ბერ–მონაზვნური ცხოვრება ფარული, მადლმოსილი მოწამეობაა. ყოველი სული, ვინც ბერ–მონაზვნურ ცხოვრებას მიუძღვნა თავი, ხანგრძლივი მარტვილობის გზას ირჩევს, უარს ამბობს მიწიერ და ხორციელ სიამოვნებაზე. ჭეშმარიტი ბერის მთავარი ნიშანი – ვინც ...
იხილეთ სრულად
ბერ–მონაზვნური ცხოვრება ფარული, მადლმოსილი მოწამეობაა. ყოველი სული, ვინც ბერ–მონაზვნურ ცხოვრებას მიუძღვნა თავი, ხანგრძლივი მარტვილობის გზას ირჩევს, უარს ამბობს მიწიერ და ხორციელ სიამოვნებაზე. ჭეშმარიტი ბერის მთავარი ნიშანი – ვინც ხსნისთვის ნამდვილ ხელოვნებას მიმართა, – უცნობად დარჩენაა, ე.ი. ნებაყოფლობით დამალვა ბერ–მონაზვნურ უჩინარობაში, სრული გაქრობა იესო ქრისტეს მორჩილებაში.
ბერის საქმე არაა ემსახუროს მსოფლიოს თავისი შრომით, ე.ი. ხელით შრომით. ეს საერო ადამიანების საქმეა (ერისკაცების საქმეა). ერისკაცი ცოტას ლოცულობს, ბერი კი განუწყვეტლივ. ბერების წყალობით დედამიწაზე არასდროს არ წყდება ლოცვა; და ამაშია...
იხილეთ სრულად
ბერის საქმე არაა ემსახუროს მსოფლიოს თავისი შრომით, ე.ი. ხელით შრომით. ეს საერო ადამიანების საქმეა (ერისკაცების საქმეა). ერისკაცი ცოტას ლოცულობს, ბერი კი განუწყვეტლივ. ბერების წყალობით დედამიწაზე არასდროს არ წყდება ლოცვა; და ამაშია სარგებლობა – მთელი ქვეყნიერებისათვის, რამეთუ მსოფლიო დგას ლოცვით.
დღეს ბრწყინვალე დღეა და მზე ანათებს ქვეყანას, ხვალ ღრუბელმა დაფარა მზე და სასტიკი სეტყვით მოოხრდა ბაღი და ზეგ ისევ განათლდა დღე. ისე ყოველი მოვლენაა მაღლისაგან. მაშ, წმიდანი და ცოდვილნი ცვალებადნი არიან და მხოლომან ღმერთმან უწყის ...
იხილეთ სრულად
დღეს ბრწყინვალე დღეა და მზე ანათებს ქვეყანას, ხვალ ღრუბელმა დაფარა მზე და სასტიკი სეტყვით მოოხრდა ბაღი და ზეგ ისევ განათლდა დღე. ისე ყოველი მოვლენაა მაღლისაგან. მაშ, წმიდანი და ცოდვილნი ცვალებადნი არიან და მხოლომან ღმერთმან უწყის მათი ბოლო აღსასრული.
განკითხვასა ძმისისა დაადუმებს და განაქარვებს გლოვა თვისი უბადრუკებისა, რამეთუ რომელმან ზედმიწევნით იცოდეს თავისის უბადრუკობა, მან დაადუმოს ენა თვისი სხვების განკითხვად, ვინაიდგან საშიშსა გზასა წინამდებარესა სჭვრეტს, რომელიც აღსავს...
იხილეთ სრულად
განკითხვასა ძმისისა დაადუმებს და განაქარვებს გლოვა თვისი უბადრუკებისა, რამეთუ რომელმან ზედმიწევნით იცოდეს თავისის უბადრუკობა, მან დაადუმოს ენა თვისი სხვების განკითხვად, ვინაიდგან საშიშსა გზასა წინამდებარესა სჭვრეტს, რომელიც აღსავსეა საბრხითა.
ბერ–მონაზვნობის და სულიერი ცხოვრების სიხარული რომ განიცადო, მთელი სულით და გულით უნდა ილოცო, ითმინო და დუმდე. ლოცვის გარეშე ძნელია მოთმენაც და დუმილიც. ღვთის წყალობით, ყოველივე ეს განვახორციელე ცხოვრებაში. ასე მკვიდრდება ქრისტე ჩვ...
