რა ფასი აქვს ღვთის თვალში უზომო ასკეზს? თუ ეს ღვთისმოსაობით აღესრულება, ხარობს ადამიანი და ხარობს ღმერთი – თავისი ღვთისმოსავი შვილის გამო, თუ ადამიანი სიყვარულის გამო იმძიმებს საკუთარ ტვირთს, მის გულში თაფლი იღვრება. ხოლო – თუ ამა...
იხილეთ სრულად
რა ფასი აქვს ღვთის თვალში უზომო ასკეზს? თუ ეს ღვთისმოსაობით აღესრულება, ხარობს ადამიანი და ხარობს ღმერთი – თავისი ღვთისმოსავი შვილის გამო, თუ ადამიანი სიყვარულის გამო იმძიმებს საკუთარ ტვირთს, მის გულში თაფლი იღვრება. ხოლო – თუ ამას ეგოიზმით აკეთებს, მას ეს ტანჯვას მოუტანს.
რაოდენად ანგელოზი უმაღლესია ხორციელ კაცთაგან, ეგოდენად უმაღლესია ბერობა მსოფლიო ცხოვრებისაგან. გარნა არა ქუდი და ანაფორის ჩაცმითა, არამედ სულის ხარისხთა ზედა ძალითი ძალად აღვსლითა, რომლისა სწავლა უთუოდ დიდ არს და მაღალ და ხანგრძლი...
იხილეთ სრულად
რაოდენად ანგელოზი უმაღლესია ხორციელ კაცთაგან, ეგოდენად უმაღლესია ბერობა მსოფლიო ცხოვრებისაგან. გარნა არა ქუდი და ანაფორის ჩაცმითა, არამედ სულის ხარისხთა ზედა ძალითი ძალად აღვსლითა, რომლისა სწავლა უთუოდ დიდ არს და მაღალ და ხანგრძლივი ღვაწლით მისაწვდომელ.
რადგან ზეციური ცხოვრება ადამიანებისა ანგელოზებრივი იქნება, ზოგიერთი გულმოდგინე ჭაბუკი თუ ქალიშვილი მას ამ ცხოვრებაშივე იწყებს, შემონაზვნდებიან და უპოვარებასა და მორჩილებაში ცხოვრობენ უბიწოდ.
სწავლანი არ იწერებოდა მხოლოდ მაღალ იერარქთა მიერ. ყოველ შემთხვევაში ჩვენამდე მოაღწია ცნობამ, რომ წმ. შიო, ერთი ათცამეტ ასურელ მამათაგანი, წერდა სწავლებებს, რომლებიც უპირველეს ყოვლისა ბერებისათვის იყო განკუთვნილი, მაგრამ მათ უთუოდ ...
იხილეთ სრულად
სწავლანი არ იწერებოდა მხოლოდ მაღალ იერარქთა მიერ. ყოველ შემთხვევაში ჩვენამდე მოაღწია ცნობამ, რომ წმ. შიო, ერთი ათცამეტ ასურელ მამათაგანი, წერდა სწავლებებს, რომლებიც უპირველეს ყოვლისა ბერებისათვის იყო განკუთვნილი, მაგრამ მათ უთუოდ ხალხიც კითხულობდა. "წმ. შიოს ცხპვრების" ავტორი შემდეგს მოგვითხრობს: როდესაც წმინდანმა დააპირა მის მიერ დაარსებულ მონასტერსა და ძმობასთან განშორება და განაცხადა თავისი გადაწყვეტილება, დანაღვლიანებულმა ბერებმა შესთხოვეს წმ...
როგორც უმარილო ხორცს უმალ დაესევა მატლი და სიმყრალის გამო ყველა ერიდება, ხოლო მოეყრება რა მარილი, მაშინვე მოშორდება არაწმიდება, რადგან მარილი თავისი ბუნებით მაშორებელია მატლისა და სიმყრალისა, ასევეა ის მონაზონიც, რომელმაც თავი მიუ...
