ადამიანთა გულების დაპყრობისათვის საჭირო იყო არა მტკიცებანი, არამედ მადლიან ცხოვრებასთან ზიარება, არა დარწმუნება, არამედ ქრისტიანობის ჩვენება, რამეთუ მოციქული პავლეს სიტყვებით: არა სიტყვითა არს სასუფეველი ღმრთისაი, არამედ ძალითა (I...
იხილეთ სრულად
ადამიანთა გულების დაპყრობისათვის საჭირო იყო არა მტკიცებანი, არამედ მადლიან ცხოვრებასთან ზიარება, არა დარწმუნება, არამედ ქრისტიანობის ჩვენება, რამეთუ მოციქული პავლეს სიტყვებით: არა სიტყვითა არს სასუფეველი ღმრთისაი, არამედ ძალითა (I კორ. 4,20).
ის, ვინც კლავს, ვინც ქურდობს, ვინც მრუშობს, ვინც ნარკოტიკებს იღებს და სხვა მძიმე დანაშაულზეც არ ამბობს უარს, მომაკვდინებელ ცოდვას სჩადის; მათ შესახებ წმიდა პავლე მოციქული ბრძანებს: "კერპთმსახურება, მწამვლელობა, მტრობა, შუღლი, შური...
იხილეთ სრულად
ის, ვინც კლავს, ვინც ქურდობს, ვინც მრუშობს, ვინც ნარკოტიკებს იღებს და სხვა მძიმე დანაშაულზეც არ ამბობს უარს, მომაკვდინებელ ცოდვას სჩადის; მათ შესახებ წმიდა პავლე მოციქული ბრძანებს: "კერპთმსახურება, მწამვლელობა, მტრობა, შუღლი, შური, მრისხანება, განხეთქილება, მწვალებლობა, სიძულვილი, მკვლელობა, მემთვრალეობა, ლირწება" და სხვა მისთანათა მოქმედნი სასუფეველს ღვთისას ვერ დაიმკვიდრებენ (გალ. 5. 20-21)
რამეთუ რომელსა უნდეს სულისა თვისისა განრინება (გადარჩენა), წარიწყმიდოს იგი და რომელმან წარიწყმიდოს სული თვისი ჩემთვის, გინა სახარებისათვის, მან აცხოვნოს იგი (მარკ. 8, 35).
მართლმადიდებელნო ქრისტიანენო! ეს სახარების სიტყვები ...
იხილეთ სრულად
რამეთუ რომელსა უნდეს სულისა თვისისა განრინება (გადარჩენა), წარიწყმიდოს იგი და რომელმან წარიწყმიდოს სული თვისი ჩემთვის, გინა სახარებისათვის, მან აცხოვნოს იგი (მარკ. 8, 35).
მართლმადიდებელნო ქრისტიანენო! ეს სახარების სიტყვები ყველასათვის რომ ნათელყოფილი იქმნეს გასაგები, აგრეთვე არ შეუსუსტდეს თქვენი ბრძოლა თავისი თავის წინააღმდეგ და სრული მხნეობა გამოიჩინოთ, მე თქვენ განგიმატვავთ, თუ რანაირად არის შესაძლებელი საკუთარი სულის წარწყმედით, სინამდვილეში ...
ვისაც გულწრფელად უნდა ცხოვნება, იგი ყოველივე იმას აკეთებს, რაც იმისთვისაა საჭირო. ვისაც გულწრფელად სურს თავის ცხოვნება, იგი ყოველივეს უნდა აერიდოს, რაც დამაბრკოლებელია ამ საქმისათვის. შეხედე, ეუბნებოდა ოდესღაც მოციქული პავლე კორინ...
იხილეთ სრულად
ვისაც გულწრფელად უნდა ცხოვნება, იგი ყოველივე იმას აკეთებს, რაც იმისთვისაა საჭირო. ვისაც გულწრფელად სურს თავის ცხოვნება, იგი ყოველივეს უნდა აერიდოს, რაც დამაბრკოლებელია ამ საქმისათვის. შეხედე, ეუბნებოდა ოდესღაც მოციქული პავლე კორინთელებს, - სამარცხვინო სანახაობას (კორ. 9.25), რატომ ვერ დაითმენენ? ყოველივე იგი მოღვაწე, ყოველსავე უნდა ითმენდეს? ვასრულებთ ჩვენ განა მოციქულის ამ მოძღვრებას? ვერიდებით ჩვენ ყოველივე იმას, რაც დამაბრკოლებელია ჩვენი ცხოვნ...
ერთიანი მადლმოსილი ჭეშმარიტი რწმენა, განმტკიცებული საღმრთო მცნებების ჯეროვანი აღსრულებით, სრულიად საკმარისი იქნებოდა ჩვენი ხსნისათვის იმ შემთხვევაში, თუკი ძლიერებით და ქმედითად გვექნებოდა იგი შემოსილი, და თუკი ასეთ, ქრისტესმიერ რწ...
იხილეთ სრულად
ერთიანი მადლმოსილი ჭეშმარიტი რწმენა, განმტკიცებული საღმრთო მცნებების ჯეროვანი აღსრულებით, სრულიად საკმარისი იქნებოდა ჩვენი ხსნისათვის იმ შემთხვევაში, თუკი ძლიერებით და ქმედითად გვექნებოდა იგი შემოსილი, და თუკი ასეთ, ქრისტესმიერ რწმენას ამოვირჩევდით ჩენთვის მკვდარი, უმოქმედო რწმენის სანაცვლოდ. ერთგული მორწმუნისთვის საკმარისია ჭეშმარიტი სარწმუნოების ხატი აღიმართოს საკუთარ თავში და ცხოვრებაც ქმედითი ქრისტესმიერი რწმენით მოიწყოს და წარიმართოს. ამჟამა...
გადარჩენა ასე იწყება: ადამიანმა უნდა დაუტეოს თვისი ნება და გულისხმისყოფა და შეიქმნება ღმრთის ნებისა და ზრახვის აღმასრულებელი. ღმრთის ნებას ვერ შევიცნობთ გულისხმისყოფის გარეშე, და ეს უნდა ხდებოდეს არა საკუთარი, არამედ იმათი განსჯის...
იხილეთ სრულად
გადარჩენა ასე იწყება: ადამიანმა უნდა დაუტეოს თვისი ნება და გულისხმისყოფა და შეიქმნება ღმრთის ნებისა და ზრახვის აღმასრულებელი. ღმრთის ნებას ვერ შევიცნობთ გულისხმისყოფის გარეშე, და ეს უნდა ხდებოდეს არა საკუთარი, არამედ იმათი განსჯის საფუძველზე, ვისაც საამისო ცოდნაც აქვს და გამოცდილებაც, სხვაგვარად ხსნა შეუძლებელია: ისიც კი, რაც ჩვენ სიკეთედ მიგვაჩნია, ყოველთვის არ არის კეთილი, ან იმის გამო, რომ უდროოდ აღესრულება, ან კიდევ იმიტომ, რომ არ გვჭირდება.
