ქმედებას განმწმენდელი მადლი შეეწევა, რომელიც კაცს განწმენდაში ეხმარება. და ყოველს, ვინც შეინანა, ამ მადლმა უბიძგა სინანულისაკენ. და ყველაფერი, რასაც ადამიანი აკეთებს, მადლის საქმეა, თუნდაც ამის შესახებ თავად მადლის მფლობელმა არაფე...
იხილეთ სრულად
ქმედებას განმწმენდელი მადლი შეეწევა, რომელიც კაცს განწმენდაში ეხმარება. და ყოველს, ვინც შეინანა, ამ მადლმა უბიძგა სინანულისაკენ. და ყველაფერი, რასაც ადამიანი აკეთებს, მადლის საქმეა, თუნდაც ამის შესახებ თავად მადლის მფლობელმა არაფერი უწყოდეს. თუმცაღა იგი (მადლი) მას ზრდის და მოძღვრავს. და იმ წარმატების შესაბამისად, რომელსაც ის აღწევს, იგი ან ადის, ან ძირს ეშვება, ან იმავე მდგომარეობაში რჩება. თუკი კაცს მოშურნეობა და თავგანწირვა აქვს. მაშინ იგი მაღ...
რომლისამე სასო-წარკვეთილებას რომ ვხედავ, აქ სხუა იჭვი და შიში შემოვა ჩემის უღირსებისა შორის: ვაი ჩემს უღირსებას, თუ ცოდვისაგან გამოსვლა და ხსნა არ გენებებოდეს! თუ კი ცოდვისაგან განშორება გნებავს, სასო-წარკვეთილების მიზეზი რა უნდა ...
იხილეთ სრულად
რომლისამე სასო-წარკვეთილებას რომ ვხედავ, აქ სხუა იჭვი და შიში შემოვა ჩემის უღირსებისა შორის: ვაი ჩემს უღირსებას, თუ ცოდვისაგან გამოსვლა და ხსნა არ გენებებოდეს! თუ კი ცოდვისაგან განშორება გნებავს, სასო-წარკვეთილების მიზეზი რა უნდა გაქვნდეს? - ვერას მიზეზს ჰპოებ. მაგრამ ცოდვისაგან გამოსვლა არ გნებავს, და რადგან არ გნებავს, ხსნაც შეუძლო არის
ღმერთი ერთია, მაგრამ სამპიროვანი - მამა, ძე და სულიწმიდა, რომელიც ნათლისღებით გამოჩნდა. თვითონ სიტყვა "მართლმადიდებელი" მიგვანიშნებს, რომ ჭეშმარიტი სარწმუნოება მხოლოდ ეს არის. იერუსალიმში მაცხოვრის საფლავზე ცეცხლის გარდამოსვლაც ამ...
იხილეთ სრულად
ღმერთი ერთია, მაგრამ სამპიროვანი - მამა, ძე და სულიწმიდა, რომელიც ნათლისღებით გამოჩნდა. თვითონ სიტყვა "მართლმადიდებელი" მიგვანიშნებს, რომ ჭეშმარიტი სარწმუნოება მხოლოდ ეს არის. იერუსალიმში მაცხოვრის საფლავზე ცეცხლის გარდამოსვლაც ამას ადასტურებს. უფალი რომ ბრძანებს, - გავაჩინოთ კაცი ჩვენს ხატად, ჩვენს მსგავსად, ს ხომ სამება ბაასობს ერთმანეთში. აბა ანგელოზს არ შეუძლია შექმნა. გავაჩინოთ, - ქთვა ქრისტემ და, ამიტომაც, სიტყვა ღვთისა მოევლინა და არა მამა...
ქრისტეში ნათელღებულებს საიდუმლოდ აქვთ მინიჭებული მადლი, რომელიც იმდენად მოქმედებს, რამდენადაც მცნებებს ვასრულებთ და განუწყვეტლივ გვეხმარება ფარულად. მაგრამ ჩვენს ხელშია ვაკეთოთ თუ არ ვაკეთოთ სიკეთე ძალისაებრ ჩვენისა.
ღმერთი გვაძლევს არა მარტო თავისას, რაც თავისთავად აღემატება ადამიანის გონებას, არამედ თავის თავს, იგი ადამიანს ღმერთად ხდის მადლში. ამ ძღვენის წინაშე ყველა ადამიანური საქმე არ შეიძლება უსასრულოდ მცირე არ იყოს. უფალმა მოწყალების სა...