იხილეთ სრულად
როგორც უმარილო ხორცს უმალ დაესევა მატლი და სიმყრალის გამო ყველა ერიდება, ხოლო მოეყრება რა მარილი, მაშინვე მოშორდება არაწმიდება, რადგან მარილი თავისი ბუნებით მაშორებელია მატლისა და სიმყრალისა, ასევეა ის მონაზონიც, რომელმაც თავი მიუძღვნა ქვეყნიური საქმეებისათვის ზრუნვას, არ ზის თავის სენაკში ღვთის შიშით გარემოცული და არ ეწევა სამონაზვნო საქმეს – მარხვასა და ლოცვას, რომელიც მარილია სულისა, ასეთი წამხდარია შინაგანად და აღვსებულია მრავალი სიმყრალითა დ...
როდესაც ღმერთი ამ სოფლიდან გამოიყვანს მონაზვნობისათვის მოსულს და მოიყვანს უდაბნოში, მაშინვე როდი უჩვენებს მას მის საკუთარ ვნებებსა თუ განსაცდელს, არ ანახებს, ვიდრე მონაზონი არ გახდება და ვიდრე ქრისტე არ შეკრავს მას თავისი შიშით. დ...
იხილეთ სრულად
როდესაც ღმერთი ამ სოფლიდან გამოიყვანს მონაზვნობისათვის მოსულს და მოიყვანს უდაბნოში, მაშინვე როდი უჩვენებს მას მის საკუთარ ვნებებსა თუ განსაცდელს, არ ანახებს, ვიდრე მონაზონი არ გახდება და ვიდრე ქრისტე არ შეკრავს მას თავისი შიშით. და მაშინ იწყება გამოცდა, ღვაწლი და ბრძოლა. და თუკი ის, ვინც უნდა გამოიცადოს, დასაწყისშივე აიძულებს თავს და თავისი შებრძოლებებით ღვაწლის სანთლის ანთებას მოასწრებს. იგი არ ჩაუქრება მაშინ, როცა მადლი განეშორება, როცა განსაცდ...
უფალი მოუწოდებს ეპისკოპოსებს მწყემსონ თავიანთი სამწყსო და აძლევს მათ სულიწმიდის მადლს. ნათქვამია: სულიწმიდამ დააყენა ეპისკოპოსები ეკლესიებში და სულიწმიდაში აქვთ მათ უფლება შეკრან და გახსნან ცოდვები. ჩვენ ცხვრები ვართ უფლისა, რომლე...
იხილეთ სრულად
უფალი მოუწოდებს ეპისკოპოსებს მწყემსონ თავიანთი სამწყსო და აძლევს მათ სულიწმიდის მადლს. ნათქვამია: სულიწმიდამ დააყენა ეპისკოპოსები ეკლესიებში და სულიწმიდაში აქვთ მათ უფლება შეკრან და გახსნან ცოდვები. ჩვენ ცხვრები ვართ უფლისა, რომლებიც მან შეიყვარა ბოლომდე და მოგვცა წმიდა მოძღვრება. ისინი მემკვიდრენი არიან მოციქულებისა და უფლისაგან მიცემული მადლით მივყავართ ჩვენ ქრისტესთან. ისინი გვასწავლიან ჩვენ სინანულს, გვასწავლიან დავიცვათ უფლის მცნებები. ისინი...
სტყუვდები ძმაო და ცდები! შენ ამითი ბერი არ იქნები. ვერც საეკლესიო მსახურების აღსრულებით და ვერც მარტო ლოცვანის წაკითხვით იქმნები ბერი. ნუ გეწყინება: თუ გინდ ბევრი ჯილდოც მოგეღოს და ხარისხითაც ამაღლებული იყო, ვერც ამითი გახდები ბერ...
იხილეთ სრულად
სტყუვდები ძმაო და ცდები! შენ ამითი ბერი არ იქნები. ვერც საეკლესიო მსახურების აღსრულებით და ვერც მარტო ლოცვანის წაკითხვით იქმნები ბერი. ნუ გეწყინება: თუ გინდ ბევრი ჯილდოც მოგეღოს და ხარისხითაც ამაღლებული იყო, ვერც ამითი გახდები ბერი: უკეთუ შინაგანი ბერობა არ გეცოდინება, მაშინ ესენი უხმარ არიან შენდა, იმიტომ, რომ გარეგანს მარტო მისდევ და შინაგანს ივიწყებ.