იხილეთ სრულად
ბერ–მონაზვნობის და სულიერი ცხოვრების სიხარული რომ განიცადო, მთელი სულით და გულით უნდა ილოცო, ითმინო და დუმდე. ლოცვის გარეშე ძნელია მოთმენაც და დუმილიც. ღვთის წყალობით, ყოველივე ეს განვახორციელე ცხოვრებაში. ასე მკვიდრდება ქრისტე ჩვენს გულებში.
ბერ–მონაზვნობა პირველ ფაზაში – ფარული ვნებების გამჟღავნების მეთოდია, შემდეგ კი – სამკურნალო აღზრდის სახე, ბოლოს – ხორციელდება სათნოება და იწმინდება სული.
ბერ–მონაზონი – მლოცველია მთელი ქვეყნიერებისათვის. უფალი იესო ქრისტე, ძე ღვთისა აძლევს ბერს სულიწმიდის სიყვარულს და ამ სიყვარულისაგან ბერის გული ყოველთვის ნაღვლობს ხალხზე იმიტომ, რომ ყველა როდი გადარჩება. თვითონ უფალი ისე იყო დასევ...
იხილეთ სრულად
ბერ–მონაზონი – მლოცველია მთელი ქვეყნიერებისათვის. უფალი იესო ქრისტე, ძე ღვთისა აძლევს ბერს სულიწმიდის სიყვარულს და ამ სიყვარულისაგან ბერის გული ყოველთვის ნაღვლობს ხალხზე იმიტომ, რომ ყველა როდი გადარჩება. თვითონ უფალი ისე იყო დასევდიანებული ხალხზე, რომ თავი გასწირა, ჯვარს ეცვა; ღვთისმშობელიც ისეთივე მწუხარებას ატარებდა გულით... იგივე სულიწმიდა მისცა უფალმა მოციქულებს და წმიდა მამებს, ეკლესიის მწყემსესაც... ამაში მდგომარეობს სამყაროს მიმართ ჩვენი ს...
დიდი სიმძიმე და ღვაწლია მონაზვნურ ცხოვრებაში და მოსულს უდიდესი სიფრთხილე და ბუნების მუდმივი იძულება მართებს. და რომ მხნეობამ სიცოცხლის ბოლომდე არ მიატოვოს, ყურადღება რომ არ მოადუნოს. რადგან სხვაგვარად მყის ეცემა და იღუპება. რადგან...
იხილეთ სრულად
დიდი სიმძიმე და ღვაწლია მონაზვნურ ცხოვრებაში და მოსულს უდიდესი სიფრთხილე და ბუნების მუდმივი იძულება მართებს. და რომ მხნეობამ სიცოცხლის ბოლომდე არ მიატოვოს, ყურადღება რომ არ მოადუნოს. რადგან სხვაგვარად მყის ეცემა და იღუპება. რადგან სისხლისმსმელი და ვერაგი ეშმაკები ფხიზლობენ და შესაფერის დროს ელიან. ასე რომ, დაე ღმერთმა განგვანათლოს და დაგვიფაროს.
თუ ქრისტეს მოწაფე ხარ - ცოდვისაგან დაწყლულებულს სიტკბოისა, სიმშვიდისა და მოწყალების სიტყვა უნდა დაასხა ამისთვის, რომ შენმა მოძღვარმან და უფალმან იესო ავაზაკთაგან წყლულ არა თუ ყვედრება და მხილება - უფროსად ზეთი და ღვინო სიტკბოებისა...
იხილეთ სრულად
თუ ქრისტეს მოწაფე ხარ - ცოდვისაგან დაწყლულებულს სიტკბოისა, სიმშვიდისა და მოწყალების სიტყვა უნდა დაასხა ამისთვის, რომ შენმა მოძღვარმან და უფალმან იესო ავაზაკთაგან წყლულ არა თუ ყვედრება და მხილება - უფროსად ზეთი და ღვინო სიტკბოებისა დაასხა. შენ ყვედრებას და მხილებას დაასხამ ცოდვისაგან წყლულს! ამ გვარის საქმისაგან ქრისტეს მოწაფეობა არა სჩანს!