თავის მხრივ კურთხევა განსხვავდება ჩვეულებრივი დალოცვისაგან. როცა მორწმუნე ამბობს: „დამლოცე მამაო“ და მღვდელი პასუხობს: „ღმერთმა დაგლოცოს“, „უფალმა დაგლოცოს“ – ეს ზოგადი მნიშვნელობისაა და ერთდროულად მოიცავს ადამიანის ყოველგვარ სიკე...
იხილეთ სრულად
თავის მხრივ კურთხევა განსხვავდება ჩვეულებრივი დალოცვისაგან. როცა მორწმუნე ამბობს: „დამლოცე მამაო“ და მღვდელი პასუხობს: „ღმერთმა დაგლოცოს“, „უფალმა დაგლოცოს“ – ეს ზოგადი მნიშვნელობისაა და ერთდროულად მოიცავს ადამიანის ყოველგვარ სიკეთეს, დღეგრძელობას, ჯანმრთელობას, სულიერებას და სხვა.
თავისი სულიერი ცხოვრების დასაწყისში მოღვაწე სულიერი საკითხავების, უწყვეტი ლოცვის და მოშურნე მოღვაწეობის წყალობით განდევნის ბოროტ აზრებს. ამის შემდეგ მას ეწვევა მხოლოდ წმინდა აზრები. მოგვიანებით ისინიც ტოვებენ, ასე რომ, ადამიანი ერ...
იხილეთ სრულად
თავისი სულიერი ცხოვრების დასაწყისში მოღვაწე სულიერი საკითხავების, უწყვეტი ლოცვის და მოშურნე მოღვაწეობის წყალობით განდევნის ბოროტ აზრებს. ამის შემდეგ მას ეწვევა მხოლოდ წმინდა აზრები. მოგვიანებით ისინიც ტოვებენ, ასე რომ, ადამიანი ერთგვარ დაცარიელებას გრძნობს. მერე მოდის ღვთაებრივი გაბრწყინება.
თავიდან ის რამდენჯერმე ამბობს ლოცვას და აკეთებს ერთ ჩასუნთქვას. შემდეგ, როცა გონება გულში დგომას მიეჩვევა, ყოველი ჩასუნთქვისას წარმოითქმის ერთი ლოცვა: „უფალო იესო ქრისტე“ – ჩასუნთქვა, „შემიწყალე მე“ – ამოსუნთქვა. ასე გრძელდება მან...
იხილეთ სრულად
თავიდან ის რამდენჯერმე ამბობს ლოცვას და აკეთებს ერთ ჩასუნთქვას. შემდეგ, როცა გონება გულში დგომას მიეჩვევა, ყოველი ჩასუნთქვისას წარმოითქმის ერთი ლოცვა: „უფალო იესო ქრისტე“ – ჩასუნთქვა, „შემიწყალე მე“ – ამოსუნთქვა. ასე გრძელდება მანამ, სანამ მადლი არ მოგეფინება და არ დაიწყებს მოქმედებას სულში; ამის შემდეგ კი უკვე იწყება ჭვრეტა.
ნარკომანი ყიდის თავის სულს, თვით მარადისობას "ოცნების სასახლეზე", "ვარდისფერ ნისლზე". მა სუკვე უჭირს დაბრუნება ფანტასტიკური სამყაროდან, მისი "სიმშვიდიდან" აქ, მიწაზე, სადაც მუდმივი ბრძოლაა, ბრძოლა სამოთხესა და ჯოჯოხეთს შორის; გან...
იხილეთ სრულად
ნარკომანი ყიდის თავის სულს, თვით მარადისობას "ოცნების სასახლეზე", "ვარდისფერ ნისლზე". მა სუკვე უჭირს დაბრუნება ფანტასტიკური სამყაროდან, მისი "სიმშვიდიდან" აქ, მიწაზე, სადაც მუდმივი ბრძოლაა, ბრძოლა სამოთხესა და ჯოჯოხეთს შორის; განზე დგომა ურჩევნია, ომის დროს ბუჩქებში დამალვას და დაძინებას ლამობს, რათა ვერც ვერაფერი დაინახოს და ვერც ვერაფერი გაიგონოს, მაგრამ სულის ცხონებისათვის ბრძოლაა საჭირო, ამ ბრძოლას ვერსად გავექცევით, და რაც უფრო ადრე გამოერკ...
ჩვენ მტკიცედ უნდა გვწამდეს, რომ ნათლისღების გარეშე, ვისაც ქრისტეს ნათელი არ შემოსია ვერ იხილავს ღვთის სასუფეველს. მართლმადიდებლებს მეტი მოგვეცა და მეტიც მოგვეკითხება.
არსებობს წმინდა მამათა გამონათქვამი: "სამი რამ გაკვირვებს...
იხილეთ სრულად
ჩვენ მტკიცედ უნდა გვწამდეს, რომ ნათლისღების გარეშე, ვისაც ქრისტეს ნათელი არ შემოსია ვერ იხილავს ღვთის სასუფეველს. მართლმადიდებლებს მეტი მოგვეცა და მეტიც მოგვეკითხება.
არსებობს წმინდა მამათა გამონათქვამი: "სამი რამ გაკვირვებს ცხონებულს სამოთხეში, პირველი როცა ის იქ მოხვდება, მეორე ვისაც იქ ელოდა, რომ ვერ ნახავს და მესამე, ვისაც არ ელოდა, მას რომ ნახავს იქ".
უფალმა შეგვიწყალოს თითოეული ადამიანის განკითხვისაგან, მითუმეტეს მთელი ერისა და ქვეყნისა.
როგორც ვიცით, ნათელ-მირონობა უდიდესი სულიერი ნათესაობაა, რომელიც თაობებში გადადის და მიუხედავად აღნიშნული პასუხისმგებლობისა, ხშირად ისეთი რამ ისმინება, გვაპატიოს უფალმა, ენა ვერ გამოთქვამს. ყველამ უნდა იცოდეს, რომ თუ რომელიმე უზნე...
იხილეთ სრულად
როგორც ვიცით, ნათელ-მირონობა უდიდესი სულიერი ნათესაობაა, რომელიც თაობებში გადადის და მიუხედავად აღნიშნული პასუხისმგებლობისა, ხშირად ისეთი რამ ისმინება, გვაპატიოს უფალმა, ენა ვერ გამოთქვამს. ყველამ უნდა იცოდეს, რომ თუ რომელიმე უზნეო და არაადამიანი რაიმე ბილწი ურთიერთობით ბღალავს ნათელმირონობის სიწმინდეს, დიდი შეუნანებლობის შემთხვევაში, მარადიული, შუაგული ჯოჯოხეთის სატანჯველს ვერ ასცდება.
თუ ნამდვილად გსურს ყოველგვარი არაქრისტიანული აზრი განდევნო და გონება განიწმინდო, ამას მხოლოდ ლოცვით მიაღწევ, რადგანაც ჩვენი გულისსიტყვების მოწესრიგებას ლოცვაზე უკეთ სხვა ვერაფერი შეძლებს.
თუ ლოცვის ძლიერ სურვილს იგრძნობთ, შეამოკლეთ წესი ან საერთოდ მიატოვეთ კითხვა და ილოცეთ გულის კარნახით; ხოლო თუ ამის სურვილი გაგივლით და დრო გრჩებათ, უკვე ლოცვანით ილოცეთ. ამაში სრული თავისუფლება გეძლევათ, მთავარია უფლისადმი მოწიწებ...
იხილეთ სრულად
თუ ლოცვის ძლიერ სურვილს იგრძნობთ, შეამოკლეთ წესი ან საერთოდ მიატოვეთ კითხვა და ილოცეთ გულის კარნახით; ხოლო თუ ამის სურვილი გაგივლით და დრო გრჩებათ, უკვე ლოცვანით ილოცეთ. ამაში სრული თავისუფლება გეძლევათ, მთავარია უფლისადმი მოწიწება გქონდეთ.
თუ ლოცვა გვინდა, უპირველეს ყოვლისა, დარწმუნებულნი უნდა ვიყოთ იმაში, რომ ცოდვილები ვართ, რომ ხსნა გვჭირდება, რომ განშორებულნი ვართ ღვთისაგან, რომ მის გარეშე ცხოვრება არ შეგვიძლია. და ერთადერთი, რაც შეგვიძლია მას მივუძღვანთ, არის ჩვ...
იხილეთ სრულად
თუ ლოცვა გვინდა, უპირველეს ყოვლისა, დარწმუნებულნი უნდა ვიყოთ იმაში, რომ ცოდვილები ვართ, რომ ხსნა გვჭირდება, რომ განშორებულნი ვართ ღვთისაგან, რომ მის გარეშე ცხოვრება არ შეგვიძლია. და ერთადერთი, რაც შეგვიძლია მას მივუძღვანთ, არის ჩვენი გულისმომკვლელი მწუხარე სურვილი იმისა, რომ გავხდეთ ისეთები, როგორებსაც ღმერთი შეგვიწყნარებდა ჩვენ, შეგვიწყნარებდა ჩვენი სინანულით, შეგვიწყნარებდა მოწყალებითა და სიყვარულით. და აი, ლოცვა თვით მის საწყის ეტაპზეც კი, ეს ...
თუ დიდხანს ლოცულობ და ნაყოფს ვერ ხედავ, ნუ იტყვი: მე არა შემიძენია რაო, იმიტომ, რომ თვით ლოცვად დგომა არის შეძენა, რადგანაც ღმერთს ესაუბრები და სულიერად მასთან იმყოფები და ეს ყველა სიკეთეზე უკეთესია.