ყოველდღიური ფაქტები ნათლად გვიმტკიცებენ, რომ კაცი ბედნიერებას პოულობს მხოლოდ მაშინ, როცა იგი თავის გულს ვისმე დაუკავშირებს. ყველა ადამიანი გაფაციცებით და მოუსვენრად ეძებს თავის გარშემო თანამგრძნობელ გულს; თუ იგი ვერ პოულობს სიყვარ...
იხილეთ სრულად
ყოველდღიური ფაქტები ნათლად გვიმტკიცებენ, რომ კაცი ბედნიერებას პოულობს მხოლოდ მაშინ, როცა იგი თავის გულს ვისმე დაუკავშირებს. ყველა ადამიანი გაფაციცებით და მოუსვენრად ეძებს თავის გარშემო თანამგრძნობელ გულს; თუ იგი ვერ პოულობს სიყვარულს, მაშინ ის უბედურად რაცხს თავის თავს, მას ვერაფერი, ვერც მეცნიერება, ვერც ხელოვნება, ვერც სისწორით ასრულება თანამდებობისა, ვერც განცხრომით ცხოვრება ვერ ანიჭებს მას კმაყოფილებას: ის გრძნობს თავის თავს მარტოხელად, ყველა...
ღმერთს უყვარს ყველა ადამიანი განურჩევლად; ის მზად არის, ყველას შეუერთდეს. მოჰფინოს მას თავისი ცხოველმყოფელი მადლი და ნეტარყოს იგი. მსგავსად იმისა, როგორც მეგობრის სულიერნი განწობილებანი გადმოგვეცემიან ხოლმე ჩვენ, მსგავსად იმისა, რ...
იხილეთ სრულად
ღმერთს უყვარს ყველა ადამიანი განურჩევლად; ის მზად არის, ყველას შეუერთდეს. მოჰფინოს მას თავისი ცხოველმყოფელი მადლი და ნეტარყოს იგი. მსგავსად იმისა, როგორც მეგობრის სულიერნი განწობილებანი გადმოგვეცემიან ხოლმე ჩვენ, მსგავსად იმისა, როგორც სიყვარული საყვარელი ადამიანისა გვახარებს, მსგავსად იმისა, როგორც მეგობარი თავისის სიახლოვით გვინელებს და გვიქრობს მწუხარებასა, სწორედ ისე ცხოვრება უზენაესისა გადადის ადამიანის სულში. ქრისტიანე ივსება ამ ღვთაებრივი ...
ღმერთი არის თვითარსი, დამოუკიდებელი და განუსაზღვრელად სახიერი; ის არავის და არასფერს არ საჭიროებს; ის სავსებაა სიყვარულისა. ამის გამო მან ადამიანი შექმნა არა თავისი არსებობის დასამყარებლად, არამედ მისთვის, რომ მან კაცმან იარსებოს,...
იხილეთ სრულად
ღმერთი არის თვითარსი, დამოუკიდებელი და განუსაზღვრელად სახიერი; ის არავის და არასფერს არ საჭიროებს; ის სავსებაა სიყვარულისა. ამის გამო მან ადამიანი შექმნა არა თავისი არსებობის დასამყარებლად, არამედ მისთვის, რომ მან კაცმან იარსებოს, იმოქმედოს და ბედნიერი იქმნეს. ნეტარების მისაღწევად უფალმან მისცა მას შესაფერი საშუალება. სახელდობრ, ღრმად ჩაუნერგა მას ბუნებაში ძლიერი, შეუკავებელი ლტოლვილება ღვთისადმი და უძლეველი სურვილი მასთან ცხოვრებისა. ვინც ამ ბუ...
ქრისტიანობამ უდიდესი გავლენა იქონია ცივილიზებულ სამყაროზე. ისეთი მეცნიერებიც კი, რომელნიც უარყოფენ ქრისტიანობის ღვთაებრივ წარმოშობას და მიაჩნიათ იგი უბრალოდ ისტორიულ მოვლენად აღიარებენ მის უსაზღვრო ზემოქმედებას, როგორც საზოგადოება...
