სიკვდილი რომ მიეღო, ქრისტეს შემოსილი ჰქონდა სხეული, და არ შეჰგავდა წინ აღდგომოდა სიკვდილს, რათა

სიკვდილი რომ მიეღო, ქრისტეს შემოსილი ჰქონდა სხეული, და არ შეჰგავდა წინ აღდგომოდა სიკვდილს, რათა მკვდრეთით აღდგომის წინააღმდგომი არ ყოფილიყო... საკვირველად აღსრულდა ერთსა და იმავეში ორგვარი რამ – ყოვეთა სიკვდილიც სრულიქმნა უფლის სხეულში და ამავე სხეულში მოისპო კიდეც სიკვდილი და ხრწნილება სხეულში თანაარსებული სიტყუის – ღმრთაების ძალით.