არიან მშობლები, რომელნიც ფიქრობენ, რომ ბავშვების აღზრდა სკოლაში წასვლის შემდეგ იწყება. ეს მცდარი შეხედულებაა, ერთ–ერთი თანამედროვე მეცნიერი წერდა, რომ ბავშვის აღზრდა 10 წლის ასაკში მთავრდება. მეორე ბრძენი ამბობდა: „ადამიანი მთელი ...
იხილეთ სრულად
არიან მშობლები, რომელნიც ფიქრობენ, რომ ბავშვების აღზრდა სკოლაში წასვლის შემდეგ იწყება. ეს მცდარი შეხედულებაა, ერთ–ერთი თანამედროვე მეცნიერი წერდა, რომ ბავშვის აღზრდა 10 წლის ასაკში მთავრდება. მეორე ბრძენი ამბობდა: „ადამიანი მთელი ცხოვრების მანძილზე რჩება ისეთი, როგორიც იყო 6 წლამდე“. სხვა ბრძენი ამის შესახებ წერდა: „ბავშვი, რომელიც იმსახურებს ცემას 4 წლის ზევით, უკვე ცუდადაა აღზრდილი“.
არ არსებობს აღზრდაზე უმაღლესი ხელოვნება. მხატვარი და მოქანდაკე მხოლოდ უსიცოცხლო ქანდაკებას ქმნიან, ბრძენი აღმზრდელი კი ქმნის ცოცხალ სახეს, რომლის ცქერაც ღმერთსაც უხარია და ადამიანებსაც.
სტყუვდები ძმაო და ცდები! შენ ამითი ბერი არ იქნები. ვერც საეკლესიო მსახურების აღსრულებით და ვერც მარტო ლოცვანის წაკითხვით იქნები ბერი. ნუ გეწყინება: თუ გინდ ბევრი ჯილდოც მოგეღოს და ხარისხითაც ამაღლებული იყო, ვერც ამითი გახდები ბერი...
იხილეთ სრულად
სტყუვდები ძმაო და ცდები! შენ ამითი ბერი არ იქნები. ვერც საეკლესიო მსახურების აღსრულებით და ვერც მარტო ლოცვანის წაკითხვით იქნები ბერი. ნუ გეწყინება: თუ გინდ ბევრი ჯილდოც მოგეღოს და ხარისხითაც ამაღლებული იყო, ვერც ამითი გახდები ბერი: უკეთუ შინაგანი ბერობა არ გეცოდინება, მაშინ ესენი უხმარ არიან შენდა, იმიტომ, რომ გარეგანს მარტო მისდევ და შინაგანს ივიწყებ.
მონასტერში დღეში ერთხელ უნდა ჭამდე მწუხრით-მწუხრად და მუდამ მარხვაში გეთვლება, რაც უნდა ჭამო - ასე უმჯობესია, წმიდა მამებმა დაადგინეს. გარდამეტებული მარხვა კი - ეშმაკისაა.
არასოდეს იმართლო თავი, არაფერი გააკეთო შენი ნებით.
ესე არს გზა მონაზონებისა
- მოყმობა მუცლისა;
- ზედგომა ღამე ყოველ გალობითა;
- სმა წყლითა სასწორითა;
- ნაკლოვანება პურისა;
- დათმენა კდემის...
იხილეთ სრულად
არასოდეს იმართლო თავი, არაფერი გააკეთო შენი ნებით.
ესე არს გზა მონაზონებისა
- მოყმობა მუცლისა;
- ზედგომა ღამე ყოველ გალობითა;
- სმა წყლითა სასწორითა;
- ნაკლოვანება პურისა;
- დათმენა კდემისა ყვედრებისა;
- შეწყნარება ბასრობისა და კიცხევისა;
- მოწყვედა ნებათა თვისთა;
- შეურაცხებასა ზედა უდრტვინველობა;
- ჭირთა მოთმენა;
- გინებათა თავსდება;
- ძვირის ხილვათა ტვირთვა
- შეურაცხებასა ზედა არა განრისხება და თუ მოგვიხვეჭვდეს მივუტეოთ უსიტყველად...
კაცი ვერასოდეს იგემებს ნაყოფს ბედნიერებისას, თუ მარადისობას არ შეეხო; და თუ არ იქნება ბედნიერი, რაღა აზრი აქვს მის არსებობას? წარმავალზე ორიენტაცია პირუტყვზე უარეს არსებად აქცევს ადამიანს.
თუ ჩვენს ქვეყანაში მცხოვრებთ არა გვაქვს ისეთი ბედნიერება და კეთილდღეობა, როგორიც მის მშვენიერ ბუნებას შეეფერება, ამის მიზეზი ჩვენი ცუდი თვისებებია, კერძოდ ის, რომ არ გვაქვს, კეთილგანწყობა ერთმანეთის მიმართ, ჩვენს საქმეებში არ სუფე...
იხილეთ სრულად
თუ ჩვენს ქვეყანაში მცხოვრებთ არა გვაქვს ისეთი ბედნიერება და კეთილდღეობა, როგორიც მის მშვენიერ ბუნებას შეეფერება, ამის მიზეზი ჩვენი ცუდი თვისებებია, კერძოდ ის, რომ არ გვაქვს, კეთილგანწყობა ერთმანეთის მიმართ, ჩვენს საქმეებში არ სუფევს სიმართლე, ერთმანეთს სიძულვილით, შურითა და მძლავრობით ვაწუხებთ და არა ღმრთის სასუფეველსა და სიმაღლეს, არამედ ბოროტებას ვეძიებთ. ქვეყნის საერთო კეთილდღეობის საფუძველი ისაა, რომ საზოგადოების წევრებმა ერთმანეთს ხელი არ შე...
