თუ წილად გხვდა, ასწავლო ღმერთის შესახებ და გეურჩებიან, ამაზე გულში ინაღვლე და ცხადად არ აღელდე; რამეთუ მწუხარების დროს ურჩთან ერთად არ განგიკითხავენ, ხოლო თუ აღშფოთდები, იმავე საქმით განიცდები.
"ნუ სცემთ ადგილსა ეშმაკსა" (ეფეს. 4, 27). ეშმაკს არა აქვს სულთან მისადგომი, ტუ ის რაიმე ვნებით არ იკვებება. სული ამ დროს ნათლითაა აღვსილი და ეშმაკი თვალს ვერ უსწორებს მას. ხოლო თუ სული რაიმე ვნებით განიმსჭვალება, მაშინ ნათელი ცხრე...
იხილეთ სრულად
"ნუ სცემთ ადგილსა ეშმაკსა" (ეფეს. 4, 27). ეშმაკს არა აქვს სულთან მისადგომი, ტუ ის რაიმე ვნებით არ იკვებება. სული ამ დროს ნათლითაა აღვსილი და ეშმაკი თვალს ვერ უსწორებს მას. ხოლო თუ სული რაიმე ვნებით განიმსჭვალება, მაშინ ნათელი ცხრება და ეშმაკს საშუალება ეძლევა გაბატონდეს მასზე. ორი მთავარი უკეთური მოძრაობა იმონებს სულს: ნდომა და გაღიზიანება. ვისაც მტერი ნდომით აღძრავს, მას ტოვებს კიდევაც მასში, ვინც არ დაჰყვება ნდომას, ჩქარობს მრისხანბით აღაგზნოს ...
ზოგიერთნი ფიქრობენ, რომ ადამიანის ბუნება თავისი არსითაა ვნებებს დაქვემდებარებული, და ამ თავისი შეხედულების დასასაბუთებლად მიუთითებენ ადამიანის ისეთ თვისებებზე, როგორიცაა მრისხანება და ნდომა–სურვილი. მაგრამ ეს სულაც არ არის ისე, რო...
იხილეთ სრულად
ზოგიერთნი ფიქრობენ, რომ ადამიანის ბუნება თავისი არსითაა ვნებებს დაქვემდებარებული, და ამ თავისი შეხედულების დასასაბუთებლად მიუთითებენ ადამიანის ისეთ თვისებებზე, როგორიცაა მრისხანება და ნდომა–სურვილი. მაგრამ ეს სულაც არ არის ისე, როგორც ისინი ამტკიცებენ. რამეთუ მრისხანება და ნდომა ღმერთმა ადამიანის ბუნებას როგორც ვნებები როდი მოანიჭა (ვნებები ისინი ამჟამად არიან), არამედ როგორც კეთილი განწყობილებანი. და ადამიანმაც მიიღო ეს სიკეთენი სახიერი ღმერთისა...
გულში ჩასახლებული მრისხანება, საერთოდ ყველანაირი ვნება, ერთს ეცდება - ბოროტების გარდუვალი კანონის თანახმად გადმოიღვაროს გარეთ. ასეც ამბობენ ხოლმე, ჩვეულებრივ, განრისხებულზე, მან დაანთხია კაცს თავისი სიცოფეო. ბოროტების უბედურებაც ი...
იხილეთ სრულად
გულში ჩასახლებული მრისხანება, საერთოდ ყველანაირი ვნება, ერთს ეცდება - ბოროტების გარდუვალი კანონის თანახმად გადმოიღვაროს გარეთ. ასეც ამბობენ ხოლმე, ჩვეულებრივ, განრისხებულზე, მან დაანთხია კაცს თავისი სიცოფეო. ბოროტების უბედურებაც ისაა, გულში არ კავდება, ძალსაა გადმოინთხიოს, გამოვიდეს გარეთ. აქედანაც კი ჩანს, ძლიერია მიზეზი ბოროტებისა, კარგა დიდი სამფლობელოს პატრონიცაა, თვითონაა იქ მბრძანებელი, "სოფელი ესე ჭირსა ზედა დგას" (იოანე.5,19.) როგორც გაზი...