იხილეთ სრულად
ქრისტიანობამ უდიდესი გავლენა იქონია ცივილიზებულ სამყაროზე. ისეთი მეცნიერებიც კი, რომელნიც უარყოფენ ქრისტიანობის ღვთაებრივ წარმოშობას და მიაჩნიათ იგი უბრალოდ ისტორიულ მოვლენად აღიარებენ მის უსაზღვრო ზემოქმედებას, როგორც საზოგადოებაზე საერთოდ, ასევე პიროვნების ხასიათის ჩამოყალიბებაზე.
"როგორც თქვენ გნებავს, რაიცა გიყონ კაცთა, და თქვენცა ეგრეთვე მსგავსად უყოფდით მათ. აი, ასეთია ეს მოკლე დარიგება მაცხოვრისა, მაჩვენებელი იმისა, თუ როგორ უნდა ვცხოვრობდეთ ქრისტეანები საღმრთო კანონით. რაც ჩვენ თავისთვის გვსურს, იგივე...
იხილეთ სრულად
"როგორც თქვენ გნებავს, რაიცა გიყონ კაცთა, და თქვენცა ეგრეთვე მსგავსად უყოფდით მათ. აი, ასეთია ეს მოკლე დარიგება მაცხოვრისა, მაჩვენებელი იმისა, თუ როგორ უნდა ვცხოვრობდეთ ქრისტეანები საღმრთო კანონით. რაც ჩვენ თავისთვის გვსურს, იგივე ისურვეთ სხვებისათვისაც; და პირიქით, რაც თავისთვის არა გსურს, იმას სხვისთვისაც ნუ ისურვებ, სხვასაც ნუ გაუკეთებ, ნუ უზამ. ა) გსურთ სხვები კარგად გეპყრობოდნენ თქვენ, იმათაც ასევე მოეპყარით თქვენ. ბ) გსურთ თქვენ შეურაცხყოფა...
რასაც ვერ მისაღწია ცოდვილის კაცის გონებამ, - ის გვაუწყა და გვასწავლა დღეინდელ დღეს განხორციელებულმა უფალმა. მან ცხად ჰყო კაცობრიობისათვის, რომ ადამიანს შეუძლია აღასრულოს თვისი დანიშნულება ქვეყანაზედ მარტო მაშინ, როდესაც იგი იცნობს...
იხილეთ სრულად
რასაც ვერ მისაღწია ცოდვილის კაცის გონებამ, - ის გვაუწყა და გვასწავლა დღეინდელ დღეს განხორციელებულმა უფალმა. მან ცხად ჰყო კაცობრიობისათვის, რომ ადამიანს შეუძლია აღასრულოს თვისი დანიშნულება ქვეყანაზედ მარტო მაშინ, როდესაც იგი იცნობს მხოლოსა ჭეშმარიტსა ღმერთსა (იოანე 17, 3), რომელი არა მსგავს არს ოქროსა, გინა ვერცხლსა, ანუ ასთრაკსა, გამოხატულა სუროებით, განზრახვითა კაცთაითა (საქმე მოციქ. 17, 29), არამედ სულ არს (იოანე 4, 24), და შემოქმედი სოფლისა და...
მაცხოვარს არ უვლია ზანზალაკებით ხალიჩებზე, კარგად დაიმახსოვრეთ ეს. დეკორაცია ღმერთს არ უყვარს. ქრისტე უბრალო კაცი იყო. ერთი პერანგი ეცვა, ღვთისმშობლის მოქსოვილი, რომ დაეხეოდა ის პერანგი, ღვთისმშობელი გაუკერავდა. როცა მაცხოვარი პატ...
იხილეთ სრულად
მაცხოვარს არ უვლია ზანზალაკებით ხალიჩებზე, კარგად დაიმახსოვრეთ ეს. დეკორაცია ღმერთს არ უყვარს. ქრისტე უბრალო კაცი იყო. ერთი პერანგი ეცვა, ღვთისმშობლის მოქსოვილი, რომ დაეხეოდა ის პერანგი, ღვთისმშობელი გაუკერავდა. როცა მაცხოვარი პატარა იყო, თამაშობდა და თან დურგლობას სწავლობდა. მამამისს ეხმარებოდა. მეც მინდოდა ქრისტესთვის მიმებაძა და ამიტომ დურგლობა შევისწავლე.
