დეკანოზი პ. ხელიძე - ციტატები, გამონათქვამები დეკანოზი პ. ხელიძე | გამონათქვამები, ციტატები
რამეთუ რომელსა უნდეს სულისა თვისისა განრინება (გადარჩენა), წარიწყმიდოს იგი და რომელმან წარიწყმიდოს სული თვისი ჩემთვის, გინა სახარებისათვის, მან აცხოვნოს იგი (მარკ. 8, 35).
მართლმადიდებელნო ქრისტიანენო! ეს სახარების სიტყვები ...
იხილეთ სრულად
რამეთუ რომელსა უნდეს სულისა თვისისა განრინება (გადარჩენა), წარიწყმიდოს იგი და რომელმან წარიწყმიდოს სული თვისი ჩემთვის, გინა სახარებისათვის, მან აცხოვნოს იგი (მარკ. 8, 35).
მართლმადიდებელნო ქრისტიანენო! ეს სახარების სიტყვები ყველასათვის რომ ნათელყოფილი იქმნეს გასაგები, აგრეთვე არ შეუსუსტდეს თქვენი ბრძოლა თავისი თავის წინააღმდეგ და სრული მხნეობა გამოიჩინოთ, მე თქვენ განგიმატვავთ, თუ რანაირად არის შესაძლებელი საკუთარი სულის წარწყმედით, სინამდვილეში ...
link
ვისაც გულწრფელად უნდა ცხოვნება, იგი ყოველივე იმას აკეთებს, რაც იმისთვისაა საჭირო. ვისაც გულწრფელად სურს თავის ცხოვნება, იგი ყოველივეს უნდა აერიდოს, რაც დამაბრკოლებელია ამ საქმისათვის. შეხედე, ეუბნებოდა ოდესღაც მოციქული პავლე კორინ...
იხილეთ სრულად
ვისაც გულწრფელად უნდა ცხოვნება, იგი ყოველივე იმას აკეთებს, რაც იმისთვისაა საჭირო. ვისაც გულწრფელად სურს თავის ცხოვნება, იგი ყოველივეს უნდა აერიდოს, რაც დამაბრკოლებელია ამ საქმისათვის. შეხედე, ეუბნებოდა ოდესღაც მოციქული პავლე კორინთელებს, - სამარცხვინო სანახაობას (კორ. 9.25), რატომ ვერ დაითმენენ? ყოველივე იგი მოღვაწე, ყოველსავე უნდა ითმენდეს? ვასრულებთ ჩვენ განა მოციქულის ამ მოძღვრებას? ვერიდებით ჩვენ ყოველივე იმას, რაც დამაბრკოლებელია ჩვენი ცხოვნ...
link
რწმენის გარეშე, ცოდვათა მოუნანიებლად, არც ერთი ცოდვილი არ ცხონდება, ხსილი არ იქნება. "რომელსა რწმენეს და ნათელიღოს, სცხონდეს, ხოლო რომელსა არა რწმენეს, დაისაჯოს (მარკ. 16, 16). უფალმა ქვეყანაზე დაადგინა ეკლესია და სავსეჰყო იგი მთე...
იხილეთ სრულად
რწმენის გარეშე, ცოდვათა მოუნანიებლად, არც ერთი ცოდვილი არ ცხონდება, ხსილი არ იქნება. "რომელსა რწმენეს და ნათელიღოს, სცხონდეს, ხოლო რომელსა არა რწმენეს, დაისაჯოს (მარკ. 16, 16). უფალმა ქვეყანაზე დაადგინა ეკლესია და სავსეჰყო იგი მთელი საუნჯით ცოდვებისაგან ხსნისათვის; მოგვცა მწყემსები და მასწავლებლები, ღვთისმსახურებისა და საღმრთო საიდუმლოების შემსრულებლები; მოგვცა სახარება და მცნებანი, რომელთაც თუ შევასრულებთ, ხსნილნი, განთავისუფლებულნი ვიქნებით ცოდ...
link
ჯვრის ამაღლებით გამოიხატება მთელი ცხოვრება უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი. ჯვარი წარმოადგენს უფლის ორი დამახასიათებელი თვისების შეერთებას: მიუწვდომელი მისი დამცირებისა, და უმაღლესი მისი დიდების შეერთებას; მიუხედავად მათი დაპირისპირე...
იხილეთ სრულად
ჯვრის ამაღლებით გამოიხატება მთელი ცხოვრება უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი. ჯვარი წარმოადგენს უფლის ორი დამახასიათებელი თვისების შეერთებას: მიუწვდომელი მისი დამცირებისა, და უმაღლესი მისი დიდების შეერთებას; მიუხედავად მათი დაპირისპირებული მდებარეობისა, და ამაცე დროს მათ შორის ერთიანობისა, ისინი ურთიერთის გადაკვეთით უკვე ჯვარსა ქმნიან.
link
ჯვარის ამაღლება ჩვენ მოგვაგონებს უფლის მთელ ცხოვრებას. მაგრამ ამასთან ერთად ჯვარის ამაღლებით ისიც გამოიხატება, რაც უნდა მოხდეს ჩვენს ცხოვრებაში. ასე, საყვარელნო, ჩვენც გველის დიდება, მსგავსი იმისა, რომელშიც შევიდა უფალი და მაცხოარ...
იხილეთ სრულად
ჯვარის ამაღლება ჩვენ მოგვაგონებს უფლის მთელ ცხოვრებას. მაგრამ ამასთან ერთად ჯვარის ამაღლებით ისიც გამოიხატება, რაც უნდა მოხდეს ჩვენს ცხოვრებაში. ასე, საყვარელნო, ჩვენც გველის დიდება, მსგავსი იმისა, რომელშიც შევიდა უფალი და მაცხოარი ჩვენი. მაგრამ ის გზაც მოგველის ამ დიდების მისაღწევად, რომელიც მან თვით განიცადა, - გზა ჯვარისა და თავგანწირულებისა, გზა სიმშვიდისა და მოთმინებისა სიკვდილის დღემდე.
ჯვარის ამაღლების დროს უნდა გვახსოვდეს, რომ საჭიროა აღმ...
link
ოროეაც ქრისტეანი ჯვარს უყურებს ძირს დაყვანილს, მაშინ მან უნდა წარმოიდგინოს სხვადასხვა გვარისა და სახის უფლის დამცირებანი, სახელდობრ: ზეციური ტახტის დატოვება და ქვეყნად მოსვლა, ქალწული მარიამისაგან მუცლადღება, შობა და ბაგად მიწვენა...
იხილეთ სრულად
ოროეაც ქრისტეანი ჯვარს უყურებს ძირს დაყვანილს, მაშინ მან უნდა წარმოიდგინოს სხვადასხვა გვარისა და სახის უფლის დამცირებანი, სახელდობრ: ზეციური ტახტის დატოვება და ქვეყნად მოსვლა, ქალწული მარიამისაგან მუცლადღება, შობა და ბაგად მიწვენა, წინადაცვეთა, იროდი მეფის დევნის გამო ეგვიპტედ ლტოლვა, 30 წლის განმავლობაში უამბოდ ყოფნა, ისე რომ, ნაზარეთმა არაფერი მის შესახებ არ იცოდა; იოანესაგან მდ. იორდანეში ნათლისღება, ეშმაკისაგან გამოცდა, მისი მოწაფის და მოციქუ...
link
ცოდვა, - ეს საწამლავია, რომელიც გამანადგურებლად მოქმედებს ადამიანის ორგანზმზე, ან ნელა, ან საკვირველი სისწრაფით, მაგრამ ყოველთვის გამანადგურებლად. ამაზე მეტყველებს ღვთის სიტყვა და სამარადღეო გამოცდილება თითოეული ადამიანისა.
იხილეთ სრულად
ცოდვა, - ეს საწამლავია, რომელიც გამანადგურებლად მოქმედებს ადამიანის ორგანზმზე, ან ნელა, ან საკვირველი სისწრაფით, მაგრამ ყოველთვის გამანადგურებლად. ამაზე მეტყველებს ღვთის სიტყვა და სამარადღეო გამოცდილება თითოეული ადამიანისა.
სიტყვა ღვთისა ამბობს, რომ "მრავალი გვემა არიან ცოდვილთათვის (ფს. 31, 10), "არ არის მშვიდობა ძვალთა ჩემთა პირისაგან ცოდვათა ჩემთასა (ფს. 37, 3) და ა.შ. ამასობაში კი რა სახით არ წარმოუდგება ხანდახან ცოდვა ადამიანს; როგორ სიხარუ...
link
ჩვენში კი, საყვარელნო, ფიზიკური შრომა არა იშვიათად სათაკილოდ მიაჩნიათ. სამართლიანია განა ასეთი დამოკიდებულება ფიზიკურ შრომისადმი? მეცნიერული განათლება განა აძლევს უფლებას ადამიანს, რომ უგულებელყოს მან ხელოსნობა და სხვადასხვა სამეუ...
იხილეთ სრულად
ჩვენში კი, საყვარელნო, ფიზიკური შრომა არა იშვიათად სათაკილოდ მიაჩნიათ. სამართლიანია განა ასეთი დამოკიდებულება ფიზიკურ შრომისადმი? მეცნიერული განათლება განა აძლევს უფლებას ადამიანს, რომ უგულებელყოს მან ხელოსნობა და სხვადასხვა სამეურნეო თუ საოჯახო სამუშევრები, საჭირო და აუცილებელი ადამიანისათვის სამარდღეო ცხოვრებაში? ან როგორი შრომა ჩაითვლება დამამცირებლად ადამიანის ღირსებისათვის? ფრიად სამოძღვრებელ მაგალითს ამ შემთხვევაში გვაძლევს ჩვენ მისი სახით,...
link
ჩვენ მოგმართავთ განათლებულო ქრისტეანენო! როგორ შეგიძლიათ თქვენ რომ აერიდოთ ფიზიკურ შრომას, როდესაც ყოვლად წმიდა ქალწული მარიამი, ეს უმაღლესი და უსრულესი მაგალითი ქრისტეანი ქალებისა, ასე ბევრს შრომობდა თავის ხელით. აბა, ყური მიუგდე...
იხილეთ სრულად
ჩვენ მოგმართავთ განათლებულო ქრისტეანენო! როგორ შეგიძლიათ თქვენ რომ აერიდოთ ფიზიკურ შრომას, როდესაც ყოვლად წმიდა ქალწული მარიამი, ეს უმაღლესი და უსრულესი მაგალითი ქრისტეანი ქალებისა, ასე ბევრს შრომობდა თავის ხელით. აბა, ყური მიუგდეთ რას გვეუბნება ჩვენ ძველი გადმოცემა ღვთისმშობლის ქვეყნად მუშაობის შესახებ, "ყოველდღე რამდენიმე ხნით იგი ხელსაქმეში ვარჯიშობდა, ასე რომ მისი ძის დროს მას შეეძლო კიდეც ხელსაქმით თავი ერჩინა. განა უფლის კვართიც არ შეკერილა...
link
საღმრთო წერილის მიხედვით, თუ ვინმეს მუშაობის ძალა შეწევს, მაგრამ არ მუშოაბს, იგი მუქთახორა და მავნე წევრის საზოგადოებისათვის. ასეთი ადამიანების შესახებ წერს მოციქული: "უკეთუ ვისმე არ უნებს საქმის, ნუცა სჭამნ" (2 თეს. 3, 10).