დეკანოზი თეოდორე გიგნაძე - ციტატები, გამონათქვამები დეკანოზი თეოდორე გიგნაძე | გამონათქვამები
ამის მიუხედავად, ამსოფლიური ყოფა ისეთი ბანგი და სატყუარაა, რომელიც ნამდვილ სიცოცხლეს, ცათა სასუფეველს სტაცებს ადამიანს და სანაცვლოდ ტკბილ შხამს ან უკეთეს შემთხვევაში, სუროგატს აჩეჩებს... რამდენად მოქმედებს მარადისობის ხსოვნა პიროვ...
იხილეთ სრულად
ამის მიუხედავად, ამსოფლიური ყოფა ისეთი ბანგი და სატყუარაა, რომელიც ნამდვილ სიცოცხლეს, ცათა სასუფეველს სტაცებს ადამიანს და სანაცვლოდ ტკბილ შხამს ან უკეთეს შემთხვევაში, სუროგატს აჩეჩებს... რამდენად მოქმედებს მარადისობის ხსოვნა პიროვნულ არჩევანზე, ურთიერთობებზე, ყოველდღიურობაზე, ეროვნულ ტრადიციებსა და ღირებულებებზე და რამდენად სახიფათოა წარმავალზე ორიენტაცია? ისიც უდავოა, რომ ყოველ დროს თავისი სნეულებები, განსაცდელები და რაც უნდა პარადოქსულად მოგვეჩ...
link
ჩვენ ვკითხულობთ წმინდათა ცხოვრებას, იქნება ეს მოციქულების, ჩვენი დიდი წინაპრებისა თუ მეფეებისა, რომლებიც წმიდანებად არიან შერაცხულნი, ისინი ხშირად ადრეულ ასაკში, მოულოდნელად მიჰყავდა უფალს. ჩვენ კი გვიკვირს და ვფიქრობთ: მას რომ დი...
იხილეთ სრულად
ჩვენ ვკითხულობთ წმინდათა ცხოვრებას, იქნება ეს მოციქულების, ჩვენი დიდი წინაპრებისა თუ მეფეებისა, რომლებიც წმიდანებად არიან შერაცხულნი, ისინი ხშირად ადრეულ ასაკში, მოულოდნელად მიჰყავდა უფალს. ჩვენ კი გვიკვირს და ვფიქრობთ: მას რომ დიდი ხანი ეცოცხლა, რამდენ სიკეთეს გააჯეთებდა ერისათვის. არც ერთი საქმე არ ღირს და ვერ შეედრება ადამიანის სულს, მარადისობას და მის მარადიულ ხვედრს. სული გაცილებით ძვირფასია ყველაფერთან შედარებით. თუ რამე განსაკუთრებული მისი...
link
ჩვენ ღმერთი გვაცხოვნებს არა ჩვენი ღირსებისა გამო, არამედ თავისი მოწყალებისა გამო.
ეკლესია გვაფრთხილებს, რომ არსებობს ცოდვები, რის გამოც ამ ცოდვების ჩამდენის ზიარება მის სიკვდილამდე არ შეიძლება - მხოლოდ სიკვდილის წინ, მაგრამ ერთი პირობით: თუკი მომაკვდავი შეინანებს, მოინანიებს ამ ცოდვებს. თუ არ შეინანებს, ზიარება...
იხილეთ სრულად
ეკლესია გვაფრთხილებს, რომ არსებობს ცოდვები, რის გამოც ამ ცოდვების ჩამდენის ზიარება მის სიკვდილამდე არ შეიძლება - მხოლოდ სიკვდილის წინ, მაგრამ ერთი პირობით: თუკი მომაკვდავი შეინანებს, მოინანიებს ამ ცოდვებს. თუ არ შეინანებს, ზიარებას აზრი არა აქვს, არ შეიძლება, სინანულის გარეშე ღმერთთან ვერ მიხვალ, ვერც ფორმალური აღსარებითა და ფორმალური ზიარებით მიუახლოვდები უფალს, პირიქით - ესეც ცოდვად მოგვეთვლებ და სასჯელს ვერ გადავურჩებით.
link
ჩვენ ვიცით ერთ-ერთი უმთავრესი თვისება ღმერთისა - უცვალებლობა. იგი უცვალებელია, არასოდეს იცვლება, რაც იმას ნიშნავს, რომ იგი არ შეიძლება იყოს ბრაზიანი, შემდეგ გახდეს კეთილი და ა.შ. იგი ყოველთვის ერთნაირია - ყოველთვის სიყვარულია, ყოვ...
იხილეთ სრულად
ჩვენ ვიცით ერთ-ერთი უმთავრესი თვისება ღმერთისა - უცვალებლობა. იგი უცვალებელია, არასოდეს იცვლება, რაც იმას ნიშნავს, რომ იგი არ შეიძლება იყოს ბრაზიანი, შემდეგ გახდეს კეთილი და ა.შ. იგი ყოველთვის ერთნაირია - ყოველთვის სიყვარულია, ყოველთვის ერთგვარად უყვარს ადამიანი და ერთნაირად ზრუნავს მასზ, ოღონდ მზრუნველობა ვლინდება სხვადასხვა ფორმით, და იმგვარად, როგორც ეს ადამიანს სჭირდება. ამიტომ ჩვენ არ უნდა გვავიწყდებოდეს, რომ უფალი, რომელიც ჩვენ მეგობარს გვი...
link
დიახ, უფლის ყოველი სიტყვა არის ნიშანი ღვთისაგან. უფალი ამაღლდა ზეცად, მაგრამ ჩვენ საკუთარი თავი დაგვიტოვა ეკლესიაში წმიდა ზიარების სახით. მან დაგვიტოვა საკუთარი სიტყვა წმიდა წერილის სახით. ამ ყოველივეს მიერ, მადლის მიერ, ანუ წმიდა...
იხილეთ სრულად
დიახ, უფლის ყოველი სიტყვა არის ნიშანი ღვთისაგან. უფალი ამაღლდა ზეცად, მაგრამ ჩვენ საკუთარი თავი დაგვიტოვა ეკლესიაში წმიდა ზიარების სახით. მან დაგვიტოვა საკუთარი სიტყვა წმიდა წერილის სახით. ამ ყოველივეს მიერ, მადლის მიერ, ანუ წმიდა ზიარების და სიტყვის მიერ, რომელიც ასევე მომნიჭებელი მადლისა, იგი ნიშანს გვაძლევს ყოველთვის, რომ ის ჩვენთან არის. ჭეშმარიტად ის არის საფუძველი მრავლის აღდგინებისა და მრავლის დაცემისა. რას ნიშნავს ეს? ეს ეხება არამარტო ის...
link
ადამიანებს არამართებული, მცდარი წარმოდგენა აქვთ თავისუფლების შესახებ. ყველას გვინდა, რომ ყველგან და ყოველთვის იყოს სამართლიანობა, თან - ჩვენს მხარეს იყოს ეს სამართალი. ხშირად აქედან გამომდინარე ვაფასებთ ხოლმე ადამიანის ქცევასაც და...
იხილეთ სრულად
ადამიანებს არამართებული, მცდარი წარმოდგენა აქვთ თავისუფლების შესახებ. ყველას გვინდა, რომ ყველგან და ყოველთვის იყოს სამართლიანობა, თან - ჩვენს მხარეს იყოს ეს სამართალი. ხშირად აქედან გამომდინარე ვაფასებთ ხოლმე ადამიანის ქცევასაც და თავად უფლის ჩვენდამი დამოიდებულებასაც. ხშირად გაგონებთ: თუ ღმერთი არსებობს, რატომ არ სჯის იმას? და ვიღაცისკენ გავიშვერთ ხოლმე ხელს - განა დასასჯელი არ არის? ჰოდა, მაშინ დააჯოს! - ამასაც დასძენენ კატეგორიულად, ამ დროს გვ...
link
მართლმადიდებლობა ცოცხალ ღმერთთან კავშირის ერთადერთი საშუალებაა. ქრისტიანობა გვასწავლის, რომ ღმერთი სიყვარულია. ამიტომ მართლმადიდებელი, როგორც ცოცხალ ღმერთთან დაკავშირებული ადამიანი, თავადაც სიყვარულის მატარებელი ხდება, ფანატიკოსი ...
იხილეთ სრულად
მართლმადიდებლობა ცოცხალ ღმერთთან კავშირის ერთადერთი საშუალებაა. ქრისტიანობა გვასწავლის, რომ ღმერთი სიყვარულია. ამიტომ მართლმადიდებელი, როგორც ცოცხალ ღმერთთან დაკავშირებული ადამიანი, თავადაც სიყვარულის მატარებელი ხდება, ფანატიკოსი ამის საპირისპიროდ, სიძულვილის მატარებელია.
მართლმადიდებლობა სიცოცხლეა, ვითარცა სიცოცხლის წყაროსთან, ცოცხალ ღმერთთან დამაკავშირებელი; ფანატიზმი სიკვდილია (ეს სიტყვა ეტიმოლოგირად სწორედ ამ მნიშვნელობისაა).
მართლმადიდებლობა...
link
სრულყოფილებას ერთადერთი განმართება აქვს. ეს არის ღმერთთან ურთიერთობა, ოღონდ ურთიერთობა სიყვარულით იმიტომ, რომ ღმერთთან ურთიერთობა უსიყვარულოდაც შეიძლება - არ გიყვარდეს და მაინც ესეუბრო. უფალი უნდა გენატრებოდეს, მასთან ყოველთვის უნ...
იხილეთ სრულად
სრულყოფილებას ერთადერთი განმართება აქვს. ეს არის ღმერთთან ურთიერთობა, ოღონდ ურთიერთობა სიყვარულით იმიტომ, რომ ღმერთთან ურთიერთობა უსიყვარულოდაც შეიძლება - არ გიყვარდეს და მაინც ესეუბრო. უფალი უნდა გენატრებოდეს, მასთან ყოველთვის უნდა გსურდეს ყოფნა - ეს არის ქრისტიანობა!
link
სიძვა-მრუშება რაღაა? უნდა იცოდეთ რომ საქმით მრუშობა ვნება სულაც არ არის. ვნებები ყველას შეიძლება ჰქონდეს. ერთია ვნება, მაგრამ სხვაა საკუთრივ მრუშობა. სიძვა-მრუშება საქმით განხორციელებული დანაშაულებრივი ქმედებაა. ადამიანს ჯერ ვნება...
იხილეთ სრულად
სიძვა-მრუშება რაღაა? უნდა იცოდეთ რომ საქმით მრუშობა ვნება სულაც არ არის. ვნებები ყველას შეიძლება ჰქონდეს. ერთია ვნება, მაგრამ სხვაა საკუთრივ მრუშობა. სიძვა-მრუშება საქმით განხორციელებული დანაშაულებრივი ქმედებაა. ადამიანს ჯერ ვნება აღეძვრება, შეაწუხებს, მერე ფიქრობს, როგორ დაიკმაყოფილოს ეს ვნება. ამისთვის საშულებებსა და გზებს ეძებს, და ბოლოს საქმესაც სჩადის. ამიტომ ვეღარ იტყის მრუშობით დაცემული: უჰ, ეს როგორ მომივიდაო. ადამიანს შეიძლება აფექტის მდ...
link