წიგნიერი სიბრძნის შეძენას მოცალეობის ხელსაყრელი ჟამი სჭირდება და მხოლოდ საქმისაგან თავისუფალი გახდება ბრძენი.
როგორ გახდება ბრძენი გუთნის დამჭერი, ტყავის შოლტით მოამაყე ხარების გამრეკი და ამგვარ საქმეებში გართული, რომელსაც მ...
იხილეთ სრულად
წიგნიერი სიბრძნის შეძენას მოცალეობის ხელსაყრელი ჟამი სჭირდება და მხოლოდ საქმისაგან თავისუფალი გახდება ბრძენი.
როგორ გახდება ბრძენი გუთნის დამჭერი, ტყავის შოლტით მოამაყე ხარების გამრეკი და ამგვარ საქმეებში გართული, რომელსაც მხოლოდ მოზვრები აკერიათ პირზე?
მისი საფიქრალი კვლების გაყვანაა და მისი საზრუნავი ხბორების საკვებია.
ასევეა ყველა ხურო და ხუროთმოძღვარი, რომელიც ღამეს დღესავით ატარებს; ბეჭედთა ჩუქურთმების მჭრელნი ბეჯითად იღვწიან მრავალფერი სახი...
link
842. თუ რომელიმე საქმესთან დაკავშირებით ეჭვი მეპარება, უნდა გავაკეთო ის, თუ არა? მითხარი, როგორ მოვიქცე?
იხილეთ სრულად
თუ ასეთი საქმე გამოგიჩნდება, სამჯერ ილოცე მისთვის ღვთისადმი და ლოცვაში ითხოვე, რომ მისი ნებისგან არ გადაიხარო. თუ ამის შემდეგ აზრი კვლავ ჩაგაგონებს საქმის აღსრულებას, რასაც ფიქრობ, მაშინ აღასრულე. რამეთუ აშკარაა, რომ ეს აზრი ღვთისაგანაა და არა შენგან (თუ, რა თქმა უნდა, არა გაქვს მამების გამოკითხვის საშუალება).
link
781. სასურველია თუ არა საქმის ფაქიზად შესრულება? მაგალითად, სახლის მშენებლობის ან სხვა რამის კეთებისას?
იხილეთ სრულად
რადგან უფალსაც ახარებს ყველანაირი სისუფთავე, ამიტომ რაიმეს ფაქიზად და ლამაზად კეთება ურიგო არაა, ვინაიდან ამ ნივთმა, ან საქმემ სარგებელი უნდა მოიტანოს, მაგრამ ვნების გარეშე. თუ შენში ნივთებისადმი ვნებიან მიდრეკილებას ამჩნევ, მაშინ მისი ბოლო გაიხსენე - როგორ იხრწნებიან ისინი და დამშვიდდები; რამეთუ, არცერთი ნივთი არ ინარჩუნებს ერთსა და იმავე სახეს, არამედ ყველაფერი ხრწნადი და ცვალებადია.
link
721. როდესაც მამებთან მივალ და დარჩენას მაიძულებენ, მე კი აუცილებელ საქმეზე ვარ წასასვლელი, როგორ მოვიქცე?
იხილეთ სრულად
თუ ის მამები საქმეებზე ღვთისნიერად მსჯელობენ, მაშინ სიმდაბლით უთხარი მათ: „შენდობას ვითხოვ, მე აუცილებელ საქმეზე უნდა წავიდე“ და როგორც გეტყვიან, ისე მოიქეცი. არ დამძიმდე და გრწამდეს, რომ ყველანაირ შემთხვევაში ეს შენთვის სასარგებლოა. თუ ისინი ასეთები არ არიან, ხოლო შენი საქმე გადაუდებელია, მაშინ შეწყვიტე კამათი და თავი მოუხარე, რომ წახვიდე. ხოლო, როდესაც თავის მოხრის შემდეგაც შეეცდებიან შენს დატოვებას, მაშინ უთხარი მათ: „შემინდეთ, მე ვერ შევძლებ...
link
750. ვიღაცამ, რომელსაც რომელიღაც საქმეში სხვა ადამიანთან შეამხანაგება სურდა, ბერს ჰკითხა, კარგი იქნებოდა თუ არა ეს?
იხილეთ სრულად
ამ საქმეს არც სულისთვის და არც სხეულისთვის სარგებელი არ მოაქვს, არამედ უმალ ჭირი და ამაო ფუსფუსი; რადგან მე უგუნური და წერილში გაუცნობიერებელი ვარ, ამიტომ ხალხურ ანდაზას გეტყვი: „თუ საქმეში ამხანაგი გყავს, მაშინ ბატონი გყოლია“; თუმცა, ისე მოიქეცი, როგორც გსურს. ჩვენ არ გვსურს ჩვენმა მცნებამ ვინმე რომ შეურაცხყოს. ამიტომ, საკუთარი თავი გამოსცადე, მზად ხარ კი იმისთვის, სიხარულით რომ დაითმინო ჭირი? ღმერთი იყოს ჩვენთან, ამინ.
link
553. როცა რაიმე საქმეში ჩემი ნება მაქვს, მაგრამ აბბას საქმის შესახებ წინასწარ არ ვკითხავ, ის კი თვითონ მიბრძანებს მის გაკეთებას, მეთვლება თუ არა ეს თვითნებობაში?
730. სხვა ქრისტესმოყვარე კაცმა იმავე ბერს კითხა: თუ მონაზონი რაღაც საქმეში დახმარებას მთხოვს, მე კი მეჩვენება, რომ ეს საქმე ღვთისნიერი არაა, როგორ მოვიქცე?
იხილეთ სრულად
თუ საქმე ღვთისნიერი არაა, არ დაეხმარო, არამედ უარი უთხარი და სიმართლე აუწყე: „მე არ შემიძლია დაგეხმარო, რადგანაც მეჩვენება, რომ იმას მთხოვ, რაც არასამართლიანია“. თუკი საქმე ღვთისნიერია და სულს არ დაგიზიანებს, შეძლებისდაგვარად დაეხმარე მას და ამისათვის საზღაურს მიიღებ. არასოდეს არ მიიღო ისეთ საქმეში მონაწილეობა, რაც ზიანს მოგიტანს, რადგანაც ღმერთი არ ითხოვს შენგან იმას, რასაც შენი სულის დაზიანება შეუძლია.
link
552. ძმამ იმავე ბერს ჰკითხა და უთხრა: რადგან ჩემს გამო აბბამ უნდა აგოს პასუხი, მაშინ როგორ ვკითხო მას საქმის თაობაზე? ასე ხომ არა: აბბა, დამრთავ ამა და ამ საქმის კეთების ნებას?
იხილეთ სრულად
იმას კი ნუ იტყვი: „მე ამა და ამ საქმის გაკეთება მსურს“, არამედ თქვი: „აბბა, რის გაკეთებას დამავალებ?“. ვინაიდან თუ შემკითხველს საქმესთან დაკავშირებით თავის ნება ამოძრავებს, ანუ თუ ლტოლვა აქვს და თავისებურად სურს მისი გაკეთება, მაშინ მას რომც დაავალონ ამ საქმის გაკეთება, ის საკუთარი თავის დაზიანებისთვის თვითონ აგებს პასუხს, იმიტომ, რომ საქმეს თვითნებურად აკეთებს.
link
404. როცა რომელიმე საქმე ღვთისნიერი მგონია, ხოლო აზრი მას, ვითარცა უკეთურს, ეწინააღმდეგება და ხელს უშლის მის აღსრულებას, მაშინ როგორ მივხვდე, ის სინამდვილეში კეთილია თუ არა?
იხილეთ სრულად
როცა რომელიმე საქმე ღვთისნიერი გგონია, მაგრამ აზრი მას ეწინააღმდეგება, მაშინ სწორედ აქედან შეგიძლია მიხვდე, სინამდვილეში ღვთისგანაა ის თუ არა. იმიტომ რომ, თუ ჩვენი გული, როცა ვლოცულობთ სიკეთეში მტკიცდება, და ეს სიკეთე არათუ მცირდება, არამედ იზრდება, მაშინ ეს საქმე ღვთისგანაა, მიუხედავად იმისა, რჩება თუ არა ჩვენი შეურაცხმყოფელი საპირისპირო აზრი ჩვენს გონებაში; რამეთუ ეშმაკის შური სიკეთეს ყოველთვის მწუხარებას უპირისპირებს, მაგრამ ლოცვით ეს (სიკეთე)...
link
554. თუკი რომელიმე საქმეში პირადი ნება არა მაქვს, მაგრამ მსურს, რომ აბბას ვასიამოვნო და საქმის შესახებ გავახსენებ მას, რამეთუ ვიცი, რომ მას ესიამოვნება მისი შესრულება, ასევე თუ მე შემთხვევით რაიმეს გაკეთებას დამავალებს და არ შევასრულებ, უხერხული ხომ არ იქნება თუ შევახსენებ, რომ საქმე დასამთავრებელი მაქვს?
იხილეთ სრულად
სჯობს დაელოდო, სანამ აბბასგან მითითებას მიიღებ. ხოლო, როდესაც ხედავ, რომ ის საგონებელშია და არ იცის ვის დაავალოს, მაშინ თუ გსურს ასიამოვნო, უთხარი მას და ეს უხერხული არ იქნება. ხოლო თუ შენ, რაიმე საქმის გაკეთება დაგავალა და არ გააკეთე, მაშინ მხოლოდ გაახსენე, რომ საქმე არაა შესრულებული და სხვა არაფერი თქვა; და ასე წარმოჩნდება, რომ შენ ამ საქმეში შენი ნება არ გამოძრავებდა.
link
