სხვა წყარო - ციტატები, გამონათქვამები

თუ ადამიანისთვის რომელიმე დოგმატი ან წმ. წერილის ესა თუ ის ეპიზოდი გაუგებარია, მაშინ უმჯობესია, რომ გარკვეული დროის მანძილზე გადადოს მათში გარკვევა. საკუთარ თავს უნდა უთხრას: „აქ რაღაც ღრმა აზრია დაფარული და მე ის არ მესმის“. ამგვ... იხილეთ სრულად

უკანასკნელი საერთო სამსჯავრო ჩვეულებრივად საშინელ სამსჯავროს სახელწოდებით არის ცნობილი. მართლაც არ შეიძლება იყოს სამართალი უფრო საშინელი ადამიანისათვის, როგორც უკანასკნელი მსოფლიო გასამართლება იქნება. უკანასკნელი სამსჯავრო საშინელ... იხილეთ სრულად

ქრისტეს მიერ საყვარელნო! როგორც ღვთის სიტყვა გვასწავლის, ადამიანის სიკვდილის შემდეგ, მყისვე იწყება მისი ღვთიური განსჯა. გარნა იტყვის წმ. მოციქული: ვითარცა იგი წინა - უძს კაცთა ერთაზის სიკვდილი, და მისსა შემდგომად სასჯელი (ებრ. 9,2... იხილეთ სრულად

განღმრთობილი ამ ქვეყანაზე თავისთვის აღარ ცოცხლობს, მოყვასო, არამედ, მხოლოდ კაცთა სარგებლისათვის არის დედამიწაზე. დიდი სიმდაბლით იფარავს თავს, რომ არ დასწვას ადამიანები, რადგან განცხადებულად რომ იცხოვროს, ვერ გაუძლებენ მის ნამდვილ ... იხილეთ სრულად

თუ ვინმე სახარებას არასწორად განმარტავს, ესე იგი მას სიმდაბლე და ღვთისმოსაობა არ აბადია – რადგან სიმდაბლის გარეშე მის მიერ მოცემული განმარტება გონებიდან, განსჯიდან გამომდინარე იქნება. საღმრთო კურთხევას ასეთ განმარტებებში ვერ ვიპოვ... იხილეთ სრულად

თქვენი ყოველდღიური თანამგზავრი უნდა გახდეს წიგნი და მათ შორის უპირველესი წიგნი – ბიბლია.

ნუ იკადრებ სახარებისა და სხვა წმიდა წიგნთა თვითონ განმარტებას – სულიწმიდამ უკვე განმარტა იგი წმიდა მამათა მეშვეობით და მით არის სიტყვა უფლისა სიტყვა მაცხოვნებელი, ხოლო კადნიერ განმმარტებელთათვის ნება სიკვდილისა, მახვილი ორლესული, ... იხილეთ სრულად

ო, ნეტავ წმიდა წერილის წიგნებით ისე ვსარგებლობდეთ, რომ ჩვენი გული გახდეს წიგნი, რომელიც ღვთის სულის მიერ დაიწერა. თ. 3. 3 კორინთელთა მიმართ მეორე ეპისტოლე პავლე მოციქულისა

სადაც წმიდა სახარება ძევს რწმენითა და ჯეროვანი მოწიწებით, იქ ვერ შევალს ბოროტი სული და ვერ ეცდება ქრისტიანის ცდუნებას.

საღმრთო წერილი ამბობს: „არს სარწმუნოებაი მოსავთა მათ ძალ“ (ებრ. 11,1) და მათ, ვისაც ქრისტეს შემოსვა არ შეუცნიათ, გამოუცდელებს უწოდებს.