როცა ხედავ რაიმე საგანს, რომელიც იწვის, ნადგურდება და არ მიხედავ, უსინდისობაა. როცა სამოსელი გეხევა, შენ კი მიუშვებ, ბოლომდე რომ გაფუჭდეს, უსინდისობაა. როცა შეგიძლია იმუშაო, შენ კი აქეთ-იქით დაყიალობ, ესეც უსინდისობაა. როცა საჭ...
იხილეთ სრულად
როცა ხედავ რაიმე საგანს, რომელიც იწვის, ნადგურდება და არ მიხედავ, უსინდისობაა. როცა სამოსელი გეხევა, შენ კი მიუშვებ, ბოლომდე რომ გაფუჭდეს, უსინდისობაა.როცა შეგიძლია იმუშაო, შენ კი აქეთ-იქით დაყიალობ, ესეც უსინდისობაა. როცა საჭმელს აამჟავებ და გადაყრი, უსინდისობაა, რადგან უნდა გეზრუნა, ის ამჟავებამდე შეჭმულიყო. მაშასადამე, უსინდისობაა, რა სახითაც უნდა შესცოდოს ადამიანმა ნივთიერი საგნების მიმართ და უსინდისობაა ღვთის შეურაცხყოფა ნებისმიერი გზით.
სინდისის დაცვა გვმართებს ღვთის, მოყვასისა და საგნების მიმართ. როცა ადამიანი სხვადასხვა ცოდვას არიდებს თავს, სინდისს ღვთის მიმართ იცავს; როცა მოყვასს არ აწყენინებს, არ განიკითხავს, ცილს არ სწამებს, არ აბრკოლებს, ცუდისკენ არ უბიძ...
იხილეთ სრულად
სინდისის დაცვა გვმართებს ღვთის, მოყვასისა და საგნების მიმართ.როცა ადამიანი სხვადასხვა ცოდვას არიდებს თავს, სინდისს ღვთის მიმართ იცავს; როცა მოყვასს არ აწყენინებს, არ განიკითხავს, ცილს არ სწამებს, არ აბრკოლებს, ცუდისკენ არ უბიძგებს, სინდისს მოყვასის მიმართ იცავს; ხოლო როცა თავისი დაუდევრობის, უდებების, უსინდისობის გამო რაიმე ნივთის განადგურების ან დაზიანების მიზეზი არ ხდება, სინდისს საგნების მიმართ იცავს.
შეუძლებელია ადამიანმა ცხოვრების გზა ისე განვლოს, რომ სადმე არ წაიბორძიკოს. ადამიანი მისთვის დამახასიათებელი უყურადღებობის გამო ბორძიკობს, რადგან, ერთი მხრივ ეშმაკი, მეორე მხრივ ხორცი, სხვა მხრიდან კი სოფელი მუდმივ დაბრკოლებებს უქმ...
იხილეთ სრულად
შეუძლებელია ადამიანმა ცხოვრების გზა ისე განვლოს, რომ სადმე არ წაიბორძიკოს. ადამიანი მისთვის დამახასიათებელი უყურადღებობის გამო ბორძიკობს, რადგან, ერთი მხრივ ეშმაკი, მეორე მხრივ ხორცი, სხვა მხრიდან კი სოფელი მუდმივ დაბრკოლებებს უქმნიან ცხოვრებაში. ამიტომ, როცა დაეცემა, მაშინვე უნდა წამოდგეს და შენდობა ითხოვოს. როცა ადამიანი სათანადოდ შეინანებს, მაშინ სინდისიც, რომელიც აქამდე აწუხებდა, შეწყვეტს მხილებას.
როდესაც ადამიანი სინდისს სრულიად დაემორჩილება და მის ყველა მითითებას აღასრულებს, სინდისიც შეწყვეტს მხილებას. არა იმიტომ, რომ მისი ხმა მოუძლურდა, არამედ კარგი მორჩილების გამო სინდისს სამხილებელი აღარაფერი რჩება.
ახლა ყველანი ერთ კინოვიოში ვართ. კინოვიო გარ...
იხილეთ სრულად
ახლა ყველანი ერთ კინოვიოში ვართ. კინოვიო გარკვეული წეს-განგებისა და კანონის, დისციპლინის, სწავლებისა და მორჩილების ქვეშ იმყოფება. როცა მორჩილი წესგანგებას, სწავლებას და როგორც ღვთის, ისე მოძღვრის მცნებას კარგად არ იცავს, მას შინაგანად სინდისი ამხელს.
სანამ ადამიანი მორჩილებას აღასრულებს, ბედნიერად ცხოვრობს. მას სრულიად არ ქენჯნის, არ აწუხებს, არ აშფოთებს სინდისი. ცუდ მორჩილს სინდისი ამხელს: „ცუდად მოიქეცი“. ეგოიზმი კი თავისას გაიძახის: „არა“. კვლავ უმეორებს სინდისი: „ვალდებ...
იხილეთ სრულად
სანამ ადამიანი მორჩილებას აღასრულებს, ბედნიერად ცხოვრობს. მას სრულიად არ ქენჯნის, არ აწუხებს, არ აშფოთებს სინდისი.ცუდ მორჩილს სინდისი ამხელს: „ცუდად მოიქეცი“. ეგოიზმი კი თავისას გაიძახის: „არა“. კვლავ უმეორებს სინდისი: „ვალდებული ხარ მოინანიო", – და ასე, ერთი შფოთი და ბრძოლაა გამართული. სინდისი ადამიანის სულს ამხელს.კარგი მორჩილისთვის კი შფოთისა და მხილების ამგვარი მდგომარეობა უცხოა. ის მომავალ საუკუნეში, საყოველთაო აღდგომის შემდეგ სამოთხეში დაბრ...
1. ნუ უგულებელვყოფთ სინდისს, რომელიც კეთილად გვმოძღვრავს. ის ჩვენში დანერგილი კანონია, რომელიც კომპასივით მოგვეცა, სწორი და მაცხონებელი გზა რომ გვიჩვენოს. არსებობს კეთილი სინდისი და მზაკვარი სინდისი. კეთილია, როცა საღვთო სჯულზე...
იხილეთ სრულად
1. ნუ უგულებელვყოფთ სინდისს, რომელიც კეთილად გვმოძღვრავს. ის ჩვენში დანერგილი კანონია, რომელიც კომპასივით მოგვეცა, სწორი და მაცხონებელი გზა რომ გვიჩვენოს.არსებობს კეთილი სინდისი და მზაკვარი სინდისი. კეთილია, როცა საღვთო სჯულზე დაყრდნობით მაცხონებელ რჩევებს გვაძლევს, მზაკვარი კი ეშმაკის ხმაა, რომელიც თვითკმაყოფილებისა და ეგოიზმის გამო ცდილობს მცდარი და დამახინჯებული რჩევა-დარიგებები მოგვაწოდოს! რომ შეიცნო და ისწავლო, თუ როგორ გაარჩიო ერთი სინდისი ...
