წარმოვიდგინოთ, რომ კიდევ მრავალი რამ არის, რაც უნდა გაგვეკეთებინა და არ გავაკეთეთ (ლუკა 17,10) და მაშინ ყველა ჩვენი მიწიერი დამსახურება საკუთარ თვალში არარაობად გამოჩნდება.
წმ. იოანე ოქროპირის სწავლებით, სიმდაბლე არის დედა, ფესვი, საფუძველი, საზრდელი და კავშირი ყოვლისა სიკეთისა. ვინც სიმდაბლე ისწავლა, მან ისწავლა ბაძვა იესო ქრისტესი. ვინც სიმდაბლე დაკარგა, მან დაკარგა ყველაფერი, თუგინდ სხვა მხრივ სრუ...
იხილეთ სრულად
წმ. იოანე ოქროპირის სწავლებით, სიმდაბლე არის დედა, ფესვი, საფუძველი, საზრდელი და კავშირი ყოვლისა სიკეთისა. ვინც სიმდაბლე ისწავლა, მან ისწავლა ბაძვა იესო ქრისტესი. ვინც სიმდაბლე დაკარგა, მან დაკარგა ყველაფერი, თუგინდ სხვა მხრივ სრული და ღმრთისადმი დაახლოებული კაცი იყოს.
ყოველი მწუხარება იმის მამხილებელია, თუ საით მიიდრიკება ჩვენი ნება - ცუდისკენ თუ კარგისკენ. იმიტომ უწოდებენ შემთხვევით მწუხარებას განსაცდელს, რომ განსაცდელში მყოფის ფარულ სურვილებს გამოცდის.
ცხონების მეცნიერებაში არის ერთი საქმიანობა, რომელსაც ღმერთთან ადამიანი უმოკლესი გზით მიჰყავს, ესაა მწუხარება ცოდვების გამო, მწუხარება ღვთისთვის... გამოცდილება და გულში მადლის მობერვა გვარწმუნებს, რომ სინანულის თბილი ცრემლებით განმ...
იხილეთ სრულად
ცხონების მეცნიერებაში არის ერთი საქმიანობა, რომელსაც ღმერთთან ადამიანი უმოკლესი გზით მიჰყავს, ესაა მწუხარება ცოდვების გამო, მწუხარება ღვთისთვის... გამოცდილება და გულში მადლის მობერვა გვარწმუნებს, რომ სინანულის თბილი ცრემლებით განმარტოებით ლოცვა დამშვიდების ერთადერთი საშუალებაა. მართალია, თავდაპირველად ცხარე, მწველი ცრემლები იღვრება, მაგრამ შემდგომ იგრძნობა შემსუბუქება, სიამე, გასხივოსნება. რაც უფრო შორს მიდის იგი ხსნის გზაზე, მით უფრო მხიარულდება...
დაიმკვიდრონ მშვიდთა ქვეყანა წარუვალი, ქვეყანა მართალთა, თემი წმიდათა, სავანე მოციქულთა, სახლი წინასწარმეტყველთა, სადგური მოწამეთა, განსასვენებელი მღვდელთმოძღვართა, ყოფნა მამათმთავართა.
ვინა არის მოშიში უფლისა? - მშვიდი, რომლისათვის იტყვის წინასწარმეტყველი: "მშვიდსა ზედა განისვენა სულმან ჩემმან".
საყვარელნო, სიმშვიდე ვითარ სანატრელ არს, იცია? რამეთუ მსგავსება არს ღმრთისა, რამეთუ იტყვის წმიდა მათე (ია, კთ): ...
იხილეთ სრულად
ვინა არის მოშიში უფლისა? - მშვიდი, რომლისათვის იტყვის წინასწარმეტყველი: "მშვიდსა ზედა განისვენა სულმან ჩემმან".
საყვარელნო, სიმშვიდე ვითარ სანატრელ არს, იცია? რამეთუ მსგავსება არს ღმრთისა, რამეთუ იტყვის წმიდა მათე (ია, კთ): "ისწავეთ ჩემგან, რამეთუ მშვიდ ვარ და მდაბალ გულითა".
ხადავა, ვითარ ნეტარეულ იქმნები, ვინაითგან ღმერთს მიემსგავსები?
უკეთუ სიმშვიდით ღმერთსა მიემსგავსები, რაისათვის არა მოიგებთ ყოველნი სიმშვიდესა?
ქრისტე რაისათვის შეამსგავსებს ...
ვინაითგან სიმშვიდე ესრეთ საყვარელ არს, რომელ ყოველნი წმიდანი მას ზედა ქადაგებენ და ყოველნი წმიდანი მას ზედა გამოისახვიან, გვიღირს ყოველთა გლისპთა, რათა და მივიგოთ სიმშვიდე პატიოსანი.
გესმისთ და ხედავთ: მშვიდსა ტრედსა ემსგავს...
იხილეთ სრულად
ვინაითგან სიმშვიდე ესრეთ საყვარელ არს, რომელ ყოველნი წმიდანი მას ზედა ქადაგებენ და ყოველნი წმიდანი მას ზედა გამოისახვიან, გვიღირს ყოველთა გლისპთა, რათა და მივიგოთ სიმშვიდე პატიოსანი.
გესმისთ და ხედავთ: მშვიდსა ტრედსა ემსგავსა სული წმიდა. მშვიდსა ზედავე განისვენებს სული ღმრთისა, მშვიდსა ცხოვარსა ემსგავსა ქრისტე, მშვიდსა გვრიტსა შეამსგავსეს ნათლისმცემელი, მშვიდსა ნეტარებასა მისცემს ქრისტე და უბრძანებს სოფლისა დამკვიდრებასა.
თქვენთა მოიგევით სიმშვიდ...