ჭეშამრიტი მარხულობა უნდა იყოს ჩვენს ძალ-ხონეზე დამოკიდებული, მასთან შეფარდებული, უგუნურება იქნებოდა, ერთბაშად ერთ კვირეულში თავი განწირო კაცმა და არაფერი არ ჭამო მარტო წყალზე და პურზე იმყოფებოდე; ეს უტყუარი მაჩვენებელი იქნებოდა ჯა...
იხილეთ სრულად
ჭეშამრიტი მარხულობა უნდა იყოს ჩვენს ძალ-ხონეზე დამოკიდებული, მასთან შეფარდებული, უგუნურება იქნებოდა, ერთბაშად ერთ კვირეულში თავი განწირო კაცმა და არაფერი არ ჭამო მარტო წყალზე და პურზე იმყოფებოდე; ეს უტყუარი მაჩვენებელი იქნებოდა ჯანმრთელობის გატეხისა, მისი დაკარგვისა და სუსტი აგებულობის ადამიანისათვის უეჭველად დამღუპველი. ჩვენი ბუნება განსაზღვრულია, იგი თანდათანობითი კანონს ემორჩილება. ამიტომ მარხუოლობასაც თანდათანობით უნდა ვეჩვეოდეთ და არა ერთბაშ...
ჭეშმარიტი და უფლისათვის კეთილსასიამოვნო ისეთი მარხულობა არის, როდესაც იგი ფარულად სრულდება მხოლოდ ერთი ღმერთის წინაშე, სხვანაირად რომ ვთქვათ, ჭეშმარიტი მომარხულე არც კი გვაცნობს თავისი თავის შესახებ, რომ იგი მარხულობს, რადგან მჭამ...
იხილეთ სრულად
ჭეშმარიტი და უფლისათვის კეთილსასიამოვნო ისეთი მარხულობა არის, როდესაც იგი ფარულად სრულდება მხოლოდ ერთი ღმერთის წინაშე, სხვანაირად რომ ვთქვათ, ჭეშმარიტი მომარხულე არც კი გვაცნობს თავისი თავის შესახებ, რომ იგი მარხულობს, რადგან მჭამელებთან მზადაა ტაბლა გაინაწილოს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მემარხულემ რომ მარტო მწუხარე სახე მიიღო, ილაპარაკო ყველას გასაგონად, თუ რა ცოტასა ჭამ და სვამ, როგორ დიდხანს მარხულობ, ეს თვალთმაქცებს სჩვევიათ
ჭეშმარიტი და მოსაწონია ისეთი მარხულობა, როცა იგი ფარულად სრულდება. მმარხველმა რომ მწუხარე სახე მიიღოს და ილაპარაკოს სხვების გასაგონად თუ რა ცოტასა ჭამს და სვამს, - ეს იქნებოდა ფარისევლობა და თვალთმაქცობა. ჯობია, ძმაო, ხალხს მოაჩვე...
იხილეთ სრულად
ჭეშმარიტი და მოსაწონია ისეთი მარხულობა, როცა იგი ფარულად სრულდება. მმარხველმა რომ მწუხარე სახე მიიღოს და ილაპარაკოს სხვების გასაგონად თუ რა ცოტასა ჭამს და სვამს, - ეს იქნებოდა ფარისევლობა და თვალთმაქცობა. ჯობია, ძმაო, ხალხს მოაჩვენო თავი ისე, თითქოს არ მარხულობ და სინამდვილეში კი მტკიცედ იცავდე წესსა და კანონს მარხვისას, ვიდრე პირიქით - ცოტაოდენ რაღაცას ასრულებდე და ბევრს კი ლაპარაკობდე მასზე.
წმიდა ეკლესიის მიერ დადგენილი მარხვები ხელს უწყობს ადამიანის სარწმუნოებრივ აღზრდას. ნებისყოფის, სიმტკიცის და სულიერი ჩვევების გამომუშავებას. მარხვა სინანულის ხელშემწყობია და არა სინანული! ხდება ცხოვრებაში: ადამიანი შესცოდავს და და...
იხილეთ სრულად
წმიდა ეკლესიის მიერ დადგენილი მარხვები ხელს უწყობს ადამიანის სარწმუნოებრივ აღზრდას. ნებისყოფის, სიმტკიცის და სულიერი ჩვევების გამომუშავებას. მარხვა სინანულის ხელშემწყობია და არა სინანული! ხდება ცხოვრებაში: ადამიანი შესცოდავს და დადგენილი მარხვა კი შორსაა. მას ცოდვა აწუხებს. სინდისი ისე ქენჯნის, რომ საჭმლის დანახვაც აღარ შეუძლია. კი არ ჭამს, არამედ ვერ ჭამს... ასეთი მდგომარეობა უკვე მარხვაა!.. თან სინანულით. სინამდვილეში სინანული იწვევს ნამდვილ მა...
ღვთის შეწევნით მშვიდობით მივატანეთ დიდი მარხვის დასაწყისს. ხვალიდან დაიწყება ჩვენი განწმენდის დღეები. ვინ იცის რამდენი რამ შევცოდეთ, რამდენი რამ უწესო მოვიმოქმედეთ დღემდე, რითაც შევაწუხეთ ისედაც გატანჯული სული ჩვენი. სხეული ხომ ის...
იხილეთ სრულად
ღვთის შეწევნით მშვიდობით მივატანეთ დიდი მარხვის დასაწყისს. ხვალიდან დაიწყება ჩვენი განწმენდის დღეები. ვინ იცის რამდენი რამ შევცოდეთ, რამდენი რამ უწესო მოვიმოქმედეთ დღემდე, რითაც შევაწუხეთ ისედაც გატანჯული სული ჩვენი. სხეული ხომ ისეც საპყრობილეა სულისა, ხოლო ცოდვილი და შებღალული სხეული ორმაგი ბორკილია მისთვის. სული ჩვენი ცოდვილ სხეულში იტანჯება და წუხს მარადის. იგი საჭიროებს განთავისუფლებას ცოდვის მონობისაგან, რომ განწმენდილი შეუერთდეს ღმერთს - თა...
საკვების შემცირებით, ძმანო, ჩვენ ვამარხულებთ ხორცს ჩვენსას, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ გარდა ხორცისა, ადამიანს გააჩნია სული, რომელიც ასევე საჭიროებს განწმენდას. სულიერი მარხულობა კი ზორციელი მარხვის გარეშე შეუძლებელია. ეს უკ...
იხილეთ სრულად
საკვების შემცირებით, ძმანო, ჩვენ ვამარხულებთ ხორცს ჩვენსას, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ გარდა ხორცისა, ადამიანს გააჩნია სული, რომელიც ასევე საჭიროებს განწმენდას. სულიერი მარხულობა კი ზორციელი მარხვის გარეშე შეუძლებელია. ეს უკანასკნელი კი საჭიროა იმისათვის, რომ ადამაინში არ წარმოიშვას ცუდი აზრები, ფიქრები, სურვილები და წარმოსახვანი. ხორციელი სიმაძღრის დროს ადამიანის ვნმებები უფრო მეტად აღიგზნებიან. ვნებათა დასამშვიდებლად საუკეთესო საშუალებაა...
კარგის კეთება ყოველთვისაა შესაძლებელი!.. ჰოდა, მარხა კარგია!.. თუ გაქვს სინანული და ვერ ჭამ საჭმელს, ნუ აიძულებ თავს და ნუ მიეძალები საჭმელს იმის გამო, რომ ჯერ მარხვის დღეები არ დაწყებულა. იმარხულე და ნუ ჭამ!.. სინანულით გამოწვეულ...
იხილეთ სრულად
კარგის კეთება ყოველთვისაა შესაძლებელი!.. ჰოდა, მარხა კარგია!.. თუ გაქვს სინანული და ვერ ჭამ საჭმელს, ნუ აიძულებ თავს და ნუ მიეძალები საჭმელს იმის გამო, რომ ჯერ მარხვის დღეები არ დაწყებულა. იმარხულე და ნუ ჭამ!.. სინანულით გამოწვეული მარხვა იშვიათად ეძლევა ადამიანს!
მარხვას, შიმშილობას გარდა ბევრი სხვა სიკეთისა აქვს კიდევ ერთი დიდი სიკეთე: შიმშილობის დროს ვითარდება ადამიანის ცნობიერება. შიმშილი ტანჯვაა და ეს ტანჯვა ხელს უწყობს გონებრივ განვითარებას...
ისიც გახსოვდეთ, ძმანო, რომ მარხულობისას განსაცდელი და ბოროტის ბრძოლა მეტი გვექნება. ბოროტ ძალას არ ახარებს ადამიანის სიკეთისკენ მიქცევა და გაკეთილშობილება. ის ყოველ ღონეს იხმარს, რომ მმარხველი დააბრკოლოს, მაგრამ არ უნდა დანებდეთ; ...
იხილეთ სრულად
ისიც გახსოვდეთ, ძმანო, რომ მარხულობისას განსაცდელი და ბოროტის ბრძოლა მეტი გვექნება. ბოროტ ძალას არ ახარებს ადამიანის სიკეთისკენ მიქცევა და გაკეთილშობილება. ის ყოველ ღონეს იხმარს, რომ მმარხველი დააბრკოლოს, მაგრამ არ უნდა დანებდეთ; რაც უფრო მეტი გვექნება ბრძოლა, მით მეტი მუხლის დრეკა და ცრემლი გვმართებს. ნუ შეშინდებით, ძმანო, გახსოვდეთ, რომ ჩვენ მარტონი არა ვართ, ჩვენთან მარადის არის და იქნება უფალი ღმერთი, რომელიც გვაძლიერებს და განგვამტკიცებს
ისე სინანულის დროს მარხვა ბუნებრივია. ე.ი. საჭმელს კი არ ჭამ, არამედ სულიერი მდგომარეობიდან გამომდინარე - ვერ ჭამ!.. ასეთი მარხვა უფრო დიდია და სათნო ეყოფა ღმერთს!.. რადგანაც მას შინაგანი ტანჯვაც ახლავს თან.
სინანული მძიმეა. ამიტო...
იხილეთ სრულად
ისე სინანულის დროს მარხვა ბუნებრივია. ე.ი. საჭმელს კი არ ჭამ, არამედ სულიერი მდგომარეობიდან გამომდინარე - ვერ ჭამ!.. ასეთი მარხვა უფრო დიდია და სათნო ეყოფა ღმერთს!.. რადგანაც მას შინაგანი ტანჯვაც ახლავს თან.
სინანული მძიმეა. ამიტომ ეკლესიამ დაადგინა საზოგადო მარხვები, რაც ეხმარება ადამიანს განწმენდაში, სინდისთან შერიგებაში, დიდი საღვთო და საეკლესიო დღესასწაულების ღირსეულად შეხვედრაში. შიმშილი წვავს ცოდვებს. მარხვა მარხვისთვის კი არ უნდა იყოს, არა...
"და რაჟამს იმარხვიდეთ, ნუ იყოფით, ვითარცა-იგი ორგულნი და ფარისეველნი, მწუხარე, რამეთუ განირყუნიან პირნი მათნი მრავალფერითა წამლითა, აჩუენიან მწუხარებაი პირისა მათისაი კაცთა. მართლიად გეტყვ თქუენ: იგი არს სასყიდელი მათი. ხოლო შენ, ...
იხილეთ სრულად
"და რაჟამს იმარხვიდეთ, ნუ იყოფით, ვითარცა-იგი ორგულნი და ფარისეველნი, მწუხარე, რამეთუ განირყუნიან პირნი მათნი მრავალფერითა წამლითა, აჩუენიან მწუხარებაი პირისა მათისაი კაცთა. მართლიად გეტყვ თქუენ: იგი არს სასყიდელი მათი. ხოლო შენ, რაჟამს იმარხვიდე, იცხე თავსა შენსა და დაიბანე პირი შენი და განიშორე მწუხარებაი და განიფრთხე და შეიმოსე სიხარული და უჩუენე სიწმიდე გულისა შენისაი მამასა შენსა, რომელ არს ცათა შინა და ხედავს დაფარულთა გულისათა, და მან მოგა...