იესო ქრისტეს ჯვარზე გაკვრით და სიკვდილით ისეთი ღვთიური სიყვარულის საქმე ასრულდა კაცობრიობისათვის, რომლის უმაღლესის წარმოდგენაც კი არ შეიძლება. უფროსი ამისი სიყვარული არავის აქვ, რათა სული თვისი დასდვას მეგობართა თვისთათვის (იოან. ...
იხილეთ სრულად
იესო ქრისტეს ჯვარზე გაკვრით და სიკვდილით ისეთი ღვთიური სიყვარულის საქმე ასრულდა კაცობრიობისათვის, რომლის უმაღლესის წარმოდგენაც კი არ შეიძლება. უფროსი ამისი სიყვარული არავის აქვ, რათა სული თვისი დასდვას მეგობართა თვისთათვის (იოან. 15, 13). უფალმან იესო ქრისტემ სული თვისი დასდვა საშინელი ტანჯვების შემდეგ, მეგობართა და მტერთა მისთათვის, გინა მთელი კაცობრიობის ხსნისათვის, და ამრიგად შეურაცხყოფილი ღვთიური მართლმსაჯულება, წინაპართა და თითოეული ჩვენთაგა...
თუმცაღა ყველანი ვიტყვით, ვინც ქრისტიანედ სახელ-ვიდებით, რომ ჩვენ ქრისტიანენი ვართო, და მერმე ზედაც დავუმატებთ - მართლმადიდებელნიცაო, მაგრამ კი ყველანი სწორედ ქრისტიანენი არა ვართ. ზოგნი სახელითა ვართ ქრისტიანენი და საქმით კი - აღა...
იხილეთ სრულად
თუმცაღა ყველანი ვიტყვით, ვინც ქრისტიანედ სახელ-ვიდებით, რომ ჩვენ ქრისტიანენი ვართო, და მერმე ზედაც დავუმატებთ - მართლმადიდებელნიცაო, მაგრამ კი ყველანი სწორედ ქრისტიანენი არა ვართ. ზოგნი სახელითა ვართ ქრისტიანენი და საქმით კი - აღარა. ზოგნი მარტოდ სიტყვითა ვართ და არა ულითა და ცხოვრებითა. და ზოგთ არც კი ვიცით სწორედ, ქრისტიანობა რასა ჰქვიან. და ამაში საკვირველი და დიდი რამ განყოფილება მოჩანს. ეს სახელი - ქრისტიანე ქრისტე შემოსილსა ნიშვანს. და ქრი...
თვით თავადმან ღვთისა მაღლისა გვამოვანმან სიტყვამან და სიბრძნემან ორისავე სოფლისა, ჟამიერისა და აუკუნოსა, საბედნიეროდ სიცოცხლისა გაგვიყო დგომა და დაგვიმა მიჯნა კეთილობისა კეთილსა და სიბოროტის შუა, დაგვიდვა აზღვარი ქრისტიანობისა და...
იხილეთ სრულად
თვით თავადმან ღვთისა მაღლისა გვამოვანმან სიტყვამან და სიბრძნემან ორისავე სოფლისა, ჟამიერისა და აუკუნოსა, საბედნიეროდ სიცოცხლისა გაგვიყო დგომა და დაგვიმა მიჯნა კეთილობისა კეთილსა და სიბოროტის შუა, დაგვიდვა აზღვარი ქრისტიანობისა და ურწმუნოებისა. გვასწავლა და გვმოძღვრა, თუ როგორ უნდა აღვიარებდეთ და გვრწამდეს ჩვენ, ქრისტიანეთა, ძე ღმრთისა, უფალი ჩვენი იესო ქრისტე, პირველ უჟამოდ და დაუსაბამოდ მხოლოდშობილი საყვარელი ძე, უწინარეს ყოველთა აუკუნეთა შობილ...