რაც უნდა დიდი ცოდვილი მოვიდეს პირველად აღსარებაზე, თუ ზიარება ითხოვა, მღვდელს არა აქვს უფლება არ აზიაროს და არ მიიღოს ახალმოქცეული, მხოლოდ ამის შემდეგ უნდა დაადოს სასჯელი.
მხოლოდ წმინდანს შეუძლია არ აზიაროს; განსაზღვროს რამდ...
იხილეთ სრულად
რაც უნდა დიდი ცოდვილი მოვიდეს პირველად აღსარებაზე, თუ ზიარება ითხოვა, მღვდელს არა აქვს უფლება არ აზიაროს და არ მიიღოს ახალმოქცეული, მხოლოდ ამის შემდეგ უნდა დაადოს სასჯელი.
მხოლოდ წმინდანს შეუძლია არ აზიაროს; განსაზღვროს რამდენი უნდა იცოცხლოს მონანულმა, რომ უზიარებელი არ მიიცვალოს; მან ისიც უწყის წინასწარ, რომ ამით არ დაბრკოლდება მორწმუნე და ეკლესიიდან არ წავა.
ხოლო თუ ქრისტესთვის იქადაგება, რომ მკვდრეთით აღდგა, როგორღა ამბობს ზოგი თქვენგანი, რომ არ არის აღდგომა მკვდართა?
თუ არ არის მკვდართა აღდგომა, არც ქრისტე აღმდგარა.
ხოლო თუ ქრისტე არ აღმდგარა, ამაოა ჩვენი ქადაგება, და ამაოა თქვენი რ...
იხილეთ სრულად
ხოლო თუ ქრისტესთვის იქადაგება, რომ მკვდრეთით აღდგა, როგორღა ამბობს ზოგი თქვენგანი, რომ არ არის აღდგომა მკვდართა?
თუ არ არის მკვდართა აღდგომა, არც ქრისტე აღმდგარა.
ხოლო თუ ქრისტე არ აღმდგარა, ამაოა ჩვენი ქადაგება, და ამაოა თქვენი რწმენაც.
ეგეც არ იყოს, ცრუმოწმენი გამოვდივართ ღმერთის წინაშე, რადგანაც ვმოწმობთ, რომ აღადგინა ქრისტე, რომელიც არ აღუდგენია, თუკი მართლაც არ აღდგებიან მკვდრები.
რადგანაც თუ მკვდრები არ აღდგებიან, არც ქრისტე აღმდგარა.
ხოლო ...
ეგრეთუე მონაზონთა მიმართ ვიყტვი მე უღირსი: ანუ მკუდარი უნდა იყოს სოფლისა ნივთთაგან ანუ ცხოველი, და მონაზონების სახე არ უნდა ემოსო, რათგან სოფლისა ნივთისათვის ცხოველი არის; თორემ, როგორც ზემო ვსთქუ, საკიცხელი რამე იქმნება. მაგალითი...
იხილეთ სრულად
ეგრეთუე მონაზონთა მიმართ ვიყტვი მე უღირსი: ანუ მკუდარი უნდა იყოს სოფლისა ნივთთაგან ანუ ცხოველი, და მონაზონების სახე არ უნდა ემოსო, რათგან სოფლისა ნივთისათვის ცხოველი არის; თორემ, როგორც ზემო ვსთქუ, საკიცხელი რამე იქმნება. მაგალითი მოვიცოთ, თუ როგორ საკიცხველი არის. ცხოველმან კაცმან მკვდრის სამოსელი სუდარა რომ შთაიცუას და ერთა შორის იარებოდეს, ერისაგან საკიცხელი რამე იქმნება თუ არა? ეგრეთუე მონაზონების სამოსელი ნივთიერის სოფლისაგან მკუდრის მონაზ...
ჩვენ აღვდგებით, რადგან სულები კვლავაც შეუერთდებიან სხეულებს, რომელნიც უკვდავნი და უხრწნელნი შეიქნებიან, და წარვდგებით საშინელ სამსჯავროზე ქრისტეს საყდრის წინაშე. ეშმაკი, მისი დემონები და მისი კაცი, ანუ ანტიქრისტე და უსჯულო და ცოდვ...
იხილეთ სრულად
ჩვენ აღვდგებით, რადგან სულები კვლავაც შეუერთდებიან სხეულებს, რომელნიც უკვდავნი და უხრწნელნი შეიქნებიან, და წარვდგებით საშინელ სამსჯავროზე ქრისტეს საყდრის წინაშე. ეშმაკი, მისი დემონები და მისი კაცი, ანუ ანტიქრისტე და უსჯულო და ცოდვილი ადამიანები საუკუნო ცეცხლს მიეცემიან, ნივთიერს კი არა, ჩვენთან რომ არის, რამედ ისეთს, რომლის შესახებაც ღმერთმა უწყის; ხოლო კეთილისმყოფელნი მზესავით გაბრწყინდებიან ანგელოზებთან ერთად საუკუნო ცხოვრებისათვის ჩვენს უფალ ი...
ამისთვის გევედრებით, საყვარელნო ძმანო და დანო, კრებულნო მონაზონთაო, რათა არა ესვიდეთ თავთა თქვენთა ზრუნვასა და ქონებათა ზედა თქვენსა; არა იმედობდეთ, არამედ ერთი არს იმედი - იესო მზრდელი ყოველთა. ამას შეეხიზნეთ, ამას მიანდევით ზრუნ...
იხილეთ სრულად
ამისთვის გევედრებით, საყვარელნო ძმანო და დანო, კრებულნო მონაზონთაო, რათა არა ესვიდეთ თავთა თქვენთა ზრუნვასა და ქონებათა ზედა თქვენსა; არა იმედობდეთ, არამედ ერთი არს იმედი - იესო მზრდელი ყოველთა. ამას შეეხიზნეთ, ამას მიანდევით ზრუნვა თქვენი; ამან, ტკბილმან იესომ, განაგოს ცხოვრება თქვენი: ესე მდაბალი მშვიდი და სახიერი იესო შეიყვარეთ; ამის კალთას მიეყრდენით, და არა მოგაცდინონ თქვენ ამისთა ზრუნვათა, არამედ ვითარცა მეფესა, სოფელი გამსახურონ და ყოველნი...
შექმნა აღდგომაზე მიუწვდომელია, იმიტომ რომ სულაც არ არის ერთიდაიგივე – ჩამქრალ სანთელს აანთებ თუ ცეცხლს გააჩენ იქ, სადაც ის ადრე არასოდეს ყოფილა, ერთიდაიგივე არ არის: დანგრეულ სახლს აღადგენ, თუ ახალს ააშენებ, აქ – ბოლოსდაბოლოს – მზ...
იხილეთ სრულად
შექმნა აღდგომაზე მიუწვდომელია, იმიტომ რომ სულაც არ არის ერთიდაიგივე – ჩამქრალ სანთელს აანთებ თუ ცეცხლს გააჩენ იქ, სადაც ის ადრე არასოდეს ყოფილა, ერთიდაიგივე არ არის: დანგრეულ სახლს აღადგენ, თუ ახალს ააშენებ, აქ – ბოლოსდაბოლოს – მზა მასალა მაინც არსებობს, იქ კი – ეს მასალაც არ არის.
ჩვენი სხეულის არც ერთი ნაწილი, როგორც არ უნდა გაიბნეს ისინი, თუნდაც სრულიად გაიხრწნას, ან – ერთიანად, დაიჭრას, ღვთისთვის არ კვდება, ისინი, იმავე სტიქიად გარდაიქმნებიან, რომლიდანაც ღვთის ხელმა აიღო.