ზღვაში ჩაგდებული ქვა ქრება და მას ვეღარავინ ამჩნევს, ჩვენი ცოდვებიც ასე ჩაიძირება უფლის გულმოწყალების სიღრმეში, გაქრება ზეციური სამსჯავროს თვალის წინაშე, თუკი გულწრფელად მოვინანიებთ.
103. რა არის ღვთის შიში და რა სიკეთეს მიიღებს მისი მომპოვნებელი?
შიში ღვთისა არის მამა გულისყურისა, გულისყური კი დედაა შინაგანი სიმშვიდისა. შიში ღვთისა გამოაღვიძებს მიძინებულ სინდისს, თითქოსდა ჩაახედებს სულს აუმღვრეველ გამჭვირვალე წყალში, რათა დაინახოს თავისი ულამაზობა. აი, ასე იბადებიან სინანულის საწყისნი და გამოიზრდებიან ფესვნი სინანულისანი
სინანულის კარი დახშულია ამქვეყნიდან გასვლის შემდეგ. შეუძლებელია სინანული იმათთვის, ვინაც ამა ქვეყნიდან შეუნანებელი წავიდა. იქ აღარ შეიძლება აღსარება და სინანული ღვთის წინაშე
ათასგზისაც რომ შესცოდო (ოღონდ არა შეგნებული, წინასწარი განზრახვით), მაგრამ შემდეგ გულწრფელი სინანულით მიეახლო ღმერთს, იცოდე, რომ კვლავ და კვლავ განიწმინდები სიბილწისა და შენს მიერ ჩადენილი უსჯულოებათაგან.
25. შეუძლია თუ არა ადამიანს დაცემის შემდეგ კვლავ აღდგეს სინანულით?
შეუძლია, რადგან ფსალმუნი იტყვის: „მივდერკ ჭენებით დაცემად და უფალმან ხელი აღმიპყრა მე“ (ფსალ. 117, 13). როდესაც ნათან წინასწარემტყველმა ცოდვებში ამხილა დავითი, სინანულში მყოფმა მაშინვე მიიღო შეწყალება: „მონანულმა რქა დავით ნათანს: ვცოდე უფლისა მიმართ; და ჰრქვა ნათან დავითს: და უფალმან აღიღო ცოდვა შენი შენგან, არა მოჰკუდე (II მეფეთა 12, 13). ასეთივე მაგალითს გვაძლევს ამბავი ერთი მეუდაბნოისა, რომელიც წყლის მოსატანად წასული, წყაროსთან ცოდვით დაეცა, მაგრამ სენაკში დაბრუნებისას უმალ შეინანა დაცემა და იმ ჟამიდან კვლავ შეუდგა უწინდელ მოღვაწეობას. მტერი აცდუნებდა მას და თავისი ცოდვის სიმძიმეს უსახავდა, როგორც მოუნანიებელს. მაცდური ცდილობდა ღვაწლისაგან განერიდებიან იგი, მაგრამ ქრისტეს მხედარი არ დაბრკოლებულა თავის გზაზე. ერთ–ერთ ნეტარ მამას ღმერთმა ხილვით ამცნო ეს ამბავი და გამოუცხადა, რომ სათნო ეყო მას ცოდვით დაცემული ძმა მაცდურზე ასეთი გამარჯვებისათვის
უფლისაგან ბრძანებული ისაიას პირით: "განიბანენით", "წმიდა იქმნენით" - სინანულისათვის არის; და თუ ვინმე ძიების მოყვარე ამას ეძიებს, რომ რასათვის სინანულსაც ემბაზის მსგავსად განბანა ეწოდება, - სიყვარული, სინანულსაც ემბაზის მსგავსად ამისთვის განბანა ეწოდება ნათლის-ღების მსგავსად ცოდვის განმბანელი არის და ამითი მსგავსი არის ნათლის-ღების.
