ეს ქვეყანა ცოცხალი, ყოვლადბრძენი ღმერთის ქმნილება, სავსეა სიცოცხლით: ყველგან, ყველაფერში სიცოცხლე და სიბრძნეა, მისი აზრის გამოხატულება ჩანს როგორც მთელ სამყაროში, ასევე მის მცირე ნაწილებშიც. ეს გახლავთ ნამდვილი წიგნი, საიდანაც კაც...
იხილეთ სრულად
ეს ქვეყანა ცოცხალი, ყოვლადბრძენი ღმერთის ქმნილება, სავსეა სიცოცხლით: ყველგან, ყველაფერში სიცოცხლე და სიბრძნეა, მისი აზრის გამოხატულება ჩანს როგორც მთელ სამყაროში, ასევე მის მცირე ნაწილებშიც. ეს გახლავთ ნამდვილი წიგნი, საიდანაც კაცმა შეიძლება ღმერთი შეიმეცნოს (იქნებ ისე ნათლად არა, როგორც გამოცხადებით, მაგრამ მაინც).
link
453. როგორ უნდა მოიქცეს ადამიანი, რომელსაც აქვს რაიმეს საჭიროება, მაგრამ ვერ იღებს მას?
link
354. რას ნიშნავს "ქება–ქებათას" სიტყვები: "შავ ვარ და შვენიერ, ასულნო იერუსალიმისანო" (ქებ. 1, 4)?
link
გვამის არაბუნებრივი ბატონობა სხეულზე, სხვათაშორის, იმაშიც გამოიხატება, რომ სული თითქოს ჩამარხულივითაა სხეულში, ეს განსაკუთრებით მაშინ ჩანს, როცა საქმე ღვთისმსახურებაზე მიდგება ხოლმე, როცა ადამიანი მხოლოდ ბაგეებით, მოჩვენებითად მიე...
იხილეთ სრულად
გვამის არაბუნებრივი ბატონობა სხეულზე, სხვათაშორის, იმაშიც გამოიხატება, რომ სული თითქოს ჩამარხულივითაა სხეულში, ეს განსაკუთრებით მაშინ ჩანს, როცა საქმე ღვთისმსახურებაზე მიდგება ხოლმე, როცა ადამიანი მხოლოდ ბაგეებით, მოჩვენებითად მიეახლება ღმერთს და არა გულითა და სულით, ანუ მართლა არ იხრის ქედს მის წინაშე და რაა დასამალი, ხშირად ისე ვირჯებით, თითქოს სული არც კი გაგვაჩნდეს. გახრწნის უმაღლეს ხარისხს ადამიანი მაშინ აღწევს, როცა მისგან რჩება მხოლოდ და მ...
link
კეთილმოსურნე ქრისტიანებსაც ტოვებს ღმერთი და ესაა ეშმაკთან, ჯოჯოხეთში ყოფნის ტოლი საათები. ასეთ დროს, კაცი გულის სიღრმიდან, ასე შეჰღაღადებს ღმერთს: რატომ მომაშორე ნათელი შენი მიუაჩრდილებელი? ჩამიხურა სული ბოროტი, წყეული სატანის წყვ...
იხილეთ სრულად
კეთილმოსურნე ქრისტიანებსაც ტოვებს ღმერთი და ესაა ეშმაკთან, ჯოჯოხეთში ყოფნის ტოლი საათები. ასეთ დროს, კაცი გულის სიღრმიდან, ასე შეჰღაღადებს ღმერთს: რატომ მომაშორე ნათელი შენი მიუაჩრდილებელი? ჩამიხურა სული ბოროტი, წყეული სატანის წყვდიადმა, უმძიმს სულს გამტანჯველ ბნელში ყოფნა, ბოროტის, ჯოჯოხეთის ტანჯვა შევიგრძენი, დამაბრუნე, მაცხოვარო, შენი მცნებების შუქისაკენ, გამინათლე სულის გზა, გევედრები.
link
გაარჩიე შენს თავში სული მაცოცხლებელი და სული მომაკვდინებელი. თუ კეთილი აზრები გაქვს, კარგად, მსუბუქად ხარ, გულზე სიმშვიდე, სიხარულია? ესაა ნიშანი, რომ კეთილი, წმინდა სულია შენთან, მაგრამ როცა არაკეთილი აზრები, არასწორი გულის მოძრა...
იხილეთ სრულად
გაარჩიე შენს თავში სული მაცოცხლებელი და სული მომაკვდინებელი. თუ კეთილი აზრები გაქვს, კარგად, მსუბუქად ხარ, გულზე სიმშვიდე, სიხარულია? ესაა ნიშანი, რომ კეთილი, წმინდა სულია შენთან, მაგრამ როცა არაკეთილი აზრები, არასწორი გულის მოძრაობები ჩნდება, როცა ცუდად, მძიმედ ხარ, შფოთავ, მზაკვარი, ბოროტი სულია შენთან. გულშევიწროებულები და შფოთვა აღვსებულები კი, ჩვეულებრივ, ვერ ვახერხებთ, გულიდან მივმართოთ უფალს: ბოროტს ჰყავს სული შეკრული, არ აძლევს ნებას, გაი...
link
ჩვენი სულიერი მდგომარეობა, რომელსაც გარეგნულად იქნებ არც კი გამოვხატავდეთ, ძლიერად მოქმედებს სხვების გამწყობაზე და ეს ხდება ყოველ წამს, თუმცა, ბევრი ამას ვერც ამჩნევს. გაბრაზებული ვარ, ან უხიაგი აზრი მაქვს მავანზე: იგი ამას გრძნობ...
იხილეთ სრულად
ჩვენი სულიერი მდგომარეობა, რომელსაც გარეგნულად იქნებ არც კი გამოვხატავდეთ, ძლიერად მოქმედებს სხვების გამწყობაზე და ეს ხდება ყოველ წამს, თუმცა, ბევრი ამას ვერც ამჩნევს. გაბრაზებული ვარ, ან უხიაგი აზრი მაქვს მავანზე: იგი ამას გრძნობს ამის და შესაბამისად, იგივე აზრები უჩნდება ჩვენს მიმართ. ჩვენ სულებს, გარდა ხორციელი გრძნობისა, კიდევ რაღაც სხვა აკავშირებთ; ხოლო რაც შეეხება მავანის სულიერი განწყობილების გავლენას სხვა ადამიანზე გრძნობების მეშვეობით, მ...
link
ვინაა, ასე გონივრულად, ნატიფად, მშვენივრად რომ მოსავს ყვავილებს, გარდაქმნის უსახურს (ვამბობ უსახურს, უფორმო საგანს, მიწას), ვინ აძლევს მას ესოდენ საკვირველ ფორმას? დამბადებელო, მომეცი ნება ყვავილებში ვეამბორო შენს სიბრძნეს, შენ სი...
იხილეთ სრულად
ვინაა, ასე გონივრულად, ნატიფად, მშვენივრად რომ მოსავს ყვავილებს, გარდაქმნის უსახურს (ვამბობ უსახურს, უფორმო საგანს, მიწას), ვინ აძლევს მას ესოდენ საკვირველ ფორმას? დამბადებელო, მომეცი ნება ყვავილებში ვეამბორო შენს სიბრძნეს, შენ სიკეთეს, შენს ყოვლისშემძლეობას.
link
183. რა მნიშვნელობა ენიჭება მირონს?
link
ღვთისმსახურისა და ღვთისმოშიშის გულს უხილავი, სულიერი ერთობა აქვს ღმერთთან. როგორც მამა და მკაცრი მრჩეველი, უფალი ხან გვიწონებს და ხანაც გვიწუნებს აზრებს, სურვილებსა და განზრახვებს. ხან ამბობს: ეს კარგიაო და ხანაც ეს ცუდიაო. კეთილი...
იხილეთ სრულად
ღვთისმსახურისა და ღვთისმოშიშის გულს უხილავი, სულიერი ერთობა აქვს ღმერთთან. როგორც მამა და მკაცრი მრჩეველი, უფალი ხან გვიწონებს და ხანაც გვიწუნებს აზრებს, სურვილებსა და განზრახვებს. ხან ამბობს: ეს კარგიაო და ხანაც ეს ცუდიაო. კეთილისათვის გვაჯილდოვებს, ბოროტისათვის გვსჯის. და ეს ყველაფერი აკი სრულიად ნათელია აქვე მიწაზე.
