სიწმინდე, უბიწოება, უმანკოება - ციტატები, გამონათქვამები
სიწმინდე, უბიწოება, უმანკოება - ციტატები, გამონათქვამები სიწმინდე, უბიწოება, უმანკოება
სიწმინდის დასაწყისი ხდება, რომ აზრი სიძვის ვნების ვერ ეწყობა და ოცნებების გარეშე ძილში ეცემა კაცი, შუაგული სიწმინდისა არის, როცა დანაყრება იწვევს ბუნებრივ აღძვრას, მაგრამ - ოცნების გარეშე; სიწმინდის მწვერვალი არის მოკვდინება ხორცი... იხილეთ სრულად
სრულყოფილი და ყოვლადნეტარი სიწმინდის საზღვარი და უკიდურესი საფეხური არის ის, რომ ცოცხალი და არაცოცხალი, პირუტყვი და პირმეტყველი არსებების ხილვა ერთნაირ განწყობილებას ბადებდეს კაცში. დაე მათ ვინც სიწმინდე მოიხვეჭა, ნუ ეგონებათ, რომ... იხილეთ სრულად
სიწმინდე უსხეულო ბუნების გათავისებაა. ქრისტეს სანატრელი სახლი და გულის მიწიერი ზეცაა. სიწმინდე ბუნების ზებუნებრივი უარყოფაა და ხრწნადი სხეულის ჭეშმარიტად დიდებული მოშურნეობა უსხეულო სულთა მიმართ. წმინდაა იგი, ვინც სიყვარულს (ხორცი... იხილეთ სრულად
1. გონებას ბუნებითი მრისხანება აქვს ვნებათა მიმართ და მრისხანების გარეშე არც სიწმინდეს მოიპოვებს ადამიანი, თუ არ განურისხდება იგი ყოველივე იმას, რაც მტრის მიერ დაითესა მასში. როდესაც ეს აღმოაჩინა იობმა, გაკიცხა მან თავისი მტრები დ... იხილეთ სრულად
უკან მისდიეთ ზეციურ სიძეს, ჩემი იესოს ქურციკნო! შეიწყნარეთ გონიერი მირონი. თქვენი ცხოვრება, სული და სხეული სიწმინდისა და ქალწულების საკმეველად აქციეთ. სხვა არაფერი ვიცი ისეთი, აგრერიგად რომ მოსწონდეს უტკბეს იესოსა და მის უტკბეს დე... იხილეთ სრულად
ვერ აღგიწერთ, თუ როგორ უყვარს ჩვენს ღმრთისმშობელს უბიწოება და სიწმინდე. რადგან იგია მხოლოდ უწმინდესი ქალწული, მას ჩვენც ასეთნი ვუყვარვართ და სურს, რომ ჩვენ ყველანი ასეთნი ვიყოთ. და როგორც კი მას მოვუხმობთ, უმალ ისწრაფვის საშ... იხილეთ სრულად
განწმენდილების ტანსაცმელიც კი, როცა იცვლიან, როგორც განმაახლებელი მირონის ჭურჭელი, ვრცელდება და კეთილსურნელებას აფრქვევს მთელი ის სახლი. და ეს ღმრთაებრივი უწყებაა ნეტარი სიწმინდის, უწმინდესი ქალწულების შესახებ. ამიტომ მრავალი... იხილეთ სრულად
არ არსებობს უფრო მეტად კეთილწურნელოვანი მსხვერპლი ღმრთის წინაშე, ვიდრე სხეულის სიწმინდეა, რომელიც სისხლითა და სასტიკი ბრძოლით მოიპოვება. ბევრი რამ შემიძლია ვთქვა ამ ნეტარი სიწმინდის შესახებ, რომელიც ვიგემე და ვჭამე მისი ნაყოფი
იმ ადამიანის ცხოვრება და ლოცვა, რომელიც მოსაგრეობს და სხეულს წმინდად, თავის გონებას კი უწმინდურ გულისსიტყვათაგან შეუბღალავად იმარხავს, როგორც კეთილსურნელოვანი საკმეველი, აღიწევა ზეცად
ქალწულების სიწმიდესაც უვნებელობა ეწოდება და - სამართლადაც, რადგანაც ის საყოველთაო აღდგომისა და ხრწნადთა უხრწნელების დასაწყისია.