უსაფუძვლოდ არ მიაკუთვნებენ თვითმოხიბლვის და სულიერი ხიბლის მდგომარეობას იმ მონაზვნების განწყობას, რომლებიც საერთოდ უარყოფენ გონებრივ ღვაწლს, ზურგს აქცევენ იესოს ლოცვას და კმაყოფილდებიან მხოლოდ გარეგნული ლოცვებით. ისინი არასოდეს აკ...
იხილეთ სრულად
უსაფუძვლოდ არ მიაკუთვნებენ თვითმოხიბლვის და სულიერი ხიბლის მდგომარეობას იმ მონაზვნების განწყობას, რომლებიც საერთოდ უარყოფენ გონებრივ ღვაწლს, ზურგს აქცევენ იესოს ლოცვას და კმაყოფილდებიან მხოლოდ გარეგნული ლოცვებით. ისინი არასოდეს აკლდებიან საეკლესიო მსახურებებს და ყოველთვის აღასრულებენ სასენაკო კანონებს, რომლებიც შედგება მხოლოდდამხოლოდ ფსალმუნთგალობებისა და ზეპირი, ხმამაღალი ლოცვითმეტყველებისაგან. ისინი ვერ შეძლებენ გაექცნენ "თვითშეფასებას", როგორც...
link
ვინც იესოს ლოცვის შესახებ წინასწარ გაითავისა არაასიკეთო შეხედულებები და საერთოდ არ იცნობს მას სწორი, ხანგრძლივი ვარჯიშის მეშვეობით, მისთვის ბევრად უფრო კეთილგონივრული და უსაფრთხო იქნებოდა ამაზე მსჯელობისაგან (მითუმეტეს მის საწინაა...
იხილეთ სრულად
ვინც იესოს ლოცვის შესახებ წინასწარ გაითავისა არაასიკეთო შეხედულებები და საერთოდ არ იცნობს მას სწორი, ხანგრძლივი ვარჯიშის მეშვეობით, მისთვის ბევრად უფრო კეთილგონივრული და უსაფრთხო იქნებოდა ამაზე მსჯელობისაგან (მითუმეტეს მის საწინააღმდეგოდ ქადაგებისაგან: თითქოს, ეს ყოვლადწმიდა ლოცვა ხდება მიზეზი სატანური მოხიბლვისა და სულების დაღუპვისა) თავი შეეკავებინა და ამ წმიდა ღვაწლში პირადი გაურკვევლობა ეღიარებინა. მათ გასაფრთხილებლას საჭიროდ მიმაჩნია ვთქვა, ...
link
სვიმეონ ღვთისმეტყველის სიტყვაში "სიკეთისმოყვარეობა" ადვილად მიაგნებთ სწავლებას ლოცვის სამი სახეობის შესახებ. ნიკიფორე მონაზონის სიტყვასა და ქსანთოპულეთა ნაწერებში კი იპოვით დარიგებას ბუნებრივი სუნთქვის მეშვეობით გულში გონების მატვ...
იხილეთ სრულად
სვიმეონ ღვთისმეტყველის სიტყვაში "სიკეთისმოყვარეობა" ადვილად მიაგნებთ სწავლებას ლოცვის სამი სახეობის შესახებ. ნიკიფორე მონაზონის სიტყვასა და ქსანთოპულეთა ნაწერებში კი იპოვით დარიგებას ბუნებრივი სუნთქვის მეშვეობით გულში გონების მატვრული მეთოდით შეყვანის შესახებ. სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ნახავთ მექანიზმს, რომელიც ხელს უწყობს გონიერი ლოცვის მიღწევას. მამებს ეს სწავლება ბევრ მკითხველს უქმნიდა პრობლემას და დღესაც უქმნის, თუმცა მასში საპრობლემო არაფერია. ...
link
მეკითხებით, საიდან წარმოიშვება იესოს ლოცვაში ვარჯიშის დროს ხიბლი? მისი წარმომშობი ლოცვა კი არაა, არამედ აღსრულების სწორედ ის სახეა, რომელიც სიკეთისმოყვარებაშია აღწეილი. იმ სახით მისი ათვისება ამ საქმეში კარგად გარკვეული მასწავლებლ...
იხილეთ სრულად
მეკითხებით, საიდან წარმოიშვება იესოს ლოცვაში ვარჯიშის დროს ხიბლი? მისი წარმომშობი ლოცვა კი არაა, არამედ აღსრულების სწორედ ის სახეა, რომელიც სიკეთისმოყვარებაშია აღწეილი. იმ სახით მისი ათვისება ამ საქმეში კარგად გარკვეული მასწავლებლის დახმარებით უნდა მოხდეს და თანაც ეს უნდა ხდებოდეს მის თვალწინ. ხოლო, ვინც აღწერილი სწავლებების მიხედვით, საკუთარი ძალისხმევით შედუგება ამ საქმეს, ხიბლს ვერ გაექცევა. სწავლებაში გადმოცემულია საქმის მხოლოდ გარეგანი მოხაზ...
link
მაგრამ ხიბლს, რომელიც მრავალათვის გასაგებია მისი უკვე აშკარა გამოვლინებების დროს, უნდა ჩავწვდეთ და შევისწავლოთ: იმ ცრუ აზრებში, რომლებიც სათავეს უდებენ მთელ შემდგომ გზააბნეულობას და სავალალო სულიერ მდგომარეობას, უკვე დევს ხიბლის მ...
იხილეთ სრულად
მაგრამ ხიბლს, რომელიც მრავალათვის გასაგებია მისი უკვე აშკარა გამოვლინებების დროს, უნდა ჩავწვდეთ და შევისწავლოთ: იმ ცრუ აზრებში, რომლებიც სათავეს უდებენ მთელ შემდგომ გზააბნეულობას და სავალალო სულიერ მდგომარეობას, უკვე დევს ხიბლის მთელი შენობა, მსგავსად იმისა, როგორც თესლშია ის მცენარე, რომელიც უნდა ახმოცენდეს მიწაში ჩათესვის შედგომ.
link
სოფელში სულიერად ცხოვრების წესი
თუ აირჩიე მონასტერი, მაშ, განემზად მარტოობისათვის! მონასტერში იმ ადამიანს ძალზედ გაუჭირდება, ვინც ისეთივე ურთიერთობებს გააგრძელებს ყველასთან, როგორც ერში ჰქონდა. მონასტერში მხოლოდ წინამძღვარს და სულიერ მამას ან ბერს უნდა ვცნობდეთ,...
იხილეთ სრულად
თუ აირჩიე მონასტერი, მაშ, განემზად მარტოობისათვის! მონასტერში იმ ადამიანს ძალზედ გაუჭირდება, ვინც ისეთივე ურთიერთობებს გააგრძელებს ყველასთან, როგორც ერში ჰქონდა. მონასტერში მხოლოდ წინამძღვარს და სულიერ მამას ან ბერს უნდა ვცნობდეთ, სხვები თითქოს იქ არც იმყოფებიან. მაშინ ყველაფერი კარგად წარიმართება, უამისოდ კი ისეთი შინაგანი შფოთი და აურზაური ატყდება, საერო წვეულებებზეც რომ ვერ ნახავთ.
link
