788. სხვა ქრისტესმოყვარე კაცმა იმავე ბერს ჰკითხა: ჩემს ყრმას ცოფიანმა ძაღლმა უკბინა, მითხარი მოკვდება თუ გადარჩება? ზოგიერთები ამბობენ, ცოფიანი ძაღლის დაკბენილი ადამიანი ორმოც დღემდე კვდებაო
785. ერთმა საერო სიბრძნის მასწავლებელმა, ქრისტესმოყვარე კაცმა, ვისი შვილიც სიკვდილის პირას მისულიყო, იმავე ბერს, აბბა იოანეს ჰკითხა: გადარჩებოდა ის, თუ მოკვდებოდა? მან უპასუხა იცოცხლებსო. როგორც ბერმა თქვა, ის ცოცხალი გადარჩა. რაღ...
იხილეთ სრულად
785. ერთმა საერო სიბრძნის მასწავლებელმა, ქრისტესმოყვარე კაცმა, ვისი შვილიც სიკვდილის პირას მისულიყო, იმავე ბერს, აბბა იოანეს ჰკითხა: გადარჩებოდა ის, თუ მოკვდებოდა? მან უპასუხა იცოცხლებსო. როგორც ბერმა თქვა, ის ცოცხალი გადარჩა. რაღაც დროის შემდეგ, როდესაც მისი მეორე შვილი აღმოჩნდა სიკვდილის პირას, ის ისევ მივიდა ბერთან და კვლავ შვილის შესახებ ჰკითხა. ბერმა უპასუხა: „ჩვენ ვლოცულობთ, ხოლო მისი შეწყალება ღმერთზეა დამოკიდებული. ღმერთს შენი ნება შესწირ...
თუ ღვთის გზაზე შინაგანი საქმიანობა ადამიანს არ უშველის, მაშინ გარეგნულადაც ამაოდ შრომობს.
link
782. სხვა ქრისტესმოყვარე კაცმა იმავე ბერს ჰკითხა: თუ ებრაელი ან წარმართი თავის დღესასწაულზე სადილად მიმიპატიჟებს, ან საჩუქრებს გამომიგზავნის, ავიღო ისინი თუ არა?
781. სასურველია თუ არა საქმის ფაქიზად შესრულება? მაგალითად, სახლის მშენებლობის ან სხვა რამის კეთებისას?
იხილეთ სრულად
რადგან უფალსაც ახარებს ყველანაირი სისუფთავე, ამიტომ რაიმეს ფაქიზად და ლამაზად კეთება ურიგო არაა, ვინაიდან ამ ნივთმა, ან საქმემ სარგებელი უნდა მოიტანოს, მაგრამ ვნების გარეშე. თუ შენში ნივთებისადმი ვნებიან მიდრეკილებას ამჩნევ, მაშინ მისი ბოლო გაიხსენე - როგორ იხრწნებიან ისინი და დამშვიდდები; რამეთუ, არცერთი ნივთი არ ინარჩუნებს ერთსა და იმავე სახეს, არამედ ყველაფერი ხრწნადი და ცვალებადია.
778. ზოგიერთები, ეშმაკის ჩაგონებით, ჩემზე ფიქრობენ, რომ ღვთისმოსავი ვარ, რამეთუ ხშირად არ დავდივარ სავაჭროდ და საერო საქმეებშიც არ ვერევი. როდესაც, დიდი ხნის უბანელობის გამო, სხეულის საჭიროება ბანაობას მაიძულებს, ყოველთვის სირცხვილს ვგრძნობ, თითქოს და ვაცდუნებ იმათ, რომლებიც ჩემზე ფიქრობენ, რომ ღვთისმოსაობის გამო უარს ვამბობ ბანაობაზე. რას ნიშნავს ეს, ჩემო მამაო?
