რამდენადაც გონების უმეცრებისაგან დაცვაა აუცილებელი, ასევე, აუცილებელია მისი დაცვა უმეცრების საპირისპირო მრავლისმცოდნეობისა და ცნობისმოყვარეობისაგან. რადგან, რაც მალე ავავსებთ გონებას მრავალგვარი ცოდნით, წარმოდგენებითა და აზრებით ისე, რომ ამაოს, უხმარსა და საზიანოსაც არ გამოვრიცხავთ, მით მეტად მოვაუძლურებთ მას და ის ვეღარ შეძლებს გულისხმაჰყოს, რა არის გამოსადეგი ჩვენი ჭეშმარიტი გამოსწორებისა და სრულყოფისათვის