეთესა და ქველმოქმედებას ხედავს, რომელსაც ერთნაირად უყვარს ყოველი ადამიანი. ამგვარ ადამიანს სტკივა იმათ გამო, ვინც იტანჯება, მათ მიმართ კი, ვინც სულიერი ცხოვრებით ცხოვრობს, იგი სიხარულს განიცდის. თუ კეთილზნეობრივი სული მხო...
link
ჭეშმარიტად დიდებული, საკვირველი და მრავალფეროვანია იესუ ქრისტეს მოღვაწეობა მისი მიწიერი ცხოვრების ჟამს. იგი თავის სიყვარულს არ ზღუდავდა არც ადგილით, არც დროით, არც ადამიანებით. იგი ყველასთვის ყველა იყო: სიბნელეში მყოფთათვის ანათებ...
იხილეთ სრულად
ჭეშმარიტად დიდებული, საკვირველი და მრავალფეროვანია იესუ ქრისტეს მოღვაწეობა მისი მიწიერი ცხოვრების ჟამს. იგი თავის სიყვარულს არ ზღუდავდა არც ადგილით, არც დროით, არც ადამიანებით. იგი ყველასთვის ყველა იყო: სიბნელეში მყოფთათვის ანათებდა, ურწმუნოებს ჰმოძღვრიდა, დაცემულთა წამოაყენებდა, მტირალთ ცრემლს სწმენდდა, ცოდვილებს აცხოვნებდა. მის გარშემო იკრიბებოდნენ იუდეველი დიდებულები და მდაბიო ლაზარე. ცოდვებით ქედდადრეკილი მოხუცი ზაქე და კეთილი მისწრაფებებით ა...
link
ერთი ბერი სიძვის ცოდვაში ჩავარდა: როდესაც სენაკში ბრუნდებოდა, ბოროტის შთაგონებით გაიფიქრა: -ჯოჯოხეთის მარადიულ ცეცხლს ვეღარ გადავურჩები; რატომ დავბრუნდე სენაკში და რისთვის გავერიდო სოფელს? მაგრამ ის მალევე მიხვდა, რომ ეშ...
იხილეთ სრულად
ერთი ბერი სიძვის ცოდვაში ჩავარდა: როდესაც სენაკში ბრუნდებოდა, ბოროტის შთაგონებით გაიფიქრა:-ჯოჯოხეთის მარადიულ ცეცხლს ვეღარ გადავურჩები; რატომ დავბრუნდე სენაკში და რისთვის გავერიდო სოფელს?მაგრამ ის მალევე მიხვდა, რომ ეშმაკი ამ ფიქრებით ცდილობდა, სასოწარკვეთილებაში ჩაეგდო და საბოლოოდ დაეღუპა. ბერმა საკუთარ თავს შეუძახა:-საიდან მოდის ეს აზრები, თუ არა ბოროტისგან?მან გაიხსენა, რომ არ არსებობს ცოდვა, რომელიც უფლის კაცთმოყვარეობას აღემატება. არ არის ცო...
link
ჰოი მშვენიერო სათნოებათა შორის, გვითხარ და გვაუწყე, სად აძოვებ შენს ცხვრებს, ან სად იმყოფები; განგვანათლე ჩვენ, დაგვარწყულე ჩვენ, გვიწინამძღვრე ჩვენ; რადგანაც ჩვენ შენთან მოსვლა გვწყურია. შენ ყოველივეზე ბატონობ; შენ დააწყლულე სული...
იხილეთ სრულად
ჰოი მშვენიერო სათნოებათა შორის, გვითხარ და გვაუწყე, სად აძოვებ შენს ცხვრებს, ან სად იმყოფები; განგვანათლე ჩვენ, დაგვარწყულე ჩვენ, გვიწინამძღვრე ჩვენ; რადგანაც ჩვენ შენთან მოსვლა გვწყურია. შენ ყოველივეზე ბატონობ; შენ დააწყლულე სული ჩემი და ჩემს გულს შენი ცეცხლის ალის დათმენა არ ძალუძს; ამგვარად გიგალობ შენ: "შენ უფლებ ძალთა ზედა ზღვისათა და ოხრა ღელვათა მისთა შენ დააწყნარო" და დაამშვიდო; "შენ დაამდაბლო ვითარცა წყლული" ამპარტავანი ზრახვები და "ძლიე...
link
გამოუთქმელია მოწყალება ღვთისა ადამიანისადმი! მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი თვითნებურად ჩამოშორდა ღმერთს, ღმერთი ადამიანს არასოდეს არ ივიწყებს. დაუსრულებელი სიყვარული ღვთისა ყოველთვის იყენებდა და იყენებს სხვადასხვა საშუაებას იმისა...
იხილეთ სრულად
გამოუთქმელია მოწყალება ღვთისა ადამიანისადმი! მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი თვითნებურად ჩამოშორდა ღმერთს, ღმერთი ადამიანს არასოდეს არ ივიწყებს. დაუსრულებელი სიყვარული ღვთისა ყოველთვის იყენებდა და იყენებს სხვადასხვა საშუაებას იმისათვის, რომ ცდომილი იხსნას დაღუპვისაგან. ადამიანის დაცემის მომენტიდან მოკიდებული ღმერთს არ შეუწყვეტია და არც სწყვეტს ზრუნვას, რათა მამობრივი ხმით მოუწოდეს ადამიანს ცოდვითსავსე ძილიდან გამოღვიძებისაკენ. ეს ხმა ისმოდა სამოთხ...
link
თუ თქვენ განუწყვეტლივ ფიქრობთ უფალზე, მაშ, გიყვართ იგი; ხოლო, თუ არ ფიქრობთ, ან მცირედ ფიქრობთ, მაშინ არ გიყვართ, ან მცირედ გიყვართ იგი. თუკი მოშურნე ხართ, რომ ყველაფერში ასიამოვნოთ უფალს და ზუსტად ასრულებთ მის ნებას, რაც მის წმინ...
იხილეთ სრულად
თუ თქვენ განუწყვეტლივ ფიქრობთ უფალზე, მაშ, გიყვართ იგი; ხოლო, თუ არ ფიქრობთ, ან მცირედ ფიქრობთ, მაშინ არ გიყვართ, ან მცირედ გიყვართ იგი. თუკი მოშურნე ხართ, რომ ყველაფერში ასიამოვნოთ უფალს და ზუსტად ასრულებთ მის ნებას, რაც მის წმინდა მცნებებშია გამოხატული, მაშ გიყვართ იგი; ხოლო თუ არ გაქვთ მოშურნეობა, ან მცირედ გაქვთ, მაშ არ გიყვართ, ან მცირედ გიყვართ იგი. თუ ღვთისადმი ღვთისადმი თბილი გრძნობა გაქვთ ისე, რომ მისი სახელის ერთ ხსენებაზეც კი თქვენი გუ...
link
