„უფლის შიშია სიბრძნის სისავსე“ (ზირაქი 1, 16) ამიტომ პირველი რაც უნდა იცოდნენ მშობლებმა აღზრდის დროს არის ის, რომ შეიძლება ადრეული ასაკიდან ჩაუნერგოთ ბავშვებს ღვთისმოშიშება, ღვთისმოსაობა. განსაკუთრებით დედამ უნდა იზრუნოს ამაზე. ბა...
იხილეთ სრულად
„უფლის შიშია სიბრძნის სისავსე“ (ზირაქი 1, 16) ამიტომ პირველი რაც უნდა იცოდნენ მშობლებმა აღზრდის დროს არის ის, რომ შეიძლება ადრეული ასაკიდან ჩაუნერგოთ ბავშვებს ღვთისმოშიშება, ღვთისმოსაობა. განსაკუთრებით დედამ უნდა იზრუნოს ამაზე. ბავშვი რომელიც ადრეული ასაკიდან შეითვისებს ამას დედის რძესთან ერთად, მთელი ცხოვრება ღვთისმოსავი დარჩება. თუ ასე აღზრდილი ბავშვი გარემოს ზეგავლენის გამო ასცდება ჭეშმარიტ ქრისტესმიერ გზას, მისი ხელახალი მოქცევა ურო ადვილი შე...
ქრისტიანო მშობლებო, მიაჩვიეთ თქვენი ბავშვი მორჩილებას, ადრეული ასაკიდან დათრგუნეთ მასში პატივმოყვარეობა, არ აუსრულოთ ყველა სურვილები, მიაჩვიეთ ისინი მოთმინებას. მოსთხოვეთ ზუსტად და სწრაფად შეასრულოს თქვენი მოთხოვნები. იმისათვის, რ...
იხილეთ სრულად
ქრისტიანო მშობლებო, მიაჩვიეთ თქვენი ბავშვი მორჩილებას, ადრეული ასაკიდან დათრგუნეთ მასში პატივმოყვარეობა, არ აუსრულოთ ყველა სურვილები, მიაჩვიეთ ისინი მოთმინებას. მოსთხოვეთ ზუსტად და სწრაფად შეასრულოს თქვენი მოთხოვნები. იმისათვის, რომ ბავშვმა დაგიჯეროთ და დაგემორჩილოთ არ მოსთხოვოთ შეუძლებელი და რთული რამის შესრულება. არ მისცეთ დღეს იმის უფლება რაც გუშინ აუკრძალეთ. იყავით თქვენ თვითონ მათი პატივმცემლები და მოკრძალებულნი და თქვენ გეყოლებათ მორჩილი და...
შენ თვითონ აყენებ ზიანს საკუთარ თავს როცა შენი შვილი გაუზრდელია, შენ უნდა აღგეზარდა იგი ადრეული ასაკიდან; როცა პატარა იყო მიგეჩვია წესრიგს, თავისი მოვალეობების აკურატულად შესრულებას, უნდა გემკურნალა მისი სულისათვის მაშინ, როცა ამი...
იხილეთ სრულად
შენ თვითონ აყენებ ზიანს საკუთარ თავს როცა შენი შვილი გაუზრდელია, შენ უნდა აღგეზარდა იგი ადრეული ასაკიდან; როცა პატარა იყო მიგეჩვია წესრიგს, თავისი მოვალეობების აკურატულად შესრულებას, უნდა გემკურნალა მისი სულისათვის მაშინ, როცა ამის გაკეთება გაცილებით იოლი იყო, როცა მისი გულის ველი ადვილად შეგეძლო დაგემუშავებინა, მაშინ უნდა ამოგეძირკვა სარეველები, როცა მათ არც ისე გრძელი ფესვები ჰქონდათ. მაშინ ბავშვების ვნებებიც ასე არ გაღვივდებოდნენ და მათი ჩაქრო...
აპოკალიფსის წიგნში არის მრავალი სხვადასხვა ხარისხის განმარტება. ასე, ძალიან მცირე მაგალითის გამოკლებით, შეუძლებელია თქმა, რომ ერთი სახე შეესაბამება რაიმე ერთ რეალურ მოვლენას (როგორც მთელ წმინდა წერილში, და ჩვენს ღვთისმსახურებაში) ...
იხილეთ სრულად
აპოკალიფსის წიგნში არის მრავალი სხვადასხვა ხარისხის განმარტება. ასე, ძალიან მცირე მაგალითის გამოკლებით, შეუძლებელია თქმა, რომ ერთი სახე შეესაბამება რაიმე ერთ რეალურ მოვლენას (როგორც მთელ წმინდა წერილში, და ჩვენს ღვთისმსახურებაში) – ერთი სახის უკან შეიძლება იდგეს ბევრი სხვადასხვა მოვლენა. ჩვენ ამაში დაწვრილებით გავერკვევით, როდესაც ამ წიგნის შესწავლას დავიწყებთ და აღმოვაჩენთ, რომ ერთი მამა ამბობს, რომ ეს ნიშნავს ერთს, მეორე მამა ამბობს, რომ ეს რაღ...
ჩაუნერგეთ შვილებს გულში შურის საწინააღმეგოდ სიკეთე, ესაა – მოყვასის სიყვარული. ამას გვასწავლის მაცხოვარი: „როგორც თქვენ გსურთ მოგექცნენ კაცნი, თქვენც აესვე მოექეცით მათ“ (მათ. 7.12). მშობლებმა უნდა ასწავლონ შვილებს მოყვასის სიყვა...
იხილეთ სრულად
ჩაუნერგეთ შვილებს გულში შურის საწინააღმეგოდ სიკეთე, ესაა – მოყვასის სიყვარული. ამას გვასწავლის მაცხოვარი: „როგორც თქვენ გსურთ მოგექცნენ კაცნი, თქვენც აესვე მოექეცით მათ“ (მათ. 7.12). მშობლებმა უნდა ასწავლონ შვილებს მოყვასის სიყვარული, ასწავლონ იყვნენ თანამგრძნობნი საქმით და არა მხოლოდ სიტყვით, მოექცნენ სიყვარულით, ნაზად საკუთარ და–ძმას და ამხანაგებს. წმინდა წერილი გვასწავლის: „გიხაროდენ მათთან ერთად, რომელნიც ხარობენ: (რომ. 12, 15). მათ უნდა აიტ...
შვილის ბრმად მოყვარულ მრავალ მშობელს ეცოდება თავისი ნაშიერი და არ სჯის დანაშაულის ჩადენისას, მაგრამ შემდგომ, როცა ისინი უწესონი გაიზრდებიან, აშკარად დაინახავენ თავიანთ შეცდომას. ამას გარდა, შვილებს მკაცრად უნდა აუკრძალოთ ცუდ ადამი...
იხილეთ სრულად
შვილის ბრმად მოყვარულ მრავალ მშობელს ეცოდება თავისი ნაშიერი და არ სჯის დანაშაულის ჩადენისას, მაგრამ შემდგომ, როცა ისინი უწესონი გაიზრდებიან, აშკარად დაინახავენ თავიანთ შეცდომას. ამას გარდა, შვილებს მკაცრად უნდა აუკრძალოთ ცუდ ადამიანებთან მეგობრობა, რადგან ბოროტი სცვლის კეთილ გონებას, თვით მშობლებიც უნდა ერიდებოდნენ, რათა შვილებს არ მისცენ ცდუნების საბაბი.
აპოკალიფსის კითხვა უნდა გამოირჩეოდეს არა მგზნებარე მღელვარებით, არამედ გონივრული სიფრთხილით. ჩვენი პირველი ამოცანა უნდა იყოს მართლმადიდებლური მოძღვრებისა და მსოფლმხედველობის (რასაც ეს წიგნი შეიცავს) შეცნობა; ჩვენ არ უნდა ვიჩქაროთ ...
იხილეთ სრულად
აპოკალიფსის კითხვა უნდა გამოირჩეოდეს არა მგზნებარე მღელვარებით, არამედ გონივრული სიფრთხილით. ჩვენი პირველი ამოცანა უნდა იყოს მართლმადიდებლური მოძღვრებისა და მსოფლმხედველობის (რასაც ეს წიგნი შეიცავს) შეცნობა; ჩვენ არ უნდა ვიჩქაროთ საკუთარი დასკვნების გამოტანაზე თანამედროვე მოვლენების წინასწარმეტყველების სპეციფიური დანართების მიხედვით და არ უნდა გაგვიტაცოს საკუთარმა მოსაზრებამ და ფანტაზიამ.
აპოკალიფსის წიგნს, შესაბამისად, აქვს არა მარტო წინასწარმეტყველური, არამედ ზნეობრივი მნიშვნელობაც. ამ სიტყვების აზრი ასეთია: ნეტარია ის ვინც ამ წიგნს კითხულობს და თავისი ღვთისმოსავი ცხოვრებითა და ქმედებებით მარადისობისათვის ემზადებ...
იხილეთ სრულად
აპოკალიფსის წიგნს, შესაბამისად, აქვს არა მარტო წინასწარმეტყველური, არამედ ზნეობრივი მნიშვნელობაც. ამ სიტყვების აზრი ასეთია: ნეტარია ის ვინც ამ წიგნს კითხულობს და თავისი ღვთისმოსავი ცხოვრებითა და ქმედებებით მარადისობისათვის ემზადება, რამეთუ თითოეული ჩვენგანისათვის მარადისობაში გადასვლა ახლოს არის.