მებრალება გამოუცდელი მღვდელები, დრო არ რჩებათ ყველაფერი რომ წაიკითხონ, კვეთის დროს მოსახსენებლებს არ კითხულობენ, იმ სოფლად კი ტვირთად დააწვებათ. გამოცდილები რომ ყოფილიყვნენ, წაუკითხავ მოსახსენებლებს სვეტებად დაალაგებდნენ, შიშით ჯვ...
იხილეთ სრულად
მებრალება გამოუცდელი მღვდელები, დრო არ რჩებათ ყველაფერი რომ წაიკითხონ, კვეთის დროს მოსახსენებლებს არ კითხულობენ, იმ სოფლად კი ტვირთად დააწვებათ. გამოცდილები რომ ყოფილიყვნენ, წაუკითხავ მოსახსენებლებს სვეტებად დაალაგებდნენ, შიშით ჯვარს გადასახავდნენ და ღმერთს შეევედრებოდნენ: „მოიხსენე, უფალო, ყველა აქ მოხსენებული, რამეთუ უძლურებისა ჩვენისა გამო ვერ შევძელით ყველას წაკითხვა“.
და მაინც, როგორ უნდა გავიგოთ სახარებაში აღწერილი საშინელი სამსჯავრო, როგორ აღესრულება ხალხთა უკანასკნელი ქრისტესმიერი საშინელი განკითხვა, რო, ელიც საბოლოო განაჩენს გამოუტანს ყოველ ჩვენგანს, საბოლოოდ გადაწყვეტს ყოველი ჩვენგანის ბე...
იხილეთ სრულად
და მაინც, როგორ უნდა გავიგოთ სახარებაში აღწერილი საშინელი სამსჯავრო, როგორ აღესრულება ხალხთა უკანასკნელი ქრისტესმიერი საშინელი განკითხვა, რო, ელიც საბოლოო განაჩენს გამოუტანს ყოველ ჩვენგანს, საბოლოოდ გადაწყვეტს ყოველი ჩვენგანის ბედს? მაგრამ უკანასკნელი საშინელი სამსჯავროს აღსრულებას, როგორც ზემოთ მოგახსენეთ, წინ უძღვის მიცვალებულთა საყოველთაო აღდგომა, აღდგომა ყოველთა გარდაცვალებულთა, სამყაროს დასაბამიდან ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე. აღდგომა მათი, ვი...
სულიერი ხელმძვანელობის არსი მოძღვარსა და მორწმუნე ქრისტიანს შორის არის აღთქმა, რომლითაც მოძღვარი უფლის წინაშე იტვირთებს მორწმუნის სულს, რათა წარმართოს ის გადარჩენის გზით. ქრისტიანი კი დაეჭვების გარეშე მიედობა მოძღვარს. „ვითარცა მჭ...
იხილეთ სრულად
სულიერი ხელმძვანელობის არსი მოძღვარსა და მორწმუნე ქრისტიანს შორის არის აღთქმა, რომლითაც მოძღვარი უფლის წინაშე იტვირთებს მორწმუნის სულს, რათა წარმართოს ის გადარჩენის გზით. ქრისტიანი კი დაეჭვების გარეშე მიედობა მოძღვარს. „ვითარცა მჭედელს რკინა, ესრეთ შეგივრდები წმიდაო მამაო, შენდამი მორჩილებით“ - ეუბნებოდა მორჩილი ისიდორე მოძღვარს (კიბე. 4, 23). „თუ დაიცავ საღმრთო მცნებებს, სიტყვას გაძლევ, რომ პასუხს ვაგებ შენთვის განკითხვის დღეს, როდესაც განიკითხა...
ვიდრე საშინელი სამსჯავროს არსზე ვისაუბრებდე, მინდა მოგახსენოთ, რომ ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ, სულთა საიქიოში მდგომარეობის შესახებ, ქრისტიანულ დოგმატიკაში ჩამოყალიბებული აზრის გარდა, თანაარსებობს რამდენიმე, არსებითად უმნიშვნელ...
იხილეთ სრულად
ვიდრე საშინელი სამსჯავროს არსზე ვისაუბრებდე, მინდა მოგახსენოთ, რომ ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ, სულთა საიქიოში მდგომარეობის შესახებ, ქრისტიანულ დოგმატიკაში ჩამოყალიბებული აზრის გარდა, თანაარსებობს რამდენიმე, არსებითად უმნიშვნელოდ განსხვავებული შეხედულებაც.
აღმოსავლეთის პატრიარქთა ერთ-ერთი ეპისტოლეს მიხედვით, მიცვალებულთა სულები ან ნეტარებაში არიან, ან იტანჯებიან თავიანთი საქმეების შესატყვისად. ხორციდან განსვლისთანავე სულები განიცდიან ან ნეტარ...
ჩვენ ვლანძღავთ და განვიკითხავთ იმათ, ვისაც უჩვენოდაც ვერ იტანს ურწმუნო სოფელი, ვიმეორებთ ქამის ცოდვას, რომელმაც არ დაფარა თავისი მამის სიშიშვლე - ეს იმ შემთხვევაში, თუ განვიკითხავთ მღვდელმსახურს ჩვეულებრივი ადამიანური სისუსტეებისა...
იხილეთ სრულად
ჩვენ ვლანძღავთ და განვიკითხავთ იმათ, ვისაც უჩვენოდაც ვერ იტანს ურწმუნო სოფელი, ვიმეორებთ ქამის ცოდვას, რომელმაც არ დაფარა თავისი მამის სიშიშვლე - ეს იმ შემთხვევაში, თუ განვიკითხავთ მღვდელმსახურს ჩვეულებრივი ადამიანური სისუსტეებისა და ნაკლოვანებების გამო და თანაც ისე მკაცრად განვიკითხავთ, თითქოს არ ვიცოდეთ, რომ მღვდელი თავისი ბუნებით ისეთივე ადამიანია, როგორც ჩვენ.
ჩემ გულს მხოლოდ შესასვლელი აქვს, გამოსასვლელი - არა. ვინც შემოვა, რჩება. და რაც გინდა ჩაიდინოს მან, მე ის ისეთი მიყვარს, როგორიც შევიყვარე. ვლოცულობ მისთვის და ვეძებ მის ხსნას. ჩემთვის ყველაზე დიდი წამება იმის გაგებაა, რომ საყვარე...
იხილეთ სრულად
ჩემ გულს მხოლოდ შესასვლელი აქვს, გამოსასვლელი - არა. ვინც შემოვა, რჩება. და რაც გინდა ჩაიდინოს მან, მე ის ისეთი მიყვარს, როგორიც შევიყვარე. ვლოცულობ მისთვის და ვეძებ მის ხსნას. ჩემთვის ყველაზე დიდი წამება იმის გაგებაა, რომ საყვარელ ადამიანს ვაწყენინე. ძალიან მინდა, რომ ისინი, ვინც ჩემთან არიან, შეწუხებული არ იყვნენ, თავისუფლად გრძნობდნენ თავს. მე არავის ვუხმობ, არავის ვაკავებ, არც არავის ვაგდებ; ვისაც უნდა მოვა, ვისაც უნდა დარჩება, ვისაც უნდა წავ...
ყოველი სულიერი მოძღვარი მხოლოდ მსახური უნდა იყოს ზეციური სიძისა. (მოწაფეთა) სულები მასთან უნდა მიიყვანოს და არა თავისთან. უნდა აუწყებდეს მათ ქრისტეს უსაზღვრო, გამოუთქმელი მშვენიერების შესახებ, მისი უსაზღვრო სახიერებისა და ძლიერები...
იხილეთ სრულად
ყოველი სულიერი მოძღვარი მხოლოდ მსახური უნდა იყოს ზეციური სიძისა. (მოწაფეთა) სულები მასთან უნდა მიიყვანოს და არა თავისთან. უნდა აუწყებდეს მათ ქრისტეს უსაზღვრო, გამოუთქმელი მშვენიერების შესახებ, მისი უსაზღვრო სახიერებისა და ძლიერების შესახებ. დაე, მათ ქრისტე შეიყვარონ, ჭეშმარიტად ღირსი სიყვარულისა. ხოლო მოძღვარი, დაე, დიდებული და მდაბალი (სიმდაბლით შემოსილი) ნათლისმცემლის მსგავსად გვერდით დადგეს, თავი არარაობად მიიჩნიოს, უხაროდეს მოწაფეთა თვალში მ...
უმჯობესია ღმერთთან გქონდეს ცუდი ურთიერთობა, ვიდრე სულიერ მამასთან, რადგან ასეთ შემთხვევაში ეს უკანასკნელი შეგარიგებს უფალთან და თუ სულიერ მამას განეშორები, ღვთისკენ მიმავალ გზასაც მოიკვეთ.