ჩვენი ცხონება დამოკიდებულია მამა ღმერთის კეთილ ნებაზე, ძე ღმერთის დამსახურებასა და სული წმიდის მადლზე“. ამიტომაა, მართლმადიდებელთა ღმრთისმსახურების თითქმის ყველა ლოცვა სამების: მამის, ძისა და სული წმიდის განდიდებით რომ მთავრდება.
ჩვენი ცხოვნება არავითარ გარეგან თვისებასა და ღირსებაზე არ არის დამოკიდებული: ის კი არ არის მთავარი – წარჩინებული პირია ვინმე, თუ უჩინო, მდიდარია თუ ღარიბი, ან რაიმე უნარით დაჯილდოებულია თუ არა, არამედ ის – მორწმუნეა თუ არა, კეთილი...
იხილეთ სრულად
ჩვენი ცხოვნება არავითარ გარეგან თვისებასა და ღირსებაზე არ არის დამოკიდებული: ის კი არ არის მთავარი – წარჩინებული პირია ვინმე, თუ უჩინო, მდიდარია თუ ღარიბი, ან რაიმე უნარით დაჯილდოებულია თუ არა, არამედ ის – მორწმუნეა თუ არა, კეთილისმოქმედია, სათნო, სულიერი საზრდოობისათვის მზრუნველი, უყვარს თუ არა ღმერთი.
შემეცნების და ჩვენი ცხონებისათვის საჭირო სულიერი მდგომარეობის მოსახვეჭად მთელი გულმოდგინება უნდა გამოვიყენოთ. ცარიელი ცნობისმოყვარეობით, ამაო და უსარგებლო ცოდნისმოყვარეობით ნუ დავკმაყოფილდებით. სულის სიღატაკე, ტირილი, სიმშვიდე, ზე...
იხილეთ სრულად
შემეცნების და ჩვენი ცხონებისათვის საჭირო სულიერი მდგომარეობის მოსახვეჭად მთელი გულმოდგინება უნდა გამოვიყენოთ. ცარიელი ცნობისმოყვარეობით, ამაო და უსარგებლო ცოდნისმოყვარეობით ნუ დავკმაყოფილდებით. სულის სიღატაკე, ტირილი, სიმშვიდე, ზეციური სიმართლის წყურვილი უნდა მოვიხვეჭოთ. ვევედროთ ღმერთს, რომ მან ჩვენი ცოდვები დაგვანახოს და ჭეშმარიტი სინანული გვაღირსოს... შევთხოვოთ უფალს, რომ შინაგანი სისუფთავე და ბრძნული თავმდაბლობა მოგვანიჭოს, რის შედეგადაც, სულ...
ყოველი ღვთისშვილის მიზანია იყოს სასურველი იესო ქრისტესი, მეუფისა ჩვენისა, და შეურიგდეს მამა ღმერთს სულიწმიდის მიღებით. ამ საშუალებებით კი თავი გადაირჩინოს, რამეთუ სწორედ ამაში მდგომარეობს ყოველი სულის ხსნა. თუკი ეს არ გაგვაჩნია, უ...
იხილეთ სრულად
ყოველი ღვთისშვილის მიზანია იყოს სასურველი იესო ქრისტესი, მეუფისა ჩვენისა, და შეურიგდეს მამა ღმერთს სულიწმიდის მიღებით. ამ საშუალებებით კი თავი გადაირჩინოს, რამეთუ სწორედ ამაში მდგომარეობს ყოველი სულის ხსნა. თუკი ეს არ გაგვაჩნია, უნაყოფოა ჩვენი მცდელობა, ამაოა გარჯა, განა აქვს რაიმე აზრი იმ გზით სიარულს, რომელიც იქ არ მიგვიყვანს, საითკენაც მივეშურებით.
ღმერთი კეთილია, მას ჩვენი ცხონება სურს. ცხონება რომ მხოლოდ ზოგიერთისთვის ყოფილიყო, ქრისტეს ჯვარცმა საჭირო რაღად გახდებოდა? სამოთხის ბჭე ვიწრო არ არის, ის ყველა იმ ადამიანისთვისაა გახსნილი, ვინც სიმდაბლით სცემს თაყვანს და ამპარტავნ...
იხილეთ სრულად
ღმერთი კეთილია, მას ჩვენი ცხონება სურს. ცხონება რომ მხოლოდ ზოგიერთისთვის ყოფილიყო, ქრისტეს ჯვარცმა საჭირო რაღად გახდებოდა? სამოთხის ბჭე ვიწრო არ არის, ის ყველა იმ ადამიანისთვისაა გახსნილი, ვინც სიმდაბლით სცემს თაყვანს და ამპარტავნებით არ არის აღზევებული. საკმარისია მათ შეინანონ, ანუ საკუთარი ცოდვების ტვირთი ქრისტეს გადასცენ, რომ მაშინვე თავისუფლად გავლენ ამ კარში. ამის გარდა ჩვენ შემამსუბუქებელი გარემოება გვაქვს, ჩვენ მიწისაგანნი ვართ, ჩვენ ანგელ...
უფლის განსაზღვრა ადამიანთა ხვედრის შესახებ სიმბოლურად გამოიხატება წიგნის სახით, რომელშიც უფალი როგორც ყოვლის მცოდნე და ყოვლად მართალი მსაჯული, ადამიანების ყოველგვარ ქმედებებს იწერს. ეს სიმბოლური სახეები წმინდა წერილებში ხშირად გამ...
იხილეთ სრულად
უფლის განსაზღვრა ადამიანთა ხვედრის შესახებ სიმბოლურად გამოიხატება წიგნის სახით, რომელშიც უფალი როგორც ყოვლის მცოდნე და ყოვლად მართალი მსაჯული, ადამიანების ყოველგვარ ქმედებებს იწერს. ეს სიმბოლური სახეები წმინდა წერილებში ხშირად გამოიყენება (ფს. 68, 29, 138, 16; დან. 7,10; მალ. 3,16; გამ. 32,32–33; ლუკ. 10,20; ფილ 4,3). შესაბამისად, ვინც მაღალი დანიშნულებით, ღირსეულად ცხოვრობს, სიცოცხლის წიგნში იწერებიან, ხოლო უღირსად მცხოვრებნი ამ წიგნიდან ამოიშლე...
რომელია ხსნის დამკვიდრების ჭეშმარიტი გზა: რა მდგომარეობაშიც უნდა ცხოვრობდეს ადამიანი, ვისაც სწამს ქრისტე მაცხოვრის დამსახურებანი, მისი ღვთიური მადლის შეწევნით შეუდგება ცხონების უმოკლეს გზას, თუ წმიდა მამათა მაგალითს მიჰყვება. და თ...
იხილეთ სრულად
რომელია ხსნის დამკვიდრების ჭეშმარიტი გზა: რა მდგომარეობაშიც უნდა ცხოვრობდეს ადამიანი, ვისაც სწამს ქრისტე მაცხოვრის დამსახურებანი, მისი ღვთიური მადლის შეწევნით შეუდგება ცხონების უმოკლეს გზას, თუ წმიდა მამათა მაგალითს მიჰყვება. და თუ ის ბოლომდე შეინარჩუნებს ჭეშმარიტ რწმენას, სიყვარულსა და სასოებას ღმრთისა, საბოლოოდ მივა იქ, სადაც ყოველთა წმიდათა კრებულია, და მათთან ერთად მარად დაიდებს წილს ზეციურ სიხარულში.
მიზანი ადამიანის დედამიწაზე ცხოვრებისა ზეციური სასუფევლის მოხვეჭაა. ეს მიზანი ქრისტეს პირველივე სიტყვებში განცხადდა: „შეინანეთ, რამეთუ მოახლებულ არს სასუფეველი ცათაი“ (მათ. 4. 17). ხოლო მისი უკანასკნელი სიტყვები იყო: „წარვედით ყოვ...
იხილეთ სრულად
მიზანი ადამიანის დედამიწაზე ცხოვრებისა ზეციური სასუფევლის მოხვეჭაა. ეს მიზანი ქრისტეს პირველივე სიტყვებში განცხადდა: „შეინანეთ, რამეთუ მოახლებულ არს სასუფეველი ცათაი“ (მათ. 4. 17). ხოლო მისი უკანასკნელი სიტყვები იყო: „წარვედით ყოველსა სოფელსა და უქადაგეთ სახარებაი ესე ყოველსა დაბადებულსა“ (მარკ. 16, 15) მაგრამ განა ყველა მისი სიტყვა ზეციური სასუფევლის შესახებ არ ღაღადებს, განა ამაღლებაცა და ზეციური სამყაროდან უფლის მოვლენაც ამასვე არ ადასტურებს? ...
კი მაგრამ, ვინღა ცხონდება? იკითხავს ვინმე, როცა წარმოიდგენს თვითგამოსწორების მთელ სირთულეებს. ამგვარ შეკითხვაზე მაცხოვრის პასუხით ვუპასუხებთ: კაცთაგან შეუძლებელ არს ესე, ხოლო ღმრთისა მიერ ყოველივე შესაძლებელ არს (მთ. 19, 25–26).