სარგებელს მოგიტანს სუმრობა და ოხუნჯობა? მხოლოს სიცილს გამოიწვევ. არც ერთი უქმი სიტყვა არ უნდა თქვა, რადგან უქმმეტყველებიდან უწესო საუბრებზე გადადიან. ახლა მხიარულების დრო კი არა, ტირილის, წუხილისა და გოდების დროა. შე...
იხილეთ სრულად
სარგებელს მოგიტანს სუმრობა და ოხუნჯობა? მხოლოს სიცილს გამოიწვევ. არც ერთი უქმი სიტყვა არ უნდა თქვა, რადგან უქმმეტყველებიდან უწესო საუბრებზე გადადიან. ახლა მხიარულების დრო კი არა, ტირილის, წუხილისა და გოდების დროა. შენ კი ხუმრობ? შენ მახლობლად ეშმაკია, შენ ირგვლივ დადის, ბდღვინავს, შენს შეჭმას ცდილობს, ყველაფერს შენს წინააღმდეგ მიმართავს, გეგმებს აწყობს, რა ხრიკებით გამოგიყვანოს თავშესაფრიდან, კბილებს აღჭრიალებს, ღმუის, ცეცხლს აჩაღებს შენი გადარჩე...
მოწყალების გაღებისას უდიდესი სიუხვე გამოვიჩინოთ, რათა მცირეოდენის გაცემით უდიდესი ჯილდოების მიღების ღირსი შევიქნეთ. სად არის აქ თანასწორობა - მცირეოდენი ფული გასცე და ცოდვათა დატევება მოიპოვო? მშიერი დააპურო, და - ღირსი შეიქნე იმ ...
იხილეთ სრულად
მოწყალების გაღებისას უდიდესი სიუხვე გამოვიჩინოთ, რათა მცირეოდენის გაცემით უდიდესი ჯილდოების მიღების ღირსი შევიქნეთ. სად არის აქ თანასწორობა - მცირეოდენი ფული გასცე და ცოდვათა დატევება მოიპოვო? მშიერი დააპურო, და - ღირსი შეიქნე იმ დღეს საშინელ სამსჯავროზე კადნიერად წარსდგე და გესმის სიტყვები, რაც სასუფევლის დამკვიდრების ტოლფასია: "მშიოდა და მეცით მე ჭამადი" (მთ. 25,35). ნუთუ ის, ვინც ესოდენი წყალობა მოგანიჭა, არ შეეძლო თავად დაეკმაყოფილებინა ამ მშ...
თუკი საპყრობილეში შესულნი, ერთს ჭუჭყში ვხედავთ, მეორეს რკინის ბორკილებით შეკრულს, მესამეს უკუნეთში მყოფს, შევიძრებით, ძრწოლაში მოვდივართ და ყოველ ღონეს ვხმარობთ, იგივე უბედურებასა და მწუხარებაში არ ჩავვარდეთ, როგორ მდგომარეობაში ა...
იხილეთ სრულად
თუკი საპყრობილეში შესულნი, ერთს ჭუჭყში ვხედავთ, მეორეს რკინის ბორკილებით შეკრულს, მესამეს უკუნეთში მყოფს, შევიძრებით, ძრწოლაში მოვდივართ და ყოველ ღონეს ვხმარობთ, იგივე უბედურებასა და მწუხარებაში არ ჩავვარდეთ, როგორ მდგომარეობაში აღმოვჩნდებით მაშინ, როდესაც შეკრულნი გეენიის სატანჯველში წარვიგზავნებით? ის საკრველნი რკინის არ არის, არამედ ცეცხლოვანია, არასოდეს ქვრება და ჩვენივე მსგავსნი კი არ განგვკარგავენ, რომელთა მოლბობა ხშირად შეიძლება, არამედ სა...
საყვარელნო, შეგაგონებთ, საძრახის საქმეებს განვევლტოთ და სათნოება ავირჩიოთ, რათა საქმეთა გამოცხადების დღეს არ შევრცხვეთ, "ჩვენ ყოველნი განცხადებად ვართ წინაშე საყდართა ქრისტეთა, რაითა მოიღოს კაცად-კაცადმა ამათგან ხორცთა ამათგან, რა...
იხილეთ სრულად
საყვარელნო, შეგაგონებთ, საძრახის საქმეებს განვევლტოთ და სათნოება ავირჩიოთ, რათა საქმეთა გამოცხადების დღეს არ შევრცხვეთ, "ჩვენ ყოველნი განცხადებად ვართ წინაშე საყდართა ქრისტეთა, რაითა მოიღოს კაცად-კაცადმა ამათგან ხორცთა ამათგან, რაიცა-იგი ქმნა, გინა თუ კეთილი, გინა ბოროტი" (2. კორ. 5,10). გულში ეს სამსჯავრო დავიკრძალოთ და წარმოვიდგინოთ, რომ ის ამჟამად არსებობს, მსაჯული დაბრძანებულია და ყოველივე ცხადდება და აშკარავდება. რამეთუ არა მარტო წარდგომა მ...
იყავნ მარადის შიში ღმრთისა გონებასა შენსა...
აწ უკუე შეირტყ ნაცვლად მახუილისა შიში უფლისაი, რამეთუ შიში ღმრთისაი ვითარცა მახუილი ორპირი განმკუეთელ არს ყოველსა გულის-თქმასა ბოროტსა. მოიგე უკუე მარადის შიში უფლისაი და მოიხსენე...
იხილეთ სრულად
იყავნ მარადის შიში ღმრთისა გონებასა შენსა...
აწ უკუე შეირტყ ნაცვლად მახუილისა შიში უფლისაი, რამეთუ შიში ღმრთისაი ვითარცა მახუილი ორპირი განმკუეთელ არს ყოველსა გულის-თქმასა ბოროტსა. მოიგე უკუე მარადის შიში უფლისაი და მოიხსენე შიში სიკუდილისაი და დღე იგი საშინელი, ოდეს-იგი აღეგზნენ ცანი და დაიწუნენ სამყარონი, დადნენ და დაიხსნენ, და ქუეყანაი და საქმენი მისნი დაიწუნენ. რაჟამს დამოცუივენ ვარსკულავნი, ვითარცა ფურცელნი, მზე და მთოვარე დაბნელდენ. რაჟამს-...
აწ უკუე რომელი შენდობაი იყოს ჩუენდა, ვინაითგან არა პატივ-ვსცემთ ბრძანებულსა ღმრთისასა, ვითარ-იგი პატივ-ვსცემთ ბრძანებულსა კაცისა ჩუენისავე ბუნებისასა. ამისთუის ბრძანებულ არს ჩუენდა, რაითა ვიტყოდით ლოცვასა შინა: "მომიტევენ ჩუენ თან...
იხილეთ სრულად
აწ უკუე რომელი შენდობაი იყოს ჩუენდა, ვინაითგან არა პატივ-ვსცემთ ბრძანებულსა ღმრთისასა, ვითარ-იგი პატივ-ვსცემთ ბრძანებულსა კაცისა ჩუენისავე ბუნებისასა. ამისთუის ბრძანებულ არს ჩუენდა, რაითა ვიტყოდით ლოცვასა შინა: "მომიტევენ ჩუენ თანანადებნი ჩუენნი, ვითარცა ჩუენ მიუტეობთ თანა-მდებთა მათ ჩუენთა". რომელიმცა მცნებაი იყო ამისა უმჯობესი და უსუბუქესი, რამეთუ გყო შენ მსაჯულმან ხელმწიფე ცოდვათა შენთა მოტევებასა ზედა!
აწ უკუეთუ მცირედ მიუტეო, მცირედცა მოგიტე...
რამეთუ დასაბამი სიბრძნისაი არს შიში უფლისაი, ამისთუის ჯერ-არს ჩუენდა, რაითა ყოვლისა პირველად ვისწაოთ შიში ღმრთისაი, რამეთუ ცხორებესა საუკუნესა განგუიმზადებს ჩუენ, და განსდევნის ცოდვასა და სიკუდილსა. და არა ხოლო თუ ცხორებასა ოდენ მ...
იხილეთ სრულად
რამეთუ დასაბამი სიბრძნისაი არს შიში უფლისაი, ამისთუის ჯერ-არს ჩუენდა, რაითა ყოვლისა პირველად ვისწაოთ შიში ღმრთისაი, რამეთუ ცხორებესა საუკუნესა განგუიმზადებს ჩუენ, და განსდევნის ცოდვასა და სიკუდილსა. და არა ხოლო თუ ცხორებასა ოდენ მოგუატყუებს ჩუენ შიში ღმრთისაი, არამედ დიდებასაცა და ქებასა.
აწ უკუე ვინაითგან შიში ღმრთისაი ესევითართა კეთილთა მომატყუებელ არს ჩუენდა, ჯერ- არს, ძმანო საყუარელნო, რაითა ვჰმონებდეთ უფალსა შიშით, ჭეშმარიტითა მონებითა, არა ...
თუ ცუდს და კარგს ბედი აყალიბებს, რატომ არიგებ და აძლევ რჩევებს ბავშვებს? ყველაფერი ხომ უსარგებლო და ამაოა? თუკი ბედი აქცევს კაცს ღარიბად ან მდიდრად, ნუ გზავნი შვილს სასწავლებლად, ნუ აძლევ ფულს, ნუ ცდილობ გამდიდრდე და საქმე ბედს მი...
იხილეთ სრულად
თუ ცუდს და კარგს ბედი აყალიბებს, რატომ არიგებ და აძლევ რჩევებს ბავშვებს? ყველაფერი ხომ უსარგებლო და ამაოა? თუკი ბედი აქცევს კაცს ღარიბად ან მდიდრად, ნუ გზავნი შვილს სასწავლებლად, ნუ აძლევ ფულს, ნუ ცდილობ გამდიდრდე და საქმე ბედს მიანდე. მაგრამ ამას ვერ ბედავ... რატომ სჯი, თუკი ცუდი იმიტომაა, რომ ასეა შექმნილი, ცოდვა ხომ მისგან არ მოდის, არამედ ბედისგან, რომელმაც უბიძგა მას. რატომ აქებ ადამიანს სიკარგისთვის? ეს ხომ მისი სათნოება არ არის, ბედისწერაა...
ოდეს გენებოს, ჰოი კაცო, ბრძოლად ძმისა შენისა და მტერობად მისა, უწყოდე, და გულისხმაჰყავ, ვითარმედ ასოთაგანისა ქრისტესთა გნებავს ბრძოლაი. იხილე ვითარ იტყვის სახარებასა, ვითარმედ: არა არს ნებაი მამისა ჩემისაი ზეცათაისაი წარწყმედასა ზ...
იხილეთ სრულად
ოდეს გენებოს, ჰოი კაცო, ბრძოლად ძმისა შენისა და მტერობად მისა, უწყოდე, და გულისხმაჰყავ, ვითარმედ ასოთაგანისა ქრისტესთა გნებავს ბრძოლაი. იხილე ვითარ იტყვის სახარებასა, ვითარმედ: არა არს ნებაი მამისა ჩემისაი ზეცათაისაი წარწყმედასა ზედა ერთისაცა მცირედისასა, და ანგელოზნი მათნი მარადის ხედვენ პირსა მამისა ჩემისა ზეცათაისა; ღმერთი მათთვის დამდაბლდა და მსგავს კაცდა იქმნა, ვითარცა მონაი, და ჯვარს-ეცუა. და შენ, ჰოი კაცო, კადნიერებითა და ამპარტავანებითა ა...