ზოგჯერ რაღაც საქმეს ვიწყებთ და უამრავი დაბრკოლება ჩნდება. როგორ გავიგოთ ღვთისგან არის ეს თუ არა?
გამოვიძიოთ ამაში ჩვენ ხომ არ მიგვიძღვის ბრალი. თუ ჩვენ არ ვართ დამნაშავენი, მაშ, დაბრკოლება ღვთისაგან ყოფილა და იგი ჩვენს სასიკეთოდაა...
იხილეთ სრულად
ზოგჯერ რაღაც საქმეს ვიწყებთ და უამრავი დაბრკოლება ჩნდება. როგორ გავიგოთ ღვთისგან არის ეს თუ არა?
გამოვიძიოთ ამაში ჩვენ ხომ არ მიგვიძღვის ბრალი. თუ ჩვენ არ ვართ დამნაშავენი, მაშ, დაბრკოლება ღვთისაგან ყოფილა და იგი ჩვენს სასიკეთოდაა. ამიტომაც გუნება არ უნდა წაგვიხდეს, რომ საქმე არ გაკეთდა ან დასრულება ყოვნდება.
ზოგჯერ რაღაც საქმეს ვიწყებთ და უამრავი დაბრკოლება ჩნდება. როგორ გავიგოთ, ღვთისგან არის ეს თუ არა?
გამოვიძიოთ ამაში ჩვენ ხომ არ მიგვიძღვის ბრალი. თუ ჩვენ არ ვართ დამნაშავენი, მაშ დაბრკოლება ღვთისაგან ყოფილა და იგი ჩვენს სასიკ...
იხილეთ სრულად
ზოგჯერ რაღაც საქმეს ვიწყებთ და უამრავი დაბრკოლება ჩნდება. როგორ გავიგოთ, ღვთისგან არის ეს თუ არა?
გამოვიძიოთ ამაში ჩვენ ხომ არ მიგვიძღვის ბრალი. თუ ჩვენ არ ვართ დამნაშავენი, მაშ დაბრკოლება ღვთისაგან ყოფილა და იგი ჩვენს სასიკეთოდაა. ამიტომაც გუნება არ უნდა წაგვიხდეს, რომ საქმე არ გაკეთდა ან დასრულება ყოვნდება.
რას გამოელის, ძმანო ჩემნო, ის, ვინც ამბობს, რწმენა მაქვსო, მაგრამა არა აქვს საქმე? შესძლებს კია ეს რწმენა, რომ იხსნას იგი?
თუკი ძმა ან და შიშველია და ლუკმა პური არ გააჩნია,
და რომელიმე თქვენგანი ეტყვის მათ: წადით მშვიდ...
იხილეთ სრულად
რას გამოელის, ძმანო ჩემნო, ის, ვინც ამბობს, რწმენა მაქვსო, მაგრამა არა აქვს საქმე? შესძლებს კია ეს რწმენა, რომ იხსნას იგი?
თუკი ძმა ან და შიშველია და ლუკმა პური არ გააჩნია,
და რომელიმე თქვენგანი ეტყვის მათ: წადით მშვიდობით, გაძეხით და გათბით, და არ კი მისცემს მათ სახმარს ხორცისას, რას გამოელის?
ასევე რწმენაც, საქმის გარეშე, მკვდარია თავისთავად.
თ. 2-3
როგორც უსაქმურობა, ასევე საქმეთა სიჭარბე, ფუსფუსი და ზრუნვა წარმოშობს უამრავ ბოროტებას. მათ შესახებ ბრძანა უფალმა, როცა საუბრობდა იმ ეკლებზე, რომლებიც ღვთაებრივი მცნებების თესლს თრგუნავს და ხელს უშლის ყოველივე მშვენიერისა და კეთილ...
იხილეთ სრულად
როგორც უსაქმურობა, ასევე საქმეთა სიჭარბე, ფუსფუსი და ზრუნვა წარმოშობს უამრავ ბოროტებას. მათ შესახებ ბრძანა უფალმა, როცა საუბრობდა იმ ეკლებზე, რომლებიც ღვთაებრივი მცნებების თესლს თრგუნავს და ხელს უშლის ყოველივე მშვენიერისა და კეთილის აღმოცენებას: "რომელი-იგი ეკალთა შორის დავარდა, ესე არიან, რომელთა ისმინიან სიტყუაი და ზრუნვისაგან და სიმდიდრისა და გემოთაგან ამის სოფლისათა ვლენედ და შეაშთვიან და არანაყოფიერ იქმნიან" (ლკ. 8, 14). ასეთ ადამიანებს, როც...