დეკანოზი პ. ხელიძე - ციტატები, ამონარიდები

ჯვრის ამაღლებით გამოიხატება მთელი ცხოვრება უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტესი. ჯვარი წარმოადგენს უფლის ორი დამახასიათებელი თვისების შეერთებას: მიუწვდომელი მისი დამცირებისა, და უმაღლესი მისი დიდების შეერთებას; მიუხედავად მათი დაპირისპირე... იხილეთ სრულად

ჯვარის ამაღლება ჩვენ მოგვაგონებს უფლის მთელ ცხოვრებას. მაგრამ ამასთან ერთად ჯვარის ამაღლებით ისიც გამოიხატება, რაც უნდა მოხდეს ჩვენს ცხოვრებაში. ასე, საყვარელნო, ჩვენც გველის დიდება, მსგავსი იმისა, რომელშიც შევიდა უფალი და მაცხოარ... იხილეთ სრულად

ოროეაც ქრისტეანი ჯვარს უყურებს ძირს დაყვანილს, მაშინ მან უნდა წარმოიდგინოს სხვადასხვა გვარისა და სახის უფლის დამცირებანი, სახელდობრ: ზეციური ტახტის დატოვება და ქვეყნად მოსვლა, ქალწული მარიამისაგან მუცლადღება, შობა და ბაგად მიწვენა... იხილეთ სრულად

ცოდვა, - ეს საწამლავია, რომელიც გამანადგურებლად მოქმედებს ადამიანის ორგანზმზე, ან ნელა, ან საკვირველი სისწრაფით, მაგრამ ყოველთვის გამანადგურებლად. ამაზე მეტყველებს ღვთის სიტყვა და სამარადღეო გამოცდილება თითოეული ადამიანისა. იხილეთ სრულად

ჩვენში კი, საყვარელნო, ფიზიკური შრომა არა იშვიათად სათაკილოდ მიაჩნიათ. სამართლიანია განა ასეთი დამოკიდებულება ფიზიკურ შრომისადმი? მეცნიერული განათლება განა აძლევს უფლებას ადამიანს, რომ უგულებელყოს მან ხელოსნობა და სხვადასხვა სამეუ... იხილეთ სრულად

ჩვენ მოგმართავთ განათლებულო ქრისტეანენო! როგორ შეგიძლიათ თქვენ რომ აერიდოთ ფიზიკურ შრომას, როდესაც ყოვლად წმიდა ქალწული მარიამი, ეს უმაღლესი და უსრულესი მაგალითი ქრისტეანი ქალებისა, ასე ბევრს შრომობდა თავის ხელით. აბა, ყური მიუგდე... იხილეთ სრულად

საღმრთო წერილის მიხედვით, თუ ვინმეს მუშაობის ძალა შეწევს, მაგრამ არ მუშოაბს, იგი მუქთახორა და მავნე წევრის საზოგადოებისათვის. ასეთი ადამიანების შესახებ წერს მოციქული: "უკეთუ ვისმე არ უნებს საქმის, ნუცა სჭამნ" (2 თეს. 3, 10).

არავითარი შრომა, ქრისტეს მიერ საყვარელნო, თავისთავად არ ამცირებს ადამიანის ზნეობრივ ღირსებას. ყოველ წარმაებულ შრომას აქვს თავისი ღირებულება ღვთის თვალში და ადამიანის ცხოვრებაში. შავი, დაბალი სამუშაო, - ეს გარეგნული თვისებაა, რომელ... იხილეთ სრულად

ღმერთი რომ ქვეყანზე მისი ღვთაებრივი დიდებით მოსულიყო, მაშინ მომკვდარ ადამიანს არ შეეძლო არც მისი დანახვა, არც მისი გაგება. ვინაიდან ღმერთი რომ კაცმა დაინახოს, ამისათვია ადამიანს ესაჭიროებოდა სულ სხვა არაკაცობრივი თვალები, ხოლო რომ... იხილეთ სრულად

უფალსა და მარადიულ ჩვენს მეუფეს, რომლის ქალაქსაც ჩვენ (მისი მიმდევრები) შევადგენთ, ჩვენთან მოსვლა უნდა, ამიტომ ჩვენც უნდა განუმზადოთ მას ალაგი წრფელი, რადგან ბევრია ჩვენში უფლის მოსვლისათვის დამაბრკოლებელი მიზეზი. არის სივიწროვე, ... იხილეთ სრულად