როდესაც ვინმე შენი თანდასწრებით მოყვასის განკითხვას დაიწყებს, თავი აარიდე მას. რაც უფრო სწრაფად გააკეთებ ამას, ღვთის წინაშეც და ამ ადამიანთანაც მართალი იქნები.
საკვირველი ეს არის: რომელიც განმკითხუელი არის და რომელმანც ცოდვილისათვის ურიცხვი სატანჯველი თავს იდვა და რომელიც უფალი და მეუფე არის, ის გიბრძანებს: „ნუ განიკითხავთ, რათა არა განიკითხნეთ“. – შენ განიკითხავ და აყვედრებ! მაგრამ მიზე...
იხილეთ სრულად
საკვირველი ეს არის: რომელიც განმკითხუელი არის და რომელმანც ცოდვილისათვის ურიცხვი სატანჯველი თავს იდვა და რომელიც უფალი და მეუფე არის, ის გიბრძანებს: „ნუ განიკითხავთ, რათა არა განიკითხნეთ“. – შენ განიკითხავ და აყვედრებ! მაგრამ მიზეზი რა გაქუს სხვის მონის განკითხვისა? – მიზეზი წარმოუჩინელი არის.
იესო ქრისტესადმი უსაზღცრო სიყვარულის შემწეობით მისი ეკლესია დაფუძნების პირველი საუკუნეებიდანვე საშინელი დევნა-შევიწროების მიხედავად, ურყევად დგას და მომავალშიც ურყევად იდგება. ქრისტეს ეკლესიის დაუძინებეილი მტერი, იმავე პერიოდიდან ...
იხილეთ სრულად
იესო ქრისტესადმი უსაზღცრო სიყვარულის შემწეობით მისი ეკლესია დაფუძნების პირველი საუკუნეებიდანვე საშინელი დევნა-შევიწროების მიხედავად, ურყევად დგას და მომავალშიც ურყევად იდგება. ქრისტეს ეკლესიის დაუძინებეილი მტერი, იმავე პერიოდიდან ყველა ღონეს ხმარობდა ეკლესიის გასათიშად. სიცრუე - ჭეშმარიტების წილ, ეს ნაცადი ხერხი იყო ერეტიკისებისთვის და ასეთად რჩება დღესაც. ზოგიერთი მწვალებელი ახერხებდა შემოეკრიბა თავის ირგვლილ თანამოაზრეები, როგორც ეს პირველი საე...
სამართლიანობა მოითხოვს, რომ ქრისტიანის სულის ცოდვისადმი ეს მიდრეკილებები, გამომხსნელის მიმართ ღალატი, აიწონოს და შეფასდეს. აუცილებელია განკითხვა და გარჩევა, რომ განისაზღვროს, თუ რომელი უფრო ჭარბობს მასში – მარადიული ცხოვრება, თუ მ...
იხილეთ სრულად
სამართლიანობა მოითხოვს, რომ ქრისტიანის სულის ცოდვისადმი ეს მიდრეკილებები, გამომხსნელის მიმართ ღალატი, აიწონოს და შეფასდეს. აუცილებელია განკითხვა და გარჩევა, რომ განისაზღვროს, თუ რომელი უფრო ჭარბობს მასში – მარადიული ცხოვრება, თუ მარადიული სიკვდილი. სხეულიდან გასვლის შემდეგ ყოველი ქრისტიანის სულს ელოდება ღვთის პირუთვნელი სამსჯავრო; როგორც პავლე მოციქული ამბობს: „... წინა–უც კაცთა ერთგზის სიკუდილი და მისა შემდგომად სასჯელი“ (ებრ. 9, 27).
ის სულიერი თუ ეროვნული საგანძური, რომელიც შექმნა საქართველოს ეკლესიამ, მთლიანად დაყრდნობილია ეკლესიის ქადაგებაზე, ჩვენს რწმენაზე, ჩვენს თვითშეგნებაზე. ამასთან, იგი გამოვლინდა ჩვენს აზროვნებაში, ლიტერატურაში, ხუროთმოძღვრებაში.
...
იხილეთ სრულად
ის სულიერი თუ ეროვნული საგანძური, რომელიც შექმნა საქართველოს ეკლესიამ, მთლიანად დაყრდნობილია ეკლესიის ქადაგებაზე, ჩვენს რწმენაზე, ჩვენს თვითშეგნებაზე. ამასთან, იგი გამოვლინდა ჩვენს აზროვნებაში, ლიტერატურაში, ხუროთმოძღვრებაში.
განსაკუთრებულად დიდი პასუხისმგებლობა აკისრია დღეს საქართველოს ეკლესიას. დღეს, როცა მიმდინარეობს კაცთა მოდგმის სულიერი და ზნეობრივი დეგრადაცია, საშინელი დაცემა. სწორედ ამ დროს უნდა უქადაგოს ეკლესიამ თავის მრევლს, რომ მტკიცედ ...