როცა კაცი ცოდვაშია და არ უნდა ცოდვიდან გამოსვლა, ნურაფერს ეტყვი. რომ სცოდავს შენ გეკითხება? როცა უჭირს და ვერ გაურკვევია, როგორ მოიქცეს მაშინ დაეხმარე. სხვას რჩევას ნუ მისცემ, იქნებ შენი რჩევით დაიღუპოს, რადგან არ იცი მისი სულის მ...
იხილეთ სრულად
როცა კაცი ცოდვაშია და არ უნდა ცოდვიდან გამოსვლა, ნურაფერს ეტყვი. რომ სცოდავს შენ გეკითხება? როცა უჭირს და ვერ გაურკვევია, როგორ მოიქცეს მაშინ დაეხმარე. სხვას რჩევას ნუ მისცემ, იქნებ შენი რჩევით დაიღუპოს, რადგან არ იცი მისი სულის მდგომარეობა. იერუსალიმში წამსვლელს ნურც ურჩევ და ნურც დაუშლი...
გიხაროდეს, თუ გრძნობ, რომ ცოდვილი ხარ, ხოლო ცოდვებს კი, მოერიდე, მთლად "წმიდანი" ნუ იქნები - "წმიდა ბერი წმიდად წარწყმდაო". ძირს ნუ დაეშვები, საშუალოდ იღვაწე და ცხონდები.
ცხრა ცა არსებობს ჩვენი მხედველობის არეში მოქცეული სამყაროს ნაწილი, რასაც ვხედავთ, ესაა ადგილი, სადაც გადმოიყარნენ ბოროტი სულები. ეშმაკები ვარსკვლავებს იქით ვერ ადიან. ყველანაირი აზრი "უცხოპლანეტელებზე" მართლმადიდებელი ქრისტიანისათ...
იხილეთ სრულად
ცხრა ცა არსებობს ჩვენი მხედველობის არეში მოქცეული სამყაროს ნაწილი, რასაც ვხედავთ, ესაა ადგილი, სადაც გადმოიყარნენ ბოროტი სულები. ეშმაკები ვარსკვლავებს იქით ვერ ადიან. ყველანაირი აზრი "უცხოპლანეტელებზე" მართლმადიდებელი ქრისტიანისათვის დაუშვებელია, ისინი დემონები, დაცემული ანგელოზები არიან. არავითარი სხვა ცივილიზაცია არ არსებობს, ღმერთმა ეს ქვეყანა ადამიანებისთვის გააჩინა.
ღმერთი მართლმსაჯულია, გულისა და თირკმლის განმკითხველი. შენი გული რამდენჯერ შეკრთება და თირკმელში რამდენი წვეთი გაივლის, იმას ითვლის უფალი, მაგრამ მართლმსაჯულია და ჯოჯოხეთი აქვს. ღმერთი, როცა ქვეყნის განსჯა სურს, იმ ადგილიდან თვალს...
იხილეთ სრულად
ღმერთი მართლმსაჯულია, გულისა და თირკმლის განმკითხველი. შენი გული რამდენჯერ შეკრთება და თირკმელში რამდენი წვეთი გაივლის, იმას ითვლის უფალი, მაგრამ მართლმსაჯულია და ჯოჯოხეთი აქვს. ღმერთი, როცა ქვეყნის განსჯა სურს, იმ ადგილიდან თვალს მიიბუნებს. ჯოჯოხეთი ღვთისგან განშორებაა. იმ ადგილიდან უფალს მოშორებული აქვს თვალი, იქ მარადიული ტანჯვაა. როცა გარდაიცვლება ადამიანი და ხორციელად განგვეშორება, ვწუხვართ. მაგრამ რამდენად საშიშია ღმერთთან განშორება? უფალი ...
ღმერთი არავის განარჩევს. მდიდარსაც და ღარიბსაც თანავბრად ეძლევა სულიწმიდის მადლი. ზოგი რომ სიმდიდრეშია და ზოგი - სიღარიბეში - ეს ან წინაპრებისგან გადადის, ან მეტი არ ეძლევათ, რათა არ დაიღუპონ და გადასარჩენი სულები გადარჩნენ; და კი...
იხილეთ სრულად
ღმერთი არავის განარჩევს. მდიდარსაც და ღარიბსაც თანავბრად ეძლევა სულიწმიდის მადლი. ზოგი რომ სიმდიდრეშია და ზოგი - სიღარიბეში - ეს ან წინაპრებისგან გადადის, ან მეტი არ ეძლევათ, რათა არ დაიღუპონ და გადასარჩენი სულები გადარჩნენ; და კიდევ, როგორც წმიდა ანდრია სალოსის ცხოვრებაში წერია - ხოლო უკეთუ უკეთურთა განამდიდრებს და მართალთა რომელთამე აჭირვებს, ამისთვის არს ესე, რამეთუ არცა მართალი იპოების, თუმცა არა აქვნდა ცოდვა, და კუალად არცა ცოდვილი, თუმცა არ...
