ამბროსი ნეკრესელი - ციტატები, ამონარიდები

ღმერთი ხომ მართლმსაჯული არის ყოველთვის, რას ემართლება კაცსა, რომ წარსწყმიდოს, ასე ვთქვათ, რომ თავის მონაგარს რომ არავის აძლევს. შრომითა და გარჯილობით უშოვნია. ყოველთვის ხომ ისე ნიადაგ ვერ დაიღალება და ვერ გაირჯება და ამისთვის თავი... იხილეთ სრულად

არის წამალი, მაგრამ ყველანი რომ სწორედ ვერ ვეწყობით იმ საკვირველს წამალსა? ვაიმე, ძალიან გაგვიჭირდება და ვინ გვილხინოს?! არის წამალი ადვილად მალხინებელი და მაცხოვნებელი - სრულის სარწმუნოების ქონება და ხორციელი სიწმინდე და მოწყალებ... იხილეთ სრულად

ხოლო მეშვოდესა სიტყვასა შინა ესე ვითარითა თხოვითა გვიბრძანებს, ვითარმედ: "გვიხსნენ ჩვენ ბოროტისაგან". სახელი ესე ბოროტი ყოვლის ავის სიტყვისა და საქმის მოქმედებას დანიშნავს, რომ ვინათგან კაცნი ხატად და მსგავსად ღვთისა დაბად... იხილეთ სრულად

ხოლო მეექვსესა ამას თხოვასა შინა ესრეთ გვიბრძანებს ღვთისა მიმართითა ვედრებითა, ვითარმედ "ნუ შემიყვან ჩვენ განსაცდელსა". ესე არს ესე, საყვარელნო, ვითარმედ უწყით ყოველთავე, რომელ განსაცდელი მრავალგვარი არს. ვინათგან ამაო ესე ც... იხილეთ სრულად

ხოლო მეხუთე თხოვა და ვედრება ესე ჩვენი ესრეთ არს მოწყალისა მის მეუფისა მიმართ, ვითარმედ "მოგვიტევენ ჩვენ თანანადებნი ჩვენნი, ვითარცა ჩვენ მიუტევებთ თანამდებთა მათ ჩვენთა". ესე არს ესე, საყვარელნო, ვითარმედ თანამდებობა ესე ჩ... იხილეთ სრულად

ხოლო მეოთხესა ვედრებითსა ტხოვასა ამას შინა ესე არს, ვითარმედ "პური ჩვენი არსობისა მოგვეც ჩვენ დღეს". ესე არს სე, საყვარელნო, ვითარმედ პური არსებისა არს ჩვენ ზედა მონიჭებული ღვთისა მოწყალებისაგან ყოვლად უხრწნელი და ყოვლად წმი... იხილეთ სრულად

ხოლო მეორე თხოვა ბრძანებული სავედრებელად ჩვენდა ესე არს, ვითარმედ, "მოვედინ სუფევა შენი". სუფევა ორსახედ გულისხმავყოთ. ერთად - საუკუნოსა მის სუფევისა, ფსალმუნისამებრ: "სუფევა შენი სუფევა არს საუკუნეთა". ხოლო მეორედ ვსცნობთ ა... იხილეთ სრულად

და შემდგომი ბრძანებული არს პირველი თხოვა ესე ღვთისა მიმართი, ვითარმედ "წმიდა იყავნ სახელი შენი". სახელი ღვთისა, საყვარელნო, არა მხოლოდ თუ წმიდა არს, არამედ ზესთა წმიდა არს და უწმიდესი ზესთა ყოველთასა წმიდა, ვითარცა დასწერენ ... იხილეთ სრულად

მამაო ჩვენო ყოველივე ჭეშმარიტისა ქოისტიანობის პირველი დასამტკიცებელი და შესაწყნარებელი, ყოველთავე უწყით, ესე არს ორი ესე: პირველად, სარწმუნოება მართალი და მეორედ, საქმენი კეთილნი, ვითარცა დასწერს. მაგრამ ეს საუფო ლოცვა ვინათ... იხილეთ სრულად

ამ სოფლის მთავრად ითქმის ეშმაკი და სატანა, როგორც რომ თვით ძე ღმრთისაი სახელსდებს: "და აწ დასჯილარს მთავარი ამის სოფლისა და აწ განვარდეს გარე". და ის მთავარი სიბოროტეში ხელოვანთ მთავარიც არის, გამოცდილი სიბოროტითა და კაცთ განხრწნი... იხილეთ სრულად