იხილეთ სრულად
ღმერთი გვაძლევს არა მარტო თავისას, რაც თავისთავად აღემატება ადამიანის გონებას, არამედ თავის თავს, იგი ადამიანს ღმერთად ხდის მადლში. ამ ძღვენის წინაშე ყველა ადამიანური საქმე არ შეიძლება უსასრულოდ მცირე არ იყოს. უფალმა მოწყალების საქმისათვის მიგება განუზომლად მეტით აღგვითქვა, მაგრამ აქ ადამიანს აძლევს იმას, რასაც ვერაფერს შეადარებ, რასაც ანალოგი არა აქვს, იმას, რაც ყველა ადამიანურ ცნებას აღემატება: აძლევს საკუთარ თავს. რა დამსახურებებზე შეიძლება იყ...
ყველამ, ვისაც სურს და ითხოვს მადლს, რომ ღმერთმა მიანიჭოს, უწინარეს ყოვლისა, კარგად უნდა შეიცნოს საკუთარი არსება – „შეიცან თავი შენი“. და ეს მართლაც ჭეშმარიტებაა. რადგან ყოველ საგანს დასაბამი აქვს და თუ არ შეიცნობ დასაბამს, ბოლოში ...
იხილეთ სრულად
ყველამ, ვისაც სურს და ითხოვს მადლს, რომ ღმერთმა მიანიჭოს, უწინარეს ყოვლისა, კარგად უნდა შეიცნოს საკუთარი არსება – „შეიცან თავი შენი“. და ეს მართლაც ჭეშმარიტებაა. რადგან ყოველ საგანს დასაბამი აქვს და თუ არ შეიცნობ დასაბამს, ბოლოში სიკეთე არ გექნება.
ამრიგად, დასაბამიცა და ჭეშმარიტებაც ისაა, რომ შეიცნო, რომ არარა ხარ, ნული და რომ არაფრიდან წარმოიშვა ყველაფერი. „თქუა და იქმნეს, თავადმან ბრძანა და დაებადნეს“. თქვა და შეიქმნა დედამიწა და აიღო თიხა და ...
ყოველდღიურად ვკვებავთ ჩვენს სხეულს და ვსუნთქვავთ ჰაერით, რათა მან იცოცხლოს, სულისათვის კი საჭიროა უფალი და სულიწმიდის მადლი, ურომლისოდაც სული მკვდარია. როგორც მზე ათბობს და აცოცხლებს მინდვრის ყვავილებს და ისინი მიისწრაფიან მისკენ,...
იხილეთ სრულად
ყოველდღიურად ვკვებავთ ჩვენს სხეულს და ვსუნთქვავთ ჰაერით, რათა მან იცოცხლოს, სულისათვის კი საჭიროა უფალი და სულიწმიდის მადლი, ურომლისოდაც სული მკვდარია. როგორც მზე ათბობს და აცოცხლებს მინდვრის ყვავილებს და ისინი მიისწრაფიან მისკენ, ასევე ღმერთის მოსიყვარულე სული მიისწრაფის მისკენ და ნეტარებს მასში; დიდი სიხარულისგან მას სურს ყველამ ასე ინეტაროს.
შენმა წყნარმა, თვინიერმა გამოხედვამ მიიზიდა ჩემი სული. რა უნდა მოგცე შენ, უფალო, ამისთვის ან რა ქება უნდა გიგალობო შენ? შენ იძლევი მადლს, რათა სული მარად იწვოდეს სიყვარულით; არ იცის მან მოსვენება არც დღე და არც ღამე ღმერთის სიყვარ...
იხილეთ სრულად
შენმა წყნარმა, თვინიერმა გამოხედვამ მიიზიდა ჩემი სული. რა უნდა მოგცე შენ, უფალო, ამისთვის ან რა ქება უნდა გიგალობო შენ? შენ იძლევი მადლს, რათა სული მარად იწვოდეს სიყვარულით; არ იცის მან მოსვენება არც დღე და არც ღამე ღმერთის სიყვარულისაგან. ხსენება შენი ათბობს ჩემს სულს, არაფერში არ ხედავს იგი მოსვენებას დედამიწაზე, შენს გარდა; ამიტომ გეძებ შენ ცრემლიანი; კვლავ და კვლავ გკარგავ; კვლავ და კვლავ სურს ჩემს გონებას დატკბეს შენით, მაგრამ შენ არ ავლენ შ...