გწამდეს ღვთისა და გჯეროდეს დილით მზის ამოსვლისა, ეს ერთი და იგივე არ არის. მეორე შემთხვევაში შენ გჯერა ბუნების კანონებისა და არა ღვთისა. რწმენა ის არის, როცა ხედავ, რომ მზე დასავლეთისკენ გადაიხარა, მაგრამ ამბობ: "მალე შუადღე იქნებ...
იხილეთ სრულად
გწამდეს ღვთისა და გჯეროდეს დილით მზის ამოსვლისა, ეს ერთი და იგივე არ არის. მეორე შემთხვევაში შენ გჯერა ბუნების კანონებისა და არა ღვთისა. რწმენა ის არის, როცა ხედავ, რომ მზე დასავლეთისკენ გადაიხარა, მაგრამ ამბობ: "მალე შუადღე იქნება, თუ ამას ღმერთი მოისურვებს".
ისეთი სათნოება, როგორიც სიწმინდეა, არ განიმარტება, რადგან არ ვიცით, რა არის იგი. ხშირად სცთებიან, როდესაც ზნეობას სიწმინდესთან აიგივებენ. შესაძლოა, კაცი სრულიად ზნეობრივი იყოს, მაგრამ, იმავდროულად, დემონურიც.
ვინ იტყვის, რო...
იხილეთ სრულად
ისეთი სათნოება, როგორიც სიწმინდეა, არ განიმარტება, რადგან არ ვიცით, რა არის იგი. ხშირად სცთებიან, როდესაც ზნეობას სიწმინდესთან აიგივებენ. შესაძლოა, კაცი სრულიად ზნეობრივი იყოს, მაგრამ, იმავდროულად, დემონურიც.
ვინ იტყვის, რომ მწიგნობარნი და ფარისეველნი ზნეობრივნი არ იყვნენ? მაგრამ სიწმინდე არ გააჩნდათ და უფლის მკვლელებად იქცნენ. სიწმინდე იმიტომ არის მარადიული ღირებულება, რომ მხოლოდ ღმერთშია, ისევე, როგორც ყოველი სათნოება. მარადისობაც ღმერთია, ამ...
ჰოი, დიდ არს სიყვარული და ყოვლისა სათნოებისა უაღრესი და ყოველთა მადლთა უდიდებულესი და ყოველთა კეთილთა უკეთესი და ყოველთა პატიოსნებათა უწარჩინებულ!
ვინაითგან ღმერთი არს სიყვარული, რაღა-მე გნებავსთ, სიყვარულისა მეძიებელნო? რომ...
იხილეთ სრულად
ჰოი, დიდ არს სიყვარული და ყოვლისა სათნოებისა უაღრესი და ყოველთა მადლთა უდიდებულესი და ყოველთა კეთილთა უკეთესი და ყოველთა პატიოსნებათა უწარჩინებულ!
ვინაითგან ღმერთი არს სიყვარული, რაღა-მე გნებავსთ, სიყვარულისა მეძიებელნო? რომელმან მოიგოთ სიყვარული, ღმერთი მოგიგიეს და, რომელმან ჰპოოთ სიყვარული, ღმერთი გიპოვნიეს. სიყვარული სხვა არღარა რა არს, გარნა ძედ მაღლისად წოდებად. ნეტარ ხართ, რომელმან მოიგოთ ესე!
შეურყეველად, შეუორგულებლად, სიწმიდით გიყვარდენ ყოველნი კაცნი, არა მხოლოდ ნათესავნი და მოყვარენი, არამედ უცხონიცა და მტერნიცა, ვითარ იესუმ შემიყვარნა ჩვენ, არა მხოლოდ მოყვარენი მისნი, არამედ განდგომილნიცა და უარისმყოფელნიცა მისნი ე...
იხილეთ სრულად
შეურყეველად, შეუორგულებლად, სიწმიდით გიყვარდენ ყოველნი კაცნი, არა მხოლოდ ნათესავნი და მოყვარენი, არამედ უცხონიცა და მტერნიცა, ვითარ იესუმ შემიყვარნა ჩვენ, არა მხოლოდ მოყვარენი მისნი, არამედ განდგომილნიცა და უარისმყოფელნიცა მისნი ერთბამად, რომლისათვის იტყვის მახარებელი მათე (ე, მვ): უკეთუ გიყვარდენ მოყვარენი ხოლო თქვენნი, რაი უკვე სასყიდელი გაქვს? რამეთუ მეზვერეთა და ცოდვილთა ეგრეთ ყვიან".
უსიყვარულო ადამიანი, აი, ამ ძირგავარდნილ კოკას ჰგავს. გახსოვდეთ შვილებო, ყოველნაირი კეთილი აზრი ღვთისგან მოდის. შენ, ადამიანს, არავითარი კეთილის ქმნა არ შეგიძლია!
სიყვარულს ყოველივე წამს. გულწრფელად მოყვასის მოყვარული, როგორც თვით არის წრფელი და არა ცბიერი სხვებისადმი, ისე ზრახავს იგი სხვებსაც, ვინც ბოროტებისაგან შორს დგას, ამბობს გრიგორი ღვთისმეტყველი, მას ყველაზე ნაკლები ეჭვი აქვს ბოროტზე...
იხილეთ სრულად
სიყვარულს ყოველივე წამს. გულწრფელად მოყვასის მოყვარული, როგორც თვით არის წრფელი და არა ცბიერი სხვებისადმი, ისე ზრახავს იგი სხვებსაც, ვინც ბოროტებისაგან შორს დგას, ამბობს გრიგორი ღვთისმეტყველი, მას ყველაზე ნაკლები ეჭვი აქვს ბოროტზე.
სიყვარულმა არ იცის შური. მოყვასის გულწრფელად მოყვარული, რა დაინახავს მას გახარებულს, თვითონაც ხარობს; დაინახავს მოყვას პატივდებაში? - აღფრთოვანდება თითქოს ეს პატივდება პირადად მის მიმართ იყოს გამოჩენილი; დაინახავს თავის მოყვასს უბ...
იხილეთ სრულად
სიყვარულმა არ იცის შური. მოყვასის გულწრფელად მოყვარული, რა დაინახავს მას გახარებულს, თვითონაც ხარობს; დაინახავს მოყვას პატივდებაში? - აღფრთოვანდება თითქოს ეს პატივდება პირადად მის მიმართ იყოს გამოჩენილი; დაინახავს თავის მოყვასს უბედურებაში მყოფს? მწუხარებას გამოთქვამს, თითქოს თვითონ იგი განიცდიდეს მას. სიტყვით, შური სხვისი კეთილდღეობის დანახვის დროს, - ეშმაკისა და არა ქრისტეანული საქმე.
რწმენა არის უდავო გამოცდილება, ვინაიდან ღმერთი უბრალო არსი კი არ არის, ჭეშმარიტი არსია: ღმერთის ყოფიერება უფრო ნამდვილია, ვიდრე მათემატიკური ერთეულისა. აქ უადგილოა ფანტაზიები და ფუჭმეტყველება. ლოგიკურადაც უნდა ვიაზროვნოთ, სულ ცაში...
იხილეთ სრულად
რწმენა არის უდავო გამოცდილება, ვინაიდან ღმერთი უბრალო არსი კი არ არის, ჭეშმარიტი არსია: ღმერთის ყოფიერება უფრო ნამდვილია, ვიდრე მათემატიკური ერთეულისა. აქ უადგილოა ფანტაზიები და ფუჭმეტყველება. ლოგიკურადაც უნდა ვიაზროვნოთ, სულ ცაში კი არ უნდა ვიფრინოთ, მიწაზეც უნდა გავიაროთ; თუ სულ ცაში ვიფრენთ და მიწაზე არ გავივლით, მაშინ ქარი წაგვიღებს ჩვენც და ჩვენს არგუმენტებსაც.
როცა მრავალი გამოცდის შემდეგ რწმენა გაიმარჯვებს, მაშინ ცოდნა ფერს იცვლის და შობს, უფრო სწორად, მას ეძლევა სულიერი ცოდნის ნიჭი, რომელიც რწმენას არ უპირსპირდება, არამედ მისი ფრთებით მიფრინავს და საიდუმლოებათა სიღრმეებს იკვლევს. და ა...
იხილეთ სრულად
როცა მრავალი გამოცდის შემდეგ რწმენა გაიმარჯვებს, მაშინ ცოდნა ფერს იცვლის და შობს, უფრო სწორად, მას ეძლევა სულიერი ცოდნის ნიჭი, რომელიც რწმენას არ უპირსპირდება, არამედ მისი ფრთებით მიფრინავს და საიდუმლოებათა სიღრმეებს იკვლევს. და ამიერიდან ისინი - ცოდნა და რწმენა - განუყრელი დები არიან.
