საქართველო მხოლოდ მაშინ გადარჩება და დაიმკვიდრებს ღირსეულ ადგილს მსოფლიოში, თუ ის, თავის ტრადიციებზე დაყრდნობით, შექმნის თანამედროვე ტექნოლოგიებსა და მიღწევებზე დაფუძნებულ ქართულ სახელმწიფოს.
სულიერი ცხოვრების მოსურნეთ უნდა იცოდნენ, რომ კაცობრიობის მტერი ცდილობს ღვთაებრივი სიკეთენი შეცვლილი სახით წარმოაჩინოს. ჭეშმარიტი რწმენის ნაცვლად იგი ურწმუნოებას ან ცრუ რწმენას გვთავაზობს, იმედის ნაცვლად – სასოწარკვეთილებას, ან ცრუ...
იხილეთ სრულად
სულიერი ცხოვრების მოსურნეთ უნდა იცოდნენ, რომ კაცობრიობის მტერი ცდილობს ღვთაებრივი სიკეთენი შეცვლილი სახით წარმოაჩინოს. ჭეშმარიტი რწმენის ნაცვლად იგი ურწმუნოებას ან ცრუ რწმენას გვთავაზობს, იმედის ნაცვლად – სასოწარკვეთილებას, ან ცრუ იმედს, ჭეშმარიტი სიყვარულის წილ – უსიყვარულობას, ან მოჩვენებით სიყვარულს და ეს ყოველივე ისე არის შენიღბული, რომ ჭირს შავის და თეთრის გარჩევა.
რწმენა და იმედი მხოლოდ წუთისოფლის საგზალია და ბოროტთან ბრძოლისთვის ჩვენი ღვთაებრივი საჭურველი. მათგან განსხვავებით სიყვარული სულის მარადიული თვისებაა. ეს გრძნობა ღვთაებრივი მადლის განსაკუთრებული გამოვლინებაა, რადგან როგორც მოციქულ...
იხილეთ სრულად
რწმენა და იმედი მხოლოდ წუთისოფლის საგზალია და ბოროტთან ბრძოლისთვის ჩვენი ღვთაებრივი საჭურველი. მათგან განსხვავებით სიყვარული სულის მარადიული თვისებაა. ეს გრძნობა ღვთაებრივი მადლის განსაკუთრებული გამოვლინებაა, რადგან როგორც მოციქული ბრძანებს: სიყვარული ღმრთისაგან არს და ყოველი, რომელსა უყვარდეს, ღმრთისაგან შობილ არს და იცის ღმერთი" (1 ინ. 4,7).
რამეთუ რომელსა უნდეს სულისა თვისისა განრინება (გადარჩენა), წარიწყმიდოს იგი და რომელმან წარიწყმიდოს სული თვისი ჩემთვის, გინა სახარებისათვის, მან აცხოვნოს იგი (მარკ. 8, 35).
მართლმადიდებელნო ქრისტიანენო! ეს სახარების სიტყვები ...
იხილეთ სრულად
რამეთუ რომელსა უნდეს სულისა თვისისა განრინება (გადარჩენა), წარიწყმიდოს იგი და რომელმან წარიწყმიდოს სული თვისი ჩემთვის, გინა სახარებისათვის, მან აცხოვნოს იგი (მარკ. 8, 35).
მართლმადიდებელნო ქრისტიანენო! ეს სახარების სიტყვები ყველასათვის რომ ნათელყოფილი იქმნეს გასაგები, აგრეთვე არ შეუსუსტდეს თქვენი ბრძოლა თავისი თავის წინააღმდეგ და სრული მხნეობა გამოიჩინოთ, მე თქვენ განგიმატვავთ, თუ რანაირად არის შესაძლებელი საკუთარი სულის წარწყმედით, სინამდვილეში ...
ვისაც გულწრფელად უნდა ცხოვნება, იგი ყოველივე იმას აკეთებს, რაც იმისთვისაა საჭირო. ვისაც გულწრფელად სურს თავის ცხოვნება, იგი ყოველივეს უნდა აერიდოს, რაც დამაბრკოლებელია ამ საქმისათვის. შეხედე, ეუბნებოდა ოდესღაც მოციქული პავლე კორინ...
იხილეთ სრულად
ვისაც გულწრფელად უნდა ცხოვნება, იგი ყოველივე იმას აკეთებს, რაც იმისთვისაა საჭირო. ვისაც გულწრფელად სურს თავის ცხოვნება, იგი ყოველივეს უნდა აერიდოს, რაც დამაბრკოლებელია ამ საქმისათვის. შეხედე, ეუბნებოდა ოდესღაც მოციქული პავლე კორინთელებს, - სამარცხვინო სანახაობას (კორ. 9.25), რატომ ვერ დაითმენენ? ყოველივე იგი მოღვაწე, ყოველსავე უნდა ითმენდეს? ვასრულებთ ჩვენ განა მოციქულის ამ მოძღვრებას? ვერიდებით ჩვენ ყოველივე იმას, რაც დამაბრკოლებელია ჩვენი ცხოვნ...
ერთიანი მადლმოსილი ჭეშმარიტი რწმენა, განმტკიცებული საღმრთო მცნებების ჯეროვანი აღსრულებით, სრულიად საკმარისი იქნებოდა ჩვენი ხსნისათვის იმ შემთხვევაში, თუკი ძლიერებით და ქმედითად გვექნებოდა იგი შემოსილი, და თუკი ასეთ, ქრისტესმიერ რწ...
იხილეთ სრულად
ერთიანი მადლმოსილი ჭეშმარიტი რწმენა, განმტკიცებული საღმრთო მცნებების ჯეროვანი აღსრულებით, სრულიად საკმარისი იქნებოდა ჩვენი ხსნისათვის იმ შემთხვევაში, თუკი ძლიერებით და ქმედითად გვექნებოდა იგი შემოსილი, და თუკი ასეთ, ქრისტესმიერ რწმენას ამოვირჩევდით ჩენთვის მკვდარი, უმოქმედო რწმენის სანაცვლოდ. ერთგული მორწმუნისთვის საკმარისია ჭეშმარიტი სარწმუნოების ხატი აღიმართოს საკუთარ თავში და ცხოვრებაც ქმედითი ქრისტესმიერი რწმენით მოიწყოს და წარიმართოს. ამჟამა...
მნიშვნელობა არ აქვს, თუ საიდან დაიწყება ჩვენი გადარჩენა. მნიშვნელოვანია, შემდგომში რას მიუძღვნის ადამიანი თავის ცხოვრებას და როგორ დაასრულებს მას. თითოეულმა ადამიანმა ღმერთთან თავისი დაბრუნება რაღაცით უნდა დაიწყოს: ერთნი მოექცევია...
იხილეთ სრულად
მნიშვნელობა არ აქვს, თუ საიდან დაიწყება ჩვენი გადარჩენა. მნიშვნელოვანია, შემდგომში რას მიუძღვნის ადამიანი თავის ცხოვრებას და როგორ დაასრულებს მას. თითოეულმა ადამიანმა ღმერთთან თავისი დაბრუნება რაღაცით უნდა დაიწყოს: ერთნი მოექცევიან ეკონომიური კატასტროფის შემდეგ, მეორენი – ვიღაცის სიკვდილის გამო, მესამენი – ქადაგებათა მოსმენით, მეოთხენი – სტიქიური უბედურების გადატანის მერე, მეხუთენი – ავადმყოფობის შემდეგ. ადამიანის მოსაქცევად ღმერთი ყველა შესაძლო ...
რწმენის გარეშე, ცოდვათა მოუნანიებლად, არც ერთი ცოდვილი არ ცხონდება, ხსილი არ იქნება. "რომელსა რწმენეს და ნათელიღოს, სცხონდეს, ხოლო რომელსა არა რწმენეს, დაისაჯოს (მარკ. 16, 16). უფალმა ქვეყანაზე დაადგინა ეკლესია და სავსეჰყო იგი მთე...
იხილეთ სრულად
რწმენის გარეშე, ცოდვათა მოუნანიებლად, არც ერთი ცოდვილი არ ცხონდება, ხსილი არ იქნება. "რომელსა რწმენეს და ნათელიღოს, სცხონდეს, ხოლო რომელსა არა რწმენეს, დაისაჯოს (მარკ. 16, 16). უფალმა ქვეყანაზე დაადგინა ეკლესია და სავსეჰყო იგი მთელი საუნჯით ცოდვებისაგან ხსნისათვის; მოგვცა მწყემსები და მასწავლებლები, ღვთისმსახურებისა და საღმრთო საიდუმლოების შემსრულებლები; მოგვცა სახარება და მცნებანი, რომელთაც თუ შევასრულებთ, ხსნილნი, განთავისუფლებულნი ვიქნებით ცოდ...