"არა მოიღო სახელი ღვთისა შენისა ამაოსა ზედა". ხშირად საჭიროების გარეშე, ამაოდ ახსენებენ ღვთის სახელს. ღვთის სახელის ხსენებას დიდი გაფრთხილება და შიში სჭირდება! ღვთის სახელს როცა ახსენებ, ფეხზე უნდა წამოდგე და პირჯვარი გამოისახო. ღ...
იხილეთ სრულად
"არა მოიღო სახელი ღვთისა შენისა ამაოსა ზედა". ხშირად საჭიროების გარეშე, ამაოდ ახსენებენ ღვთის სახელს. ღვთის სახელის ხსენებას დიდი გაფრთხილება და შიში სჭირდება! ღვთის სახელს როცა ახსენებ, ფეხზე უნდა წამოდგე და პირჯვარი გამოისახო. ღვთის საელის ხსენაბა მხოლოდ ლოცვისა და და სწავლების დროს შეგიძლია შიშითა და სიყვარულითა, დანარჩენ დროს კი, არანეკლები კრძალვა უნდა გქონდეს. ან კი, ვინ იცის, ღვთის სახელი რა არის?! ღმერთი ნიშნავს ღრმა-ერთს და მიუწვდომელს. ...
პავლე მოციქული ამბობს, - სულ წყალს ნუ სვამ, კაცო, სტომაქისთვის ცოტა ღვინო იხმიეო, - ხომ არ ვეურჩები? წინათ წმიდა მამები ისეთ უცნაურ საქმეებს მოიმოქმედებდნენ, გაგიკვირდებოდა, თანაც ხშირად ღვინოს ირჩევდნენ თავის დასატანჯად და დასამდ...
იხილეთ სრულად
პავლე მოციქული ამბობს, - სულ წყალს ნუ სვამ, კაცო, სტომაქისთვის ცოტა ღვინო იხმიეო, - ხომ არ ვეურჩები? წინათ წმიდა მამები ისეთ უცნაურ საქმეებს მოიმოქმედებდნენ, გაგიკვირდებოდა, თანაც ხშირად ღვინოს ირჩევდნენ თავის დასატანჯად და დასამდაბლებლად. იმათ უფლის მეტი ვინ გაუგებდა? წიგნებშიც კი არ წერდნენ მათზე.
ერთ ბერს აღთქმა ჰქონდა დადებული, რომ ღვინო საერთოდ არ დაელია. აღთქმის დაღღვევა კი ღვთის წინაშე ძალიან დიდი ცოდვაა. ერთხელ ბერი ავაზაკებმა ტყეში შეიპყრეს და უბრძანეს: აბა ბერო, ჩქარა ღვინო დალია, თორემ სულს ამოგართმევო. გაიფიქრა, -...
იხილეთ სრულად
ერთ ბერს აღთქმა ჰქონდა დადებული, რომ ღვინო საერთოდ არ დაელია. აღთქმის დაღღვევა კი ღვთის წინაშე ძალიან დიდი ცოდვაა. ერთხელ ბერი ავაზაკებმა ტყეში შეიპყრეს და უბრძანეს: აბა ბერო, ჩქარა ღვინო დალია, თორემ სულს ამოგართმევო. გაიფიქრა, - ღვინო რომ დავლიო აღთქმას დავარღვევ და დიდ ცოდვას ჩავიდენ; რომ არ დავლიო მომკლავენ და მკვლელობის ცოდვას ჩავადენინებ. იფიქრა, ამათი მკვლელობის ცოდვა უფრო მეტია, ვიდრე ჩემი აღთქმს დარღვევა, აიღო ჭიქა და დალია. რა თქმა უნდ...
მაცხოვარს არ უვლია ზანზალაკებით ხალიჩებზე, კარგად დაიმახსოვრეთ ეს. დეკორაცია ღმერთს არ უყვარს. ქრისტე უბრალო კაცი იყო. ერთი პერანგი ეცვა, ღვთისმშობლის მოქსოვილი, რომ დაეხეოდა ის პერანგი, ღვთისმშობელი გაუკერავდა. როცა მაცხოვარი პატ...
იხილეთ სრულად
მაცხოვარს არ უვლია ზანზალაკებით ხალიჩებზე, კარგად დაიმახსოვრეთ ეს. დეკორაცია ღმერთს არ უყვარს. ქრისტე უბრალო კაცი იყო. ერთი პერანგი ეცვა, ღვთისმშობლის მოქსოვილი, რომ დაეხეოდა ის პერანგი, ღვთისმშობელი გაუკერავდა. როცა მაცხოვარი პატარა იყო, თამაშობდა და თან დურგლობას სწავლობდა. მამამისს ეხმარებოდა. მეც მინდოდა ქრისტესთვის მიმებაძა და ამიტომ დურგლობა შევისწავლე.