იხილეთ სრულად
ეს პატივმოყვარეობაა, რამეთუ შენ ერისკაცი ხარ და როგორც ჩვენ ვთქვით, ერისკაცს საჭიროების შემთხვევაში აბანო არ ეკრძალება. ხოლო, თუ სატანა ზოგიერთებს ჩააგონებს, რომ წინასწარმეტყველად მიგიჩნიონ, რათა შენი აზრი ქედმაღლობაში შეიტყუოს და, ამასთანავე, შენ თავადაც გსურს დაამტკიცო შენზე ეს მცდარი შეხედულება, მაშინ იცოდე, უნდა გვრცხვენოდეს ისეთი რამის ჩადენისა, რაც ღვთის მცნებას უგულებელყოფს, როგორიცაა: სიძვა, ვერცხლისმოყვარეობა და მათი მსგავსი, რამეთუ ეს ყ...
777. ავად ვარ და ექიმმა აბანოში წასვლა მიბრძანა, ხომ არ შევცოდავ ამით? და ვეჩვენო ექიმს თუ არა?
იხილეთ სრულად
როდესაც საჭიროება ითხოვს, ერისკაცებს ბანაობა არ ეკრძალებათ, ამიტომ ვისაც ავადმყოფობის გამო ბანაობა სჭირდება, ის აბანოში თუ წავა არ შესცოდავს. ხოლო ჯანმრთელობის შემთხვევაში, აბანო მხოლოდ სხეულის სიამოვნებას და შეწყნარებას ემსახურება და უწესობამდე მიჰყავს იგი. დაიცავი რაც საჭიროა, ანუ გული და ენა, რათა არ განიკითხო და არ დაამცირო არავინ. ხოლო აბანოში დაბანვა ერისკაცის განკითხვას არ ემსახურება. რაც შეეხება იმას, ექიმს ეჩვენო თუ არა, გეტყვი: ყველაფრი...
776. როდესაც რაღაცას უსამართლოდ ვაკეთებ და შემდეგ გამოსწორებას ვიწყებ, აზრებში ვქედმაღლობ და ასე მგონია, თითქოს რაღაც სიკეთეს ვაკეთებ. რა უნდა ვუპასუხო აზრებს ასეთ შემთხვევაში?
იხილეთ სრულად
უთხარი: ვინც უსამართლობას სჩადის, სასჯელი მოელის, ხოლო ვინც გამოსწორებას იწყებს, სასჯელს თავს აღწევს და ქებას იმსახურებს. სხვა არის სიკეთის კეთება და სხვა - უსამართლო საქციელი. ერთი საუკუნო განსვენებას გვიმზადებს, რამეთუ ღმერთს სათნოეყოფა, ხოლო მეორე - საუკუნო ტანჯვას, რამეთუ ღმერთს არისხებს. სწორედ ესაა ის, რაზეც დავითი ამბობს: „მოიქეც ბოროტისაგან და ჰქმენ კეთილი“ (ფსალ. 33, 15), მაგრამ ღვთის გარეშე ვერანაირ სიკეთეს ვერ გავაკეთებთ, რამეთუ მან თქ...
775. როდესაც ჩვენს ვენახში ყურძენს ვკრეფთ, ვიღაცეები მიდიან და ნარჩენებს წყვეტენ. შეუფერებელი ხომ არ იქნება, თუ მათ ვენახში შესვლას ავუკრძალავ? თუ მტევნების მოპარვაში დავეჭვდი, ხომ არ მოვიძიო ისინი? მიგნების შემთხვევაში, სხვებმაც რომ იგივე არ გააკეთონ, წამოვიღო მტევნები თუ არა? რამეთუ ვშფოთავ ამის გამო
იხილეთ სრულად
ვენახში მისვლის ნებას თუ არ დართავ, ეს შეუფერებელი არაა. ხოლო მტევნების მოპარვა თუ გაეჭვებს და დანამდვილებით არ იცი, მაშინ წინდაუხედავად ნუ მოძებნი, რომ როდესაც ვერ იპოვი, შენ თვითონ არ შერცხვე. თუ გაიგებ, რომ მავანმა წაიღო და ისე გაუშვებ, კარგად მოიქცევი. სხვა შემთხვევაში, თუ მოპარულს მიაგნებ, შეეცადე ისე გაუშვა, რომ არ აწყენინო.
