თუ გვსურს, სწორად ვიცხოვროთ, უნდა ვიცხოვროთ ისე, რომ ჩვენს წარმავალ დროში მარადიულობა შემოვიყვანოთ და დრო მოძრავ მარადისობად ვაქციოთ (წმ.იოანე დამასკელი). ეს საიდუმლო ეკლესიაში აღესრულება. ამიტომაც კარგავს აქ დრო თავის ძირითა...
იხილეთ სრულად
თუ გვსურს, სწორად ვიცხოვროთ, უნდა ვიცხოვროთ ისე, რომ ჩვენს წარმავალ დროში მარადიულობა შემოვიყვანოთ და დრო მოძრავ მარადისობად ვაქციოთ (წმ.იოანე დამასკელი).ეს საიდუმლო ეკლესიაში აღესრულება. ამიტომაც კარგავს აქ დრო თავის ძირითად ფიზიკურ თვისებებს, - შეუქცევადობას და სწორხაზოვნობას, რაც საეკლესიო დღესასწაულთა განმეორებადობით, წრიული მდინარებითა და მათი განმაახლებელი მოქმედებითაა განპირობებული.
link
საეკლესიო დღესასწაულები არა მარტო იმ ღირსშესანიშნავ წმიდა მოვლენებს გვახსენებენ შორეულ წარსულში რომ მოხდა, არამედ გვაახლოებენ იმ სულიერ სიწმინდესა და რეალობასთან, რომელიც უჟამოა, დროზე მაღლა დგას და სულიერ ძალას გვმატებს.
რა არ უნდა გვიხაროდეს?
იხილეთ სრულად
უნდა გავარჩიოთ სიხარულის სახეები. ზარმაცმა მუშაკმა მუშაობას თავი დაანება და უხარია, რომ დადგა დღესასწაული - იგი შეჰხარის თავის სიზარმაცეს და არა უფალს. ქარაფშუტა ქალი სადღესასწაულოდ გამოეწყო და სიამოვნებით ზეიმობს - იგი შეჰხარის თავის ფუსფუსს და არა ღმერთს. ადამიანი საჭმელ-სასმელს ხედავს, წარმოიდგენს სადღესასწაულო ნადიმს და წინასწარ მხიარულობს - ის შეჰხარის თავის მუცელსა და არა ღმერთს
link
დღესასწაული ყოველთვის წინადღის საღამოდან იწყება. თუ მორწმუნე ხარ, ამ დროს ყველა საქმე უნდა დატოვო და ეკლესიაში წახვიდე, რათა მიიღო ღვთის კურთხევა. დღესასწაულისა და კვირის წირვაზე დასწრება ხომ ყოვლად აუცილებელია. წირვისას იკითხება ...
იხილეთ სრულად
დღესასწაული ყოველთვის წინადღის საღამოდან იწყება. თუ მორწმუნე ხარ, ამ დროს ყველა საქმე უნდა დატოვო და ეკლესიაში წახვიდე, რათა მიიღო ღვთის კურთხევა. დღესასწაულისა და კვირის წირვაზე დასწრება ხომ ყოვლად აუცილებელია. წირვისას იკითხება და იგალობება სპეციალური ლოცვები, რომელიც დიდი ძალის მიმცემია რწმენითა და სიყვარულით მოსულთათვის.
link
758. არის თუ არა ცოდვა კვირა დღეს რაიმეს კეთება?
იხილეთ სრულად
ღვთის სადიდებლად თუ ვაკეთებთ, ცოდვა არაა, რამეთუ მოციქული ამბობს: „ღამე და დღე ვიქმოდეთ, რაითა არა-ვის დაუმძიმოთ“ (1 თეს. 2, 9); ხოლო არაღვთისნიერი საქმეების კეთება, კვირა დღის არად ჩაგდების, მექრთამეობის თუ სხვადასხვა სახის მდაბალი გამორჩენის მიზნით - ცოდვაა. საერთოდ, კვირა დღეს, საუფლო დღესასწაულებზე და წმინდა მოციქულების ხსენების დღეებში, საქმეებისაგან გათავისუფლება და ტაძარში მისვლაა სასარგებლო, რამეთუ ამას წმინდა მოციქულთა გადმოცემა გვასწავლ...
link
არც მარხვა, არც დღესასწაულები შეიძლება იყოს იქ, სადაც მტრობა და ბოროტებაა
ვინც სუფთა გულით დღესასწაულობს, ის ანგელოზებთან ერთად დღესასწაულობს
ნათელი დღეები ნათელია მხოლოდ სუფთა და შეუბღალავი სულისათვის
ცოდვილისთვის დღესასწაული არ არსებობს
არავის აქვს საბუთი, უსაყვედუროს ქართველს, რომ მას არ ახსოვს თავისი უმთავრესი სალოცავის დღეობები, გულგრილად ეკიდება მათ და არ დაიარება სალოცავებშიო. არა, ამ საგნის შესახებ საყვედური სრულიად უსაფუძვლო და უსამართლო იქნება. ქართველ ხა...
იხილეთ სრულად
არავის აქვს საბუთი, უსაყვედუროს ქართველს, რომ მას არ ახსოვს თავისი უმთავრესი სალოცავის დღეობები, გულგრილად ეკიდება მათ და არ დაიარება სალოცავებშიო. არა, ამ საგნის შესახებ საყვედური სრულიად უსაფუძვლო და უსამართლო იქნება. ქართველ ხალხს დღესაც მტკიცედ ახსოვს, როდის, რა ღირსშესანიშნავი დღეობა მოდის და დიდი ერიც ესწრება ხოლმე ამგვარ დღეობას. საკითხავი მხოლოდ ის არის, რისთვის, რა საქმისთვის მოდის ხალხი სალოცავში. რასაკვირველია, პირჯვრის დასაწერად, ლოცვ...
link
