ასე უნდა მოიქცე, რამეთუ ერთი თაყვანისცემა საკმარისია. ამიტომ, ამ აზრს განსაკუთრებით მაშინ არ უნდა მოუსმინო, როდესაც დაწყნარებული ხარ და საკუთარი სურვილით სამჯერ სცემ თაყვანს. ჩვენ უკვე მოვისმინეთ, რომ ყველაფერი რაც შფოთით და მღელვარებით კეთდება და რაც ზედმეტია, დემონებისაგან მომდინარეობს. ასევე, თავის მოხრაც ერთხელ საკმარისია, ან თუ მეტი, ისიც სამჯერ, და არა იძულებით, როგორც ამას აზრი ჩაგაგონებს.

link

ქრისტიანობის მხურვალედ დაცვისა და რწმენისთვის მრავალი სატანჯველის გადატანის შემდეგ ანგელოზმა ხელით აიყვანა ყმაწვილი მამანტი ( ხსენება 2/IX) უდაბნოს ერთ მაღალ მთაზე და იქ ცხოვრება უბრძანა. ამ მთაზე მამანტი 40 დღე და ღამე მარხულობდა, რის შემდეგაც ზეგარდმო ღვთის ხმა და კვერთხი მოევლინა. ღმრთის ბრმანებით მამანტიმ კვერთხი მიწას დაჰკრა და მისი სიღრმიდან სახარება მიიღო. მან პატარა სამლოცველო ააშენა და იქ ამ სასწაულებრივად მოპოვებულ სახარებას კითხულობდა...

link

785. ერთმა საერო სიბრძნის მასწავლებელმა, ქრისტესმოყვარე კაცმა, ვისი შვილიც სიკვდილის პირას მისულიყო, იმავე ბერს, აბბა იოანეს ჰკითხა: გადარჩებოდა ის, თუ მოკვდებოდა? მან უპასუხა იცოცხლებსო. როგორც ბერმა თქვა, ის ცოცხალი გადარჩა. რაღაც დროის შემდეგ, როდესაც მისი მეორე შვილი აღმოჩნდა სიკვდილის პირას, ის ისევ მივიდა ბერთან და კვლავ შვილის შესახებ ჰკითხა. ბერმა უპასუხა: „ჩვენ ვლოცულობთ, ხოლო მისი შეწყალება ღმერთზეა დამოკიდებული. ღმერთს შენი ნება შესწირ...

link

აზრს თუ ასე პასუხობ, ეს რწმენის საქმეა. მაგრამ აიძულე საკუთარი თავი, რომ როცა მამები გეტყვიან... (აქ ორიგინალის სიძველის გამო სიტყვები არ იკითხება, ბერი პაისის შენიშვნა), ღვთის გარეშე ისინი არაფერს ამბობენ; ხოლო სიფხიზლე დიდია საჭირო, იმიტომ, რომ მაგალითად, თუ ღმერთი ახლა იმას გვეუბნება, თუ როგორ უნდა მოვიქცეთ და ეს წინამდებარე საქმის ვითარებას შეესაბამება, ხოლო რაღაც დროის გასვლის შემდეგ ის საქმე ცვლილებას განიცდის, მაშინ ვინც მტკიცე არაა რწმენა...

link

როდესაც ღმერთმა შექმნა პირველი ადამიანი, საცხოვრისად მას ყოველი სიკეთით შემკული სამოთხე განუწესა. გასაკვირი როდია, რომ ადამს, მის უცოდველ მდგომარეობაში, ემორჩილებოდნენ მხეცები და თვითნიერნი ხდებოდნენ. ყველა ცხოველი სრულ ურთიერთთანხმობაში იმყოფებოდა ერთმანეთთან და იკვებებოდა მიწიდან აღმონაცენით. მაგრამ, როგორც წმინდა ეგნატე ბრიანჩანინოვის საღვთისმეთყველო ნაშრომი გვიდასტურებს: „შემოქმედის რისხვამ შეცვალა დედამიწა - „წყეულ იყავნ ქვეყანა საქმეთა შინა...

link

ძველად წმიდა მამები თავდაპირველად უდაბნოში გადიოდნენ და მოსაგრეობას შედგომილნი თავიანთი ვნებებისაგან იცლებოდნენ. მათ საკუთარი გეგმები და პროგრამები არ გააჩნდათ, მთლიანად ღვთის განგებას ენდობოდნენ და ყოველგვარ წოდებასა და ძალაუფლებას მაშინაც კი გაურბოდნენ, როდესაც სიწმიდის ზღვარს აღწევდნენ. გამონაკლისს მხოლოდ ის შემთხვევები წარმოადგენდა, როცა დედა ეკლესია მათ დახმარებას საჭიროებდა. მაშინ ისინი საღვთო ნებას ემორჩილებოდნენ და წმინდა ცხოვრებით ღვთის ...

link

თუ ადამიანი თავისი ძალისაებრ თვითონ არ იშრომებს და წმინდანთა ლოცვებს თავის შრომას არ შეუერთებს, მაშინ იგი მხოლოდ წმინდანების ლოცვით, ვერანაირ სარგებელს ვერ მიიღებს. წმინდანებმა რომ იმარხულონ და ილოცონ მისთვის, თუ ის ავხორცობას მიეცემა და უჯეროდ იცხოვრებს, რა სარგებელს მოუტანს მათი ლოცვა? რამეთუ აქ ცხადდება ის, რაც წერილშია ნათქვამი: „თუ ერთი აშენებს და მეორე არღვევს, რას მოიგებენ, გარდა დაღლისა?“ (ზირ. 34, 23). წმინდანთა ლოცვით შესაძლებელი რომ იყ...

link

დაარწმუნე, როგორც ავადმყოფმა, რომელსაც ექიმი სჭირდება; მაგრამ ისიც გახსოვდეს, ახალშობილი ყრმა სრულყოფილი კაცი უცებ არ ხდება და თანმიმდევრულად იკვებება რა სხვადასხვა სახის ნაზი საკვებით, ბოლოს მყარი საკვების მიღების უნარსაც აღწევს, რამეთუ მყარი საკვები სრულყოფილთა კუთვნილებაა (ებრ. 5, 14). ამიტომაც თქვა მოციქულმა: „სძე გასუ თქუენ და არა საჭმელი“ (1 კორ. 3, 2). მაშასადამე, თუ სტუმართმოყვარეობას ვესწრაფით, ნუ ვიტყვით, რომ ამით მცნებას ვასრულებთ, არა...

link