როდესაც ქრისტეანი ჯვარს უყურებს ზეამაღლებულს, მან მაშინ უნდა წარმოიდგინოს შემდგომითი-შემდგომი დიდება

როდესაც ქრისტეანი ჯვარს უყურებს ზეამაღლებულს, მან მაშინ უნდა წარმოიდგინოს შემდგომითი-შემდგომი დიდება ძისა კაცისა, რომელსაც მისი საწყისი კიდევ მის ღრმა დამცირებათა შიგან აქვს, როგორიცაა: ანგელოზების გალობა დაუსაბამო გვილის შობის დროს, ხმა მამა ზეციურ ღმერთისაგან, რომელიც ქრისტეს მის საყვარელ ძედ უწოდებს ნათლისღების დროს, და თაბორის მთაზე ფერისცვალების დროს, მისი სიტყვით, ბრმათათვის თვალების ახილვა, ყრუთათვის სმენის დაბრუნება, ბოროტი სულის განდევნა, მკვრების აღდგენა, უკანასკნელად, თვით მისი საფვალით აღდგომა, და რომ ყველა ამის შედეგად მას ეძლევა ყოველი ხელმწიფება ცათა შინა და ქვეყანასა ზედა. ყოველივე ეს დიდება ძე კაცისამ მოიპოვა მხოლოდ ჯვარის საშუალებით.