ყოველი თანამდებობის კაცი სახე უნდა იყოს თვისთა ქვეშევრდომთა; პირველად იგი უნდა აძლევდეს მაგალითსა და მერმე მოითხოვდეს ქვეშმდგომთაგან - თუ ყოველი თანამდებობის კაცს ასეთი თვისება უნდა ჰქონდეს - უმეტესად მღვდელსა, ვინაითგან ხორცეული ...
იხილეთ სრულად
ყოველი თანამდებობის კაცი სახე უნდა იყოს თვისთა ქვეშევრდომთა; პირველად იგი უნდა აძლევდეს მაგალითსა და მერმე მოითხოვდეს ქვეშმდგომთაგან - თუ ყოველი თანამდებობის კაცს ასეთი თვისება უნდა ჰქონდეს - უმეტესად მღვდელსა, ვინაითგან ხორცეული და სულიერი წარმატება ერისა მას აბარია. მისი დანიშნულებაა. იგი მასწავლებელია როგორც სიტყვით, ისე საქმით. რომელ იგი მოითხოვს პირდაპირობას, პირში თქმას თვისთა ნაკლოვანებათა
სულიერი მოძღვრისა და მორწმუნის ურთიერთობის ქვაკუთხედი სიყვარული, ნდობა და მორჩილებაა! ჭეშამრიტი მორჩილების არსი და მიზანი კი მდგომარეობს იმაში, რომ მორწმუნემ მოძღვრის ხელმძღვანელობით გააღწიოს ღმერთამდე და გახდეს თავისუფალი! მაცხოვ...
იხილეთ სრულად
სულიერი მოძღვრისა და მორწმუნის ურთიერთობის ქვაკუთხედი სიყვარული, ნდობა და მორჩილებაა! ჭეშამრიტი მორჩილების არსი და მიზანი კი მდგომარეობს იმაში, რომ მორწმუნემ მოძღვრის ხელმძღვანელობით გააღწიოს ღმერთამდე და გახდეს თავისუფალი! მაცხოვარიც ხომ გვეუბნება: “მე გაგანთავისუფლებთ თქვენო!..” თავისუფლებამდე კი მოგიყვანთ მხოლოდ ის, ვინც თვითონაა თავისუფალი!.. და არა ის, ბატონობის ჟინით არის შეპყრობილი!..
უნდა დაემორჩილოთ ქრისტეს სახელით იმას, ვისაც არ სურს ს...
საკუთარი ნების აღკვეთისა და საკუთარი თავისადმი უმკაცრესი მომთხოვნელობის გარეშე შეუძლებელია ღვთისმსახურმა სათნოების გზაზე რაიმე წარმატებას მიაღწიოს. სხვას რომ მოუწოდო, თავად უნდა იყო ღირსეული. ადვილია უქადაგო სიტყვით და სხვებს მართ...
იხილეთ სრულად
საკუთარი ნების აღკვეთისა და საკუთარი თავისადმი უმკაცრესი მომთხოვნელობის გარეშე შეუძლებელია ღვთისმსახურმა სათნოების გზაზე რაიმე წარმატებას მიაღწიოს. სხვას რომ მოუწოდო, თავად უნდა იყო ღირსეული. ადვილია უქადაგო სიტყვით და სხვებს მართალი ცხოვრებისაკენ მოუწოდო, მაგრამ ძალზე ძნელია მოიპოვო ღმრთისაგან ჭეშამრიტი მქადაგებლის უფლება, რადგან ეს უფლება მხოლოდ სიმართლეში, სიწმინდეში, ტანჯვასა და ბრძოლაში გატარებული ცხოვრებითა და სულიერი გამოცდილებით მოიპოვება...
როდესაც მონაზონი არ მორწმუნე დიაკვნის ხარისხში აჰყავთ, მაშინ მას ღვთისგან ეხსნება გონებრივი და სულიერი შესაძლებლობის 30%. მოკლედ გეტყვით რა შედის ამაში: ნამდვილი დიაკონი – არჩევს სულებს, ხედავს ჰაერში ბოროტ სულებს, კითხულობს ადამი...
იხილეთ სრულად
როდესაც მონაზონი არ მორწმუნე დიაკვნის ხარისხში აჰყავთ, მაშინ მას ღვთისგან ეხსნება გონებრივი და სულიერი შესაძლებლობის 30%. მოკლედ გეტყვით რა შედის ამაში: ნამდვილი დიაკონი – არჩევს სულებს, ხედავს ჰაერში ბოროტ სულებს, კითხულობს ადამიანის აზრებს და ტელეპატიურ დონეზე შეუძლია ისაუბროს მღვდელთან. ღმერთი ისმენს მის ლოცვებს, მაგრამ ნამდვილი მღვდელივით ვერ იხედება ადამიანის შინაგან სამყაროში (გულსა და სულში).
როდესაც დიაკვანი, მასზე დაშვებულ დიდ ძალას შეეგ...
რაც შეეხება მოძღვრის არჩევას, ამ შემთხვევაში, ყურს ნუ დაუგდებ სხვათა რჩევებს:ეს მოძღვარი ძლიერია, ის განათლებული, ის სულიერი და სხვა. ისინი შეიძლება იყვნენ ქების ღირსნიც, მაგრამ არ იყვნენ შენი მოძღვარნი!.. თქვენ ლოცვაში თხოვდეთ ღმ...
იხილეთ სრულად
რაც შეეხება მოძღვრის არჩევას, ამ შემთხვევაში, ყურს ნუ დაუგდებ სხვათა რჩევებს:ეს მოძღვარი ძლიერია, ის განათლებული, ის სულიერი და სხვა. ისინი შეიძლება იყვნენ ქების ღირსნიც, მაგრამ არ იყვნენ შენი მოძღვარნი!.. თქვენ ლოცვაში თხოვდეთ ღმერთს, რათა აგარჩევინოთ თქვენი სულის ახლობელი მოძღვარი, მერე დააკვირდით მოძღვრებს, მათ სხვადასახვა ნიჭები და თვისებები აქვთ, მაგრამ თქვენ უპირველესად, დააკვირდით, თუ რამდენად ახლობელი და შინაურია იგი შენი სულისათვის. ესაა...
მოციქულებიდან მოყოლებული, მართლმადიდებელ მღვდელს სულიწმიდა ხელდასხმის მადლით აქვს მინიჭებული, განსხვავებით სექტანტებისა და მწვალებლებისაგან, რომელთაც ეს არ გააჩნიათ. თუ ცოდვილია მღვდელი, წესის აღსრულებისას უხილავი თოკებით არის შეკ...
იხილეთ სრულად
მოციქულებიდან მოყოლებული, მართლმადიდებელ მღვდელს სულიწმიდა ხელდასხმის მადლით აქვს მინიჭებული, განსხვავებით სექტანტებისა და მწვალებლებისაგან, რომელთაც ეს არ გააჩნიათ. თუ ცოდვილია მღვდელი, წესის აღსრულებისას უხილავი თოკებით არის შეკრული და წმინდა ანგელოზები ასრულებენ საიდუმლოს. მღვდელი მაშინაა მღვდელი, როცა თვითონ ასრულებს საიდუმლოს. ცოდვილი მღვდელი იმას ემსგავსება, უკვდავების ჭასთან რომ იდგეს და უკვდავების წყარო ოქროს თასით ამოჰქონდეს. მისი ცოდვილ...
მონასტერი, სადაც წმიდანი არ არის, მონასტერი არაა!.. ის საერთო საცხოვრებელს უფრო ჰქავს. წინამძღცარს, რომელსაც არა აქვს სულიერი ხედვა, საღმრთო განათლება და საკუთარი ვნებების დამარცხების გამოცდილება, ის ვერ იქნება სხვათა ჭეშმარიტი მო...
იხილეთ სრულად
მონასტერი, სადაც წმიდანი არ არის, მონასტერი არაა!.. ის საერთო საცხოვრებელს უფრო ჰქავს. წინამძღცარს, რომელსაც არა აქვს სულიერი ხედვა, საღმრთო განათლება და საკუთარი ვნებების დამარცხების გამოცდილება, ის ვერ იქნება სხვათა ჭეშმარიტი მოძღვარი. ის იღუპავს თავს და აუცილებლად დაღუპავს სხვას!.. წმიდა მამათა წიგნების კითხვით შეუძლებელია უხელმძღვანელო ცოცხალი ადამიანების სულებს, რომლებიც ძალიან განსხვავდებიან თავიანთი სულიერი, გონებრივი, ფიზიკური თავისებურებ...
კეთილი და ჭეშმარიტი მოძღვარი აუცილებლად ზედმეტი “თავმდაბლობის” გარეშე მოგცემთ პასუხს, რომ მას შეუძლია მიგიყვანოს ღმერთთან, თუ ამისთვის შენც ყველაფერს გააკეთებ.
კეთილი და პატიოსანი მღვდელი მხარდამხარ უდგას ერსა: ყოველ მის ნაკლოვანებას ამჩნევს და ამხელს, ხოლო კეთილსა და მოსაწონსა აქებს და წაახალისებს. კეთილი მღვდელი ეტყვის ერს მას კი არა რაც ეამება, არამედ რაც მოუხდება და უშველის მის წარმა...
იხილეთ სრულად
კეთილი და პატიოსანი მღვდელი მხარდამხარ უდგას ერსა: ყოველ მის ნაკლოვანებას ამჩნევს და ამხელს, ხოლო კეთილსა და მოსაწონსა აქებს და წაახალისებს. კეთილი მღვდელი ეტყვის ერს მას კი არა რაც ეამება, არამედ რაც მოუხდება და უშველის მის წარმატებასა.
