მემთვრალენი მიზეზითა ლოცვისაითა მოვლენ ეკლესიად, რეცა პატივისათვის დღესასწაულისა. არათუ ლოცვათა განეკრძალებიან, არამედ ჭამათა და სმათა ზედა აქვსთ გონება და ეკლესიათა შინა უგვანად დგანან და იციან და უბნობენ. და რა გამოვლენ, იწყებენ...
იხილეთ სრულად
მემთვრალენი მიზეზითა ლოცვისაითა მოვლენ ეკლესიად, რეცა პატივისათვის დღესასწაულისა. არათუ ლოცვათა განეკრძალებიან, არამედ ჭამათა და სმათა ზედა აქვსთ გონება და ეკლესიათა შინა უგვანად დგანან და იციან და უბნობენ. და რა გამოვლენ, იწყებენ მთვრალობათა და სიმღერათა და აროკვებენ ქალთა და შეურაცხყოფენ ეკლესიათა და მრავალთა სიბოროტეთა იქმენ.
link
თქვენცა საყვარელნო, განეკრძალენით ზედასა-ზედა ღვინის სმასა და მარადის სიმთვრალესა, ვინაითგან მთვრალობა არს თავი ყოვლისა ცოდვისა და შემძინებელი უსჯულოებასა ზედა უსჯოლოებისა.
სტუმარნი ისტუმრენით სიხარულითა, სვით ღვინო ზომიერად და ჭა...
იხილეთ სრულად
თქვენცა საყვარელნო, განეკრძალენით ზედასა-ზედა ღვინის სმასა და მარადის სიმთვრალესა, ვინაითგან მთვრალობა არს თავი ყოვლისა ცოდვისა და შემძინებელი უსჯულოებასა ზედა უსჯოლოებისა.
სტუმარნი ისტუმრენით სიხარულითა, სვით ღვინო ზომიერად და ჭამეთ ტაბლა კეთილად, მოყვასნი შეიყვარენით უცოდველად და კეთილსა უყოფდეთ და ნუ ბოროტსა.
და ევედრენით წმიდასა ნათლისმცემელსა იოანეს, რათა დაგიფაროსთ მთვრალობისა და ყოველთა ცოდვათაგან და მეოხ გეყოსთ წინაშე უფლისა, რათა მოგცესთ...
link
გასმიესთა ყოველთა, რა უყო სიმთვრალესა მამასა ჩვენსა ნოეს, რომელი განშიშვლდა და ქაამის მიერ საკიცხელ იქმნა, ანუ ლოთ სიმთვრალისა ვითარსა ცოდვასა შთავარდა, ანუ ისრაელნი სიმთვრალემან რაოდენგზის დასცნა კერპთა თაყვანისცემითა, და შემდგომ...
იხილეთ სრულად
გასმიესთა ყოველთა, რა უყო სიმთვრალესა მამასა ჩვენსა ნოეს, რომელი განშიშვლდა და ქაამის მიერ საკიცხელ იქმნა, ანუ ლოთ სიმთვრალისა ვითარსა ცოდვასა შთავარდა, ანუ ისრაელნი სიმთვრალემან რაოდენგზის დასცნა კერპთა თაყვანისცემითა, და შემდგომად მათსა ჰურიათა მეფემან ჰეროდე რაბამი ცოდვა შესძინა სიმთვრალითა, რამეთუ წმიდა იოანე ნათლისმცემელი მოკლა და თავი მოჰკვეთა.
მთვრალი იყო ჰეროდე არა ერთითა სიმთვრალითა, არცა მარტო სთროდა ღვინითა, არამედ ღვინითა ცთროდა და უღ...
link
ამისთვის იტყვის მოციქული: “ნუ დაითვრებით ღვინითა, რომლისაგან არს სიბილწე”.
ჰოი საყვარელნო, ისმინეთ მოციქულისა და ნუ დაითვრებით ღვინითა! და ნუცაღა დაითვრებით უღვინოდ, რამეთუ უღვნინოდ სიმთვრალე უძვირეს არს ღვინითა სიმთვრალესა. ღვინი...
იხილეთ სრულად
ამისთვის იტყვის მოციქული: “ნუ დაითვრებით ღვინითა, რომლისაგან არს სიბილწე”.
ჰოი საყვარელნო, ისმინეთ მოციქულისა და ნუ დაითვრებით ღვინითა! და ნუცაღა დაითვრებით უღვინოდ, რამეთუ უღვნინოდ სიმთვრალე უძვირეს არს ღვინითა სიმთვრალესა. ღვინისა სიმთვრალე იქმნების ექვს ჟამ ოდენ, ხოლო ბოროტტრფიალებისა სიმთვრალე – მარადის დღე და ღამე. ღვინისა სიმთვრალე მცირედ ჟამს მიუღებს ცნობასა, ხოლო ბოროტ გულისთქმათა სიმთვრალე სრულობით განაცოფებს კაცსა, რომელსამე ჟამსა დაამდ...
link
სწავლა ჲდ. მთვრალობისათვისვე
სწავლა ჲგ. ნაყროვანებისათვის და მთვრალობისა