
წყარო:
კიბე ანუ კლემაქსი (ნაწილი 2) [გვ. 138]
ქალწულების სიწმიდესაც უვნებელობა ეწოდება და - სამართლადაც, რადგანაც ის საყოველთაო აღდგომისა და
ქალწულების სიწმიდესაც უვნებელობა ეწოდება და - სამართლადაც, რადგანაც ის საყოველთაო აღდგომისა და ხრწნადთა უხრწნელების დასაწყისია.
|