ეკლესია სულის საკურნებლად მხსნელ მარხვებს გვთავაზობს. ჩვენ კი გვიმძიმს მარხვის დაცვა და უარს ვამბობთ მასზე ჩვენი ავხორცობისა და თავშეუკავებლობის გამო. რა მიზეზებს არ მოვუხმობთ ხოლმე მარხვის დარღვევის გასამართლებლად! ღირსი მამა სერ...
იხილეთ სრულად
ეკლესია სულის საკურნებლად მხსნელ მარხვებს გვთავაზობს. ჩვენ კი გვიმძიმს მარხვის დაცვა და უარს ვამბობთ მასზე ჩვენი ავხორცობისა და თავშეუკავებლობის გამო. რა მიზეზებს არ მოვუხმობთ ხოლმე მარხვის დარღვევის გასამართლებლად! ღირსი მამა სერაფიმე საროველი ამბობს - "წყალს და პურს ჯერ არავისთვის უწყენია". რავინ მომკვდარა წყლისა და პურისაგან.
ვის ახსოვს ჩვენს შორის სულიერი მარხვის შესახებ, რაც გამოიხატება ვნებათა ალაგმვაში, გაძლიერებულ თვითგანწირვასა და კეთილი...
დიდმარხვაში საეკლესიო ღვთისმსახურების ბიბლიურ განზომილებაზე განსაკუთრებული მახვილი დაისმის. შეიძლება ითქვას, რომ მარხვის ორმოცი დღის განმავლობაში ადამიანი და ეკლესია სულიერად თითქმის ძველი აღთქმის მდგომარეობაში ბრუნდებიან. ქრისტემ...
იხილეთ სრულად
დიდმარხვაში საეკლესიო ღვთისმსახურების ბიბლიურ განზომილებაზე განსაკუთრებული მახვილი დაისმის. შეიძლება ითქვას, რომ მარხვის ორმოცი დღის განმავლობაში ადამიანი და ეკლესია სულიერად თითქმის ძველი აღთქმის მდგომარეობაში ბრუნდებიან. ქრისტემდელ დროში, სინანულისა და მოლოდინის დროში, "ცხონების ისტორიის" დროში, რომელიც აღსასრულებლად ქრისტესკენ მიდის. ეს დაბრუნება აუცილებელია, რამდენადაც, იმისადმიუხედავად, რომ ჩვენ ქრისტეს შემდგომ პერიოდს ვეკუთვნით, ვიცნობთ მას...
სასუფევლად ის ადგილი სახელიდების, სადაც ღმერთი დიდებისა საუკუნითგან საუკუნოდ იყო და არის. და სადაც საყდარი ღმრთაებისა იდიდების და წმიდად წმიდათა სახელიდების. და ექვს-ექვს ფრთენი სერაბიმნი და მრავალთვალნი ქერაბიმნი და ყოვლად წმიდან...
იხილეთ სრულად
სასუფევლად ის ადგილი სახელიდების, სადაც ღმერთი დიდებისა საუკუნითგან საუკუნოდ იყო და არის. და სადაც საყდარი ღმრთაებისა იდიდების და წმიდად წმიდათა სახელიდების. და ექვს-ექვს ფრთენი სერაბიმნი და მრავალთვალნი ქერაბიმნი და ყოვლად წმიდანი საყდარნი იმყოფებიან, რომელთაცა ზედა და რომელთაცა შოტის ღმერთი დიდების განისვენებს ადგილსა შინა წმიდა წმიდათასა, გონიერსა და სიტყვიერსა. და გარემოს მათსა უფლებანი, ხელმწიფებანი და ძალნი და მერმე მთავრობანი, მთავარანგელო...
სად ნათელია მარადისი - იქ ილტვის სული,
სხეული მიწას ჩაბარდება დროებით ტყვედა,
აქ ფრთა შეესხმის ყველა ნატვრას და ყველა სურვილს,
აქ მიწას მიწა უალერსებს შრიალით ტყეთა.
ჟამი მისვლად არს კვალად გების სრულ ნეტარ...
იხილეთ სრულად
სად ნათელია მარადისი - იქ ილტვის სული,
სხეული მიწას ჩაბარდება დროებით ტყვედა,
აქ ფრთა შეესხმის ყველა ნატვრას და ყველა სურვილს,
აქ მიწას მიწა უალერსებს შრიალით ტყეთა.
ჟამი მისვლად არს კვალად გების სრულ ნეტარების,
ოდეს გადახსნას მეუფემან ცათა კარები.
მდაბალს ყოველგვარი განსაცდელი გვერდზე ჩაუვლის და არ შეეხება. მდაბალთა მოსცა უფალმა მადლი. ყოველი დაბადებული ადამიანის წინაშე სიმდაბლით, სიკეთით და სიყვარულით იყავით. სასუფეველში სიმდაბლის გარეშე ვერავინ შევა.
ვინც ფიქრობს თვალთმაქცობით და ფარისევლობით მოიპოვოს სულის ცხონება, ვერც ერთ შემთხვევაში ვერ დაიმკვიდრებს ზეციურ სასუფეველს, რადგან ღვთიური თვალისათვის არაფერია დაფარული.
ვისაც როგორი სულიერი წყობა გაქვთ და კონსტიტუცია, იმის ...
იხილეთ სრულად
ვინც ფიქრობს თვალთმაქცობით და ფარისევლობით მოიპოვოს სულის ცხონება, ვერც ერთ შემთხვევაში ვერ დაიმკვიდრებს ზეციურ სასუფეველს, რადგან ღვთიური თვალისათვის არაფერია დაფარული.
ვისაც როგორი სულიერი წყობა გაქვთ და კონსტიტუცია, იმის მიხედვით იკითხეთ წმინდა წერილი, წმინდა მამაბი და ლოცვები.
მარხვა იმდენად ფასეულია, რომ თუ ეკლესია მას არ დააწესებდა, დღეს დადგებოდა მისი შემოღების აუცილებლობა. საერთოდ, არ შეიძლება შეცვლა ან მით უმეტეს, გაუქმება ეკლესიის მიერ საუკუნეთა განმავლობაში დადგენილი ამ წესისა, რომელსაც იცავდა ამ...
იხილეთ სრულად
მარხვა იმდენად ფასეულია, რომ თუ ეკლესია მას არ დააწესებდა, დღეს დადგებოდა მისი შემოღების აუცილებლობა. საერთოდ, არ შეიძლება შეცვლა ან მით უმეტეს, გაუქმება ეკლესიის მიერ საუკუნეთა განმავლობაში დადგენილი ამ წესისა, რომელსაც იცავდა ამდენი წმიდანი.
მარხვა დედაა სიწმინდისა, ცოდვათა მამხილებელი და გამამტყუნებელი, ძლიერი შემწე სინანულისა და მოქალაქობა ანგელოზებრივი. ჭეშმარიტი მარხვა არა მარტო ხორციელი, არამედ სულიერი საქმეცაა. წმიდა დიდი ბასილი გვასწავლის: კაცნი, რომელნიც მოიკლ...
იხილეთ სრულად
მარხვა დედაა სიწმინდისა, ცოდვათა მამხილებელი და გამამტყუნებელი, ძლიერი შემწე სინანულისა და მოქალაქობა ანგელოზებრივი. ჭეშმარიტი მარხვა არა მარტო ხორციელი, არამედ სულიერი საქმეცაა. წმიდა დიდი ბასილი გვასწავლის: კაცნი, რომელნიც მოიკლებენ საჭმელსა და არ იშლიან ცუდთა საქმეთა, დაემსგავსებიან ეშმაკსა, რომელიც სულ არაფერს სჭამს, მაგრამ ღმრთის წინააღმდეგობას არ იშლის. ჭეშმარიტი სრული მარხვა ძმათა, მოძულეთა და მტერთა ბრალთა მიტევებაში მდგომარეობს. ასევე ჭე...
