ეკლესია სულიერი გაჯანსაღებისათვის მარხვებს გვთავაზობს, მაგრამ ჩვენ გვეძნელება მარხვის დაცვა და ვარღვევთ მას გემოთმოყვარეობისა და თავშეუკავებლობის გამო. რა მიზეზს აღარ ვიგონებთ, რომ დავარღვიოთ მარხვა. ღირსი მამა სერაფიმე საროველი კი ამბობდა, რომ: „პურსა და წყალს ჯერ არავისთვის მოუტანია ზიანი“, მისგან არავინ მომკვდარა, ჩვენ კი, ათასნაირ ხრიკს ვიგონებთ, რათა თავიდან ავირიდოთ საკვების შეზღუდვა. დღეს ვისღა ახსოვს სულიერი მარხვა, რაც ვნებათა ალაგმვას, ...

link

ჩვეულებრივი მარხვა - არის ხორცის, რძის პროდუქტებისა და კვერცხის მიღებისაგან თავშეკავება; მძიმე მარხვა მდგომარეობს იმაში, რომ ერთ დღეს ღმრთის სიყვარულისთვის უარს ვამბობთ ყოველგვარ საჭმელზე საერთოდ ან უკიდურეს შემთხვევაში, ნაწილობრივ.

link

link

19. ძლიერია სიძვის დემონი და მთელი ძალით ესხმის თავს ამ ვნების წინააღმდეგ მებრძოლთ, განსაკუთრებით საკვებთან მიმართებაში თავშეუკავებლობისა და დედაკაცებთან შეხვედრისა თუ საუბრის ჟამს. თავიდან ის გონებაში შეუმჩნევლად შემოაპარებს ავხორცულ სიამეთა წადილს, შემდეგ კი მეხსიერების მეშვეობით შეაღწევს მდუმარეში, და რამდენადაც სხეულს აღანთებს, იმდენად გონებას სხვადასხვა სახის ბილწ სურათს წარმოუსახავს და ამგვარად აღძრავს ცოდვის წადილს. თუკი არ გსურს, ყოველივე...

link

link

ყოველი ღონისძიება იხმარე, რომ შეიძინო მარხვა ჭეშმარიტი, სათნო ღვთისა. არა მხოლოდ შენი სტომაქი შეავიწროვო, არა მარტო მუცლით იმარხო, არამედ დაუწესე მარხვა სხვათაცა შენთა ასოთა, რომელი საუბედუროდ, ხშირად შეიქმნებიან ასონი ცოდვისანი, დააკავე ენა შენი ყოვლისა სიცრუისა და მოტყუებისაგან, აღვირი აუსხი ბოროტთა შენთა გულსთქმათა, ნუ შეუშვებ შენს გულში ბილწთა, უწმინდურთა სურვილთა, დააკავე ხელი შენი ქრთამისაგან, მტაცებლობისაგან, მოარიდე თვალი შენი ყოველსა უწმ...

link

57. სათნოებათაგან ზოგი ხორციელია და ზოგი - სულიერი. ხორციელია: მარხვა, მღვიძარება, შიშველ მიწაზე წოლა, მსახურება, ხელსაქმის კეთება იმისათვის, რომ სხვებს არ დააწვე ტვირთად, მოწყალება გაიღო და სხვა; ხოლო სულიერია: სიყვარული, სულგრძელება, სიმშვიდე, თავშეკავება, ლოცვა და სხვა. ამრიგად, თუ რაიმე მიზეზის, უძლურების ან ავადმყოფობის და სხვათა გამო ჩვენ არ ძალგვიძს ზემოაღნიშნულ ხორციელ სათნოებათა აღსრულება, ამ შემთხვევაში გვწყალობს და გვაპატიებს უფალი, რო...

link

როდესაც კაცის სულში აღგზნებული არს ცეცხლისაებრ სულიერი მწუხარება, მაშინ ხორციელნი მოთხოვნილებანი დავიწყებულნი არიან, საჭმელი და სასმელი აღარ მოუვა კაცს გონებაში. ნამდვილად შეწუხებული, მგლოვიარე კაცი მიიღებს მხოლოდ უგემურსა საჭმელსა: „ნაცარი, ვითარცა პური, ვსჭამე და სასმელი ჩემი ცრემლითა განვზავე“, – იტყოდა შეწუხებული ცოდვითა დავით (ფსალ. 10.10). სინანული არის სულიერი მწუხარება. თუ ნამდვილად სწუხს კაცი თავის ცოდვას, როგორღა შეიძლება მან მიიღოს პოხ...

link

მარხულობა, ანუ საჭმლის მოკლება თავის თავად უსარგებლოა, თუ კი არ არის შეერთებული და მომყვანი სხვათა ჭეშმარიტთა სათნოებათა. მარხვა მხოლოდ ანუ მაშინ არის სასარგებლო და მადლით შემოსილი, როდესაც იგი არის ჭეშმარიტი ნიშანი შინაგანისა შენისა გულის გრძნობისა, ესე იგი მგლოვარებისა, მწუხარებისა, შემუსვრილისა და დამდაბლებულისა სულისა; ანუ მაშინ, როდესაც თვით იგი გააჩენს გულში ესრეთთა კეთილთა გრძნობათა. თუ ესენი არა გაქვს მწუხარება შენისა უღირსებისა და მრავალ...

link

თქვენი სული ძალზე შევიწროებულია! დაე გაათბოს იგი უფალმა და გაზარდოს. მოთმინება, ღვთის ნებისადმი მორჩილება და ღვთის განჩინების ლოდინი ჩვენი ცხოვრების საუკეთესო ხელმძღვანელები არიან. ლოცვა კი - ატმოსფეროა. რომელშიც უნდა ვცხოვრობდეთ და რომლითაც უნდა ვსუნთქავდეთ. ეს არის ყველაფერი. უმჯობესია, ცოტ-ცოტაობით მივიწევდეთ წინ, ვიდრე ნახტომებით. იჯექით და ელოდეთ.აი, მარხვაც დაიწყო; ვიმარხულოთ, ძმანო, მარხვითა ტკბილითა. უბედურებაა, როცა მარხვა ჩვენთვისაც და ...

link