ხოლო მეორე თხოვა ბრძანებული სავედრებელად ჩვენდა ესე არს, ვითარმედ, "მოვედინ სუფევა შენი".
სუფევა ორსახედ გულისხმავყოთ. ერთად - საუკუნოსა მის სუფევისა, ფსალმუნისამებრ: "სუფევა შენი სუფევა არს საუკუნეთა". ხოლო მეორედ ვსცნობთ ა...
იხილეთ სრულად
ხოლო მეორე თხოვა ბრძანებული სავედრებელად ჩვენდა ესე არს, ვითარმედ, "მოვედინ სუფევა შენი".
სუფევა ორსახედ გულისხმავყოთ. ერთად - საუკუნოსა მის სუფევისა, ფსალმუნისამებრ: "სუფევა შენი სუფევა არს საუკუნეთა". ხოლო მეორედ ვსცნობთ ამას ცხოვრებასა ჩვენსა შინა უმაღლესსა დიდებასა და მეფობითსა პატივ-აღყვანებასა. ამისთვის ესრეთ გულისხმავყოთ, ვითარმედ ოდეს ცოვრება ესე ჩვენი სათნოდ ღვთისა აღვასრულოთ და მცნებასა მისსა გული ჩვენი შევზღუდოთ, მაშინ გულთა და თირკმე...
link
და შემდგომი ბრძანებული არს პირველი თხოვა ესე ღვთისა მიმართი, ვითარმედ "წმიდა იყავნ სახელი შენი".
სახელი ღვთისა, საყვარელნო, არა მხოლოდ თუ წმიდა არს, არამედ ზესთა წმიდა არს და უწმიდესი ზესთა ყოველთასა წმიდა, ვითარცა დასწერენ ...
იხილეთ სრულად
და შემდგომი ბრძანებული არს პირველი თხოვა ესე ღვთისა მიმართი, ვითარმედ "წმიდა იყავნ სახელი შენი".
სახელი ღვთისა, საყვარელნო, არა მხოლოდ თუ წმიდა არს, არამედ ზესთა წმიდა არს და უწმიდესი ზესთა ყოველთასა წმიდა, ვითარცა დასწერენ წმიდანი მამანი, ვითარმედ: "წმიდა არს იგი წმიდათათვის". გარნა არა წმიდათა და მოუქცეველთათვის არა არს იგი მათთვის წმიდა, არამედ დამსჯელ არს სახიერი იგი არა წმიდათა ცოდვილთათვის. ამისთვის ვითარცა სამისა საქმითა სათნო-ეყოფიან ღმერ...
link
მამაო ჩვენო
ყოველივე ჭეშმარიტისა ქოისტიანობის პირველი დასამტკიცებელი და შესაწყნარებელი, ყოველთავე უწყით, ესე არს ორი ესე: პირველად, სარწმუნოება მართალი და მეორედ, საქმენი კეთილნი, ვითარცა დასწერს. მაგრამ ეს საუფო ლოცვა ვინათ...
იხილეთ სრულად
მამაო ჩვენო
ყოველივე ჭეშმარიტისა ქოისტიანობის პირველი დასამტკიცებელი და შესაწყნარებელი, ყოველთავე უწყით, ესე არს ორი ესე: პირველად, სარწმუნოება მართალი და მეორედ, საქმენი კეთილნი, ვითარცა დასწერს. მაგრამ ეს საუფო ლოცვა ვინათგან უფალმან იესომ წმიდასა სახარებასა შინა დაგვიწერა, ვითარმედ "რაჟამს ილოცვიდეთ, ესრეთ ჰსთქუათ: მამაო ჩვენო..." ეს დიახ, მტკიცედ მისაღებელი და შესაწყნარებელი არის. ამისთვის პირველად წინას სიტყვასა ამას დაგვარიგებს და გვიბრძანე...
link
რა მადლია ქვეყანაზე, რომ ყველა სხვა მადლი იქიდამ გამოდიოდეს, როგორც სხივები მზისაგან? მწამს და ვაღიარებ, რომ ამმისთანა მადლი - მადლია სიბრალულისა. მადლსაც სიმართლისას, პატიოსნებისას, სიყვარულისას, ნუგეშცემისას, ერთმანეთის განკითხვ...
იხილეთ სრულად
რა მადლია ქვეყანაზე, რომ ყველა სხვა მადლი იქიდამ გამოდიოდეს, როგორც სხივები მზისაგან? მწამს და ვაღიარებ, რომ ამმისთანა მადლი - მადლია სიბრალულისა. მადლსაც სიმართლისას, პატიოსნებისას, სიყვარულისას, ნუგეშცემისას, ერთმანეთის განკითხვისას, შეწყნარებისას, შენდობისას, - დასაბამად, სათავედ სიბრალულის მადლი აქვს. თუ გებრალება, უსამართლობას ვერ უზამ; თუ გებრალება, უნამუსოდ ვერ მოექცევი; თუ გებრალება, გეყვარება კიდეც; თუ გებრალება, ნუგეშსაცა სცემ; თუ გებრა...
link
რა გვარი მადლი დავასახელოთ, რომ იგი ჩვენ ღვთისაგან არ მოგვეღოს? ყოველივე ის, რაც ჩვენ გვაქვს, რასაც ჩვენში და ჩვენს ირგვლივ ვხვდებით, რითაც ვსარგებლობთ, ღვთის მოცემული მადლია: ჩვენი სიცოცხლე და სუნთქვა, ფიიზკური ჯანი და ღონე; ჩვენ...
იხილეთ სრულად
რა გვარი მადლი დავასახელოთ, რომ იგი ჩვენ ღვთისაგან არ მოგვეღოს? ყოველივე ის, რაც ჩვენ გვაქვს, რასაც ჩვენში და ჩვენს ირგვლივ ვხვდებით, რითაც ვსარგებლობთ, ღვთის მოცემული მადლია: ჩვენი სიცოცხლე და სუნთქვა, ფიიზკური ჯანი და ღონე; ჩვენი სული, ყველა მისი თვისობრივი მხარით: გონიერებით, ჭკუით, ნებისყოფით, თავისუფლებით; საშუალებანი ჩვენი არსებობისა, - ყოველივე ეს ღვთისაგანაა და არა რაიმე ჩვენი დამსახურების გამო. განა ვინ მისცა უმალ უფლისა, რომ მისგან სამა...
link
ადამიანებმა არ იციან სწორად შეფასება. მან უნდა გვცეს პატივი - ღვაწლისდამდებელმა, რომელიც ღვაწლს გვთავაზობს, ბრძოლის წესებს ადგენს, ანიჭებს ძალას, ათვინიერებს მოწინააღმდეგეთ, გვირგვინოსანჰყოფს მოღვაწეთ, აჯილდოვებს დიდებით. ამისი არ...
იხილეთ სრულად
ადამიანებმა არ იციან სწორად შეფასება. მან უნდა გვცეს პატივი - ღვაწლისდამდებელმა, რომელიც ღვაწლს გვთავაზობს, ბრძოლის წესებს ადგენს, ანიჭებს ძალას, ათვინიერებს მოწინააღმდეგეთ, გვირგვინოსანჰყოფს მოღვაწეთ, აჯილდოვებს დიდებით. ამისი არც სიტყვებით შეცნობაა იოლი და არც გაგება, თუ განსაცდელთა ღუმელში არ შეხვედი და თავად არ იგემე.
link
მადლი სიბრალულისა დედაა ყველა სხვა მადლისა. ადამიანის გულს ამან უნდა აწოვოს თავისი ძუძუ.
მადლი საღმრთო ენერგიაა და იგი ადამიანში მართლმადიდებელ ეკლესიასთან თანაზიარებით ძლიერდება, მომდინარე იქიდან, რომ ეკლესია უფლის მისტიურ სხეულს წარმოადგენს.
სათნოებას ეჟვანი როდი აბია, რომ ჟღერდეს და ცნობისმოყვარეობას აღძრავდეს, რომ მოიხედო და დაინახო. ეს ღმერთის არანივთიერი ნიჭია. რატომ უწოდებენ მას მადლს? იმიტომ, რომ არ იხილება, არ შემოისაზღვრება, ვერ წარმოიდგინება, არ ფერადდება. ღმ...
იხილეთ სრულად
სათნოებას ეჟვანი როდი აბია, რომ ჟღერდეს და ცნობისმოყვარეობას აღძრავდეს, რომ მოიხედო და დაინახო. ეს ღმერთის არანივთიერი ნიჭია. რატომ უწოდებენ მას მადლს? იმიტომ, რომ არ იხილება, არ შემოისაზღვრება, ვერ წარმოიდგინება, არ ფერადდება. ღმრთის ნიჭი. გამოუთქმელი და მიუწვდომელი და მდიდარი სასწაული.ამიტომ უფალი, ჭეშმარიტად ღმერთი, როცა გზებზე დადიოდა, ისეთი ჩანდა, როგორიც დანარჩენი ადამიანები. ამბობდნენ: "ჭამს და სვამსო". მატყუარა და ეშმაკეული შეარქვეს. და დ...
link
"უფალო, იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე, ცოდვილი... წარმოსთქვი 40-ჯერ წმინდა გულით, დილით, შუადღეს, საღამოს და მიიღებ დიდ სულიერ